Вход в Зачатьевский монастырь осуществляется через северные монастырские ворота с надвратной церковью Спаса Нерукотворного Образа. Огонь вспыхнул на территории Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы, сообщили в столичном управлении МЧС. В келейном корпусе Зачатьевского женского монастыря произошел пожар. Несколько лет назад местные жители показали настоятельнице Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в Москве игумении Иулиании предполагаемое место кончины матушки Марии. Главная страница Новости В Зачатьевском ставропигиальном монастыре г. Москвы молитвенно отметили престольный праздник в честь основательниц обители.
Историческое событие. Поставление игумении
Москве женской обители, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря митрополит Каширский Феогност возглавил престольный праздник в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре. С 1360 года на берегу реки Москвы стоит Зачатьевский женский монастырь. С 1360 года на берегу реки Москвы стоит Зачатьевский женский монастырь. Монастырь стал считаться стародевичьим по праву по старшинства над прочими женскими монастырями в Москве, которые возникли уже после его появления.
Комплекс градостроительной политики и строительства города Москвы
Паломникам была предложена большая экскурсия, в ходе которой они приложились к святыням и узнали про богатую историю обители. Участники поездки осмотрели и экспозицию монастырского историко-культурного музея. После программы гостей ждал чай в монастырской трапезной, а каждый желающий смог подняться на звонницу.
Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания выразила благодарность фонду «БлагоДать» за регулярную благотворительную помощь: «Зачатьевский женский монастырь в лице настоятельницы игумении Иулиании и насельниц обители выражает благодарность фонду Благодать за регулярную финансовую помощь в приобретении необходимых медикаментов и лекарственных средств. В богадельне обители призреваются немощные старицы преклонного возраста, часть сестер страдает хроническими заболеваниями, требующими лечения с помощью дорогостоящих препаратов. Особенно актуальна эта материальная поддержка в связи с тяжёлой эпидемиологической ситуацией, поскольку монастырь испытывает значительные затруднения в связи с приостановлением доступа паломников. Благодаря помощи добрых людей, таких как Руководитель Фонда Лариса Геннадьевна Назарова, монастырь имеет возможность обеспечить болящих насельниц нужными медикаментами.
Насельницы монастыря с благодарным сердцем возносят свои скромные молитвы Богу о здравии и благоденствии благотворителей, вносящих свою лепту в поддержание жизни обители. Молитвенно желаем фонду Благодать неоскудевающей помощи Божией во всех добрых делах и начинаниях!
В этот же день благочинный монастырей Балашихинской епархии игумен Евмений Лагутин посетил приход, а через неделю приехал и сам Владыка. Так было положено основание началу женской обители. Вообще, Бывалино имеет весьма древнюю историю, которую можно проследить по дошедшим до нас рукописным свидетельствам, летописям и храмовым книгам аж до 1240 года, а первое упоминание о храме в письменных источниках датируется 1577 годом. Когда, после тяжелых для православия советских лет разрушенный храм был возвращен Церкви, настоятелем его был назначен иеромонах впоследствии игумен Амвросий Шевчук. Батюшка не только восстановил здание храма и собрал заново приход, но и положил «первый кирпичик» в основание будущей обители. Именно при нем начала формироваться женская община, которая и составила «костяк» будущего монастыря. Через пять лет после блаженной кончины отца Амвