Смысл песни Наутилус Помпилус «Прогулка по воде». В конце концов, истинный смысл песни «Наутилус гулять по воде» остается открытым для толкования каждым слушателем. Песня «Прогулки по воде» рассказывает о поиске смысла жизни и попытке найти радость и гармонию в суете повседневных забот.
Прогулки по воде смысл песни
Это был 1990 год, когда песня "Прогулки по воде" была в первый раз записана в студии для рабочей версии пластинки "Наугад", но включена в пластинку она так и не включена. Любопытные мысли Ники Паздрий (nikotorix) о песне группы Наутилус Помпилиус Прогулки по воде. «Прогулки по воде». Одна из самых любимых поклонниками песен вошла в альбом группы «Чужая земля», выпущенный в 1993 году.
«Прогулки по воде» – библейская притча, рассказанная в знаменитой песне
поэтическое и метафорическое исследование веры, сомнений и поиска личного смысла в религиозном контекс. «Прогулки по воде» — шестая песня альбома «Чужая земля» группы «Nautilus Pompilius». На песню были сняты два клипа — обычный и анимационный. Текст песни «Прогулка по воде» наполнен глубокими эмоциями и символистическими образами, которые заставляют слушателя заново искать смысл за каждой строкой. «Прогулки по воде» (также «Апостол Андрей») — шестая песня альбома «Чужая земля» группы «Nautilus Pompilius». Говоря в общем, о чем песня Наутилус Помпилиус «Прогулки по воде», то ответ таков — о человеке, который иногда не может различить материальное и духовное. Песня «Прогулки по воде», которую вы имеете в виду, вовсе не прямое цитирование библейской темы.
Наутилус прогулки по воде смысл песни
Как показывает сопоставительный анализ, стихотворение «Прогулки по воде» полностью, начиная с заглавия и заканчивая постоянно повторяющейся и максимально конкретизированной финальной фразой «гулять со мной» буквально сплетено из библейских заимствований. В целом, мотив прогулки в песне «Прогулка по воде» говорит о стремлении к свободе, приключениям и самоопределению. Главная» Какой смысл» Смысл песен» Смысл песни Прогулки по воде — Наутилус Помпилиус. Смысл песни Наутилус Помпилус «Прогулка по воде».
Колдовство песни Прогулки по воде
| В чем причина успеха песни "Прогулка по воде": главное значение и глубинная суть | Любопытные мысли Ники Паздрий (nikotorix) о песне группы Наутилус Помпилиус Прогулки по воде. |
| Колдовство песни Прогулки по воде | Сам Вячеслав Бутусов говорил, что песня — пересказ библейской притчи, где апостол Андрей знакомился с Христом и дивился тому, что тот умеет ходить по воде. |
| Наутилус помпилиус — прогулки по воде, аккорды | Песня "Прогулки по воде", которую вы имеете в виду, вовсе не прямое цитирование библейской темы. |
Александр Буздалов. «Прогулки по воде» с Вячеславом Бутусовым
Я должен разоблачить колдовство на образ апостола Андрея, содержащееся в очень известной российской песне "Прогулки по воде" группы "Наутилус Помпилиус", появившейся в 1992 году на диске "Чужая земля". Автор её слов - Илья Кормильцев, тайный сатанист. В песне, посвящённой апостолу Андрею, содержится святотатство, прикрытое неким "благочестием" и рефлексией на реальные события из Жития этого Святого. В тексте апостол Андрей уже называемый апостолом , сидящий на причале и ловящий пескарей, призывается Спасителем, гуляющим по воде. На вопрос, что нужно делать, он слышит ответ: "Видишь, там на горе возвышается крест, Под ним десяток солдат, повиси- ка на нём.
Ты все время начинаешь жить с каким-то чувством опасности, что за спиной у тебя осталась дырка, через которую может проникнуть враг. Бутусов "Антенна", 2010: Мы были нигилистами, в нас зрел вызов обществу. Взяли библейский сюжет и сделали из него псевдопритчу. Поначалу на концертах во время исполнения «С причала рыбачил апостол Андрей, а Спаситель ходил по воде» я менял слово «дурак» на «чудак», но группа и публика выразили недовольство! С тех пор больше никогда не меняю слова в наших песнях! Бутусов По материалам: ytime.
Евангелие от Матфея 14:22-33 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. В четвёртую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Пётр сказал Ему в ответ: Господи! Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный!
И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
Сочетание мелодии и ритма песни «Прогулка по воде» выражает глубокие эмоции: от меланхолии и романтики до надежды и подъема. Этот музыкальный подтекст помогает слушателю уйти в свои мысли и переживания, погрузиться в мир своих эмоций и чувств. Именно благодаря этому песня «Прогулка по воде» становится такой любимой и оставляет неизгладимый след в сердцах слушателей. Рассказ о внутреннем мире исполнителя Исполнитель, возможно, хотел поделиться своими переживаниями и эмоциями, которые он испытывал во время прогулок и общения с природой. Возможно, это были трудные времена для него, и он находил утешение и вдохновение в окружающем мире. В этом случае, песня становится своего рода медитацией, способом погрузиться в себя и найти внутренний покой и гармонию.
Также возможно, что песня имеет тематическую направленность и отражает какие-то личные проблемы и противоречия исполнителя. В этом случае, каждая строка может быть прочтена как символ или метафора, которая передает какие-то конкретные мысли и чувства автора. Название песни.
Это песня группы Nautilus Pompilius «Прогулки по воде». Написанная более четверти века назад, песня сразу же стала популярной, причем не только у светской, но и у церковной публики. Я много раз видел, как ее пели под гитару верующие молодые люди на приходских концертах, в походах возле костра, просто — в теплой компании близких людей.
И каждый раз у меня возникало недоумение — они что, вообще не понимают, о чем эта песня? Ведь это даже не пародия на Евангелие, это — натуральное выворачивание его наизнанку. Но, прекрасная музыка, ее эмоциональный настрой, а также имена Спасителя и Его ученика, видимо, в очередной раз оказались сильнее всяких смыслов, заложенных в стихи. Четверть века верующие люди слушают и поют эту песню, не особенно задумываясь о ее содержании. Я не буду здесь заниматься ее критикой. Вместо этого просто дам на каждую реплику песни с упоминанием Спасителя и апостола Андрея соответствующие цитаты из Евангелия, чтобы новозаветный контекст песни можно было прочесть не только «наизнанку», но и в прямом смысле. На самом деле первая встреча будущего апостола Андрея со Спасителем происходила совсем при иных обстоятельствах.
Спаситель шел вдоль берега, а Андрей как раз стоял в воде: …Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. Мф 4:18, 19. Под секретом здесь, очевидно имеется в виду способность ходить по воде. Единственный случай, когда Спаситель ее продемонстрировал, был во время ночного шторма на Галилейском озере, когда Иисус шел по воде, догоняя лодку с учениками, отплывшими ранее: …В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь Матф 14: 25-27 Но в тот единственный раз, когда Спаситель шел по воде на глазах у учеников, пройти к Нему по воде захотел вовсе не Андрей, а его старший брат апостол Петр. И просьба эта была продиктована не тягой к чудесному экстриму, а желанием убедиться в том, что перед учениками не призрак, а настоящий Спаситель: Петр сказал Ему в ответ: Господи!
Собственно, ответ состоял всего из одного слова: …Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. Почему и зачем Андрей должен был испытать крестные страдания раньше Самого Спасителя — загадка, понятная, наверное, лишь самим авторам этих строк. С этого момента текст песни полностью уходит от событий, описанных в Евангелии.
Однако некоторые смысловые параллели в тексте еще можно найти: Но учитель, на касках блистают рога, черный ворон кружит над крестом. Объясни мне сейчас, пожалей дурака, а распятье оставь на потом. Здесь апостол Андрей просит Иисуса наделить его даром хождения по воде, но — минуя крестную казнь. На самом деле, Евангелие действительно упоминает об одной апостольской просьбе, в ответ на которую Иисус сказал нечто подобное. Правда, просьба была вовсе не о хождении по воде, а о куда более масштабных возможностях. Да и сам диалог Спасителя с апостолами звучал совсем иначе, нежели в песне: …И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
Познавательный ресурс о культуре, науке и искусстве
Позволяет уйти от повседневности и освободиться Очищение Помогает забыть о прошлых ошибках и начать с чистого листа Жизненная сила и возможности Призывает двигаться вперед и искать новые пути Мотив прогулки и его связь с темой песни Мотив прогулки имеет множество культурных и литературных ассоциаций, которые добавляют глубину и смысл к песне. Прогулка по воде часто ассоциируется с путешествием, путешествием в неизведанные области и возможностью обрести новые опыты и знания. Этот мотив также может отражать желание героя вырваться из рутины и ограничений повседневной жизни. Связь мотива прогулки с темой песни «Прогулка по воде» можно видеть в тексте песни и его метафорах. Герой песни ищет новые ощущения и пытается найти свою истинную сущность, путешествуя по волнам воды. Прогулка по воде становится аллегорией для поиска смысла и ответов на глубокие вопросы о жизни и самопознании.
Мотив прогулки также подчеркивает тему пути и неопределенности, которая является важной составляющей песни. Герой песни отправляется в путешествие, не зная, что его ожидает или куда он идет. Прогулка по воде символизирует его готовность идти вперед и искать свою судьбу, несмотря на неопределенность и сложности пути. В целом, мотив прогулки в песне «Прогулка по воде» говорит о стремлении к свободе, приключениям и самоопределению. Он подчеркивает важность исследования внутреннего мира и открытия новых возможностей, которые могут быть найдены только во время прогулки по воде.
Лирический герой и его эмоциональное состояние В песне «Прогулка по воде» лирический герой через свои эмоциональные переживания передает слушателю свое внутреннее состояние. Он чувствует, что находится в состоянии нирваны и уплывает по уютной реке, полной тепла и света. Это создает впечатление, что герой находится в мире гармонии, где все проблемы и тревоги растворяются. Однако в дальнейшем тексте песни происходит смена эмоционального состояния. Герой сталкивается с сильными эмоциями, которые он описывает как «морские волны».
Они символизируют интенсивные переживания, такие как волнение, страсть и сомнения. Герой понимает, что его эмоции могут быть как сильными и разрушительными, так и красивыми и необъяснимыми. В завершении песни герой возвращает себе спокойствие и умиротворение. Он находит внутреннюю гармонию и понимает, что для того чтобы прожить жизнь, нужно принять и полюбить как сладкие сны, так и бурные волны.
И Андрей доставал из воды пескарей, а Спаситель — погибших людей. Согласно первоисточнику Андрей встретил Иисуса, и правда, во время рыбалки, однако будущий Учитель апостолов не ходил по воде в первую их встречу, напротив, в воде стоял сам Андрей.
Вообще, такие действия Спаситель совершал лишь единожды при своих учениках — по просьбе Петра, требовавшего доказать божественную принадлежность Учителя, а именно пройти по воде. Иисус предложил смельчаку пойти самому по водной глади. Петр, к собственному удивлению и удивлению окружающих, совершил это чудо, однако шел не долго, он испугался и стал тонуть, и вот тогда Учитель пошел к Петру, чтобы спасти его. И Андрей закричал — я покину причал, если ты мне откроешь секрет. Вероятно, речь как раз о возможности ходить по воде. Об этой способности знали все, и вот будущий апостол дерзнул попросить Иисуса и его обучить такому навыку.
Конечно, на самом деле, апостол такого не просил, ему бы и в голову подобное не пришло. И Спаситель ответил: «Спокойно Андрей, никакого секрета здесь нет.
Весь путь, который он проходит, превращается в трудные испытания, но он не может вернуться назад или уйти вперед. Это похоже на ситуацию, когда человек буквально бродит по воде, которая не даёт ему ни направления, ни опоры. Возможно, песня изначально задумывалась как некое высказывание противоречая логике, абсурду или иллюзиям.
Она может быть трактована как призыв к разумности, к осмыслению своих поступков и жизни в целом. Гулять по воде — бессмысленная активность, и каким бы хорошими ни были планы и намерения, мир лежит вне нашей сферы влияния, и мы всё равно не волшебники. Различные интерпретации песни «Наутилус гулять по воде» Одна из наиболее распространенных интерпретаций этой песни — это отсылка к образу моря и путешествия. Текст песни описывает волны, ветер и мечты о свободе. Это может быть метафорой для того, чтобы «гулять по воде» означало идти своим путем, не зависеть от окружающих и искать свое счастье.
Также есть интерпретации, связанные с философским смыслом песни.
То есть имея ввиду: Если эти солдаты герои прошли весь путь и узрели Лицо Всевышнего, как же это совместить с тем что они совершали убийства? Да и носили шлемы с рогами ,глядя из дали этих героев можно было наверное принять за демонов. Нет не могли они быть святы слишком грешны.
И это значит что их спас магический секрет который им сказал Спаситель. Продолжение далее. Лина ШмаковаЗнаток 314 5 месяцев назад 4. Услышав такое "эзотерическое понимание" своих слов Спаситель в праведном гневу совершенно справедливо говорит : " Ты и верно дурак".
То есть безумный ибо только безумцы не воспринимают реальность или воспринимают ее лишь частично. В священном писание безумие это чаще всего не психическое расстройство, а именно самообман то есть состояние, когда человек намеренно врет себя что бы оправдать свои грехи и слабости. Андрей именно это и сделал ,не желая идти путем Креста и самоотречения. Лина ШмаковаЗнаток 314 5 месяцев назад 5.
Андрей уходит в слезах понимая что его "розовые мечты" без труда "возвестить на небо", были ошибочны.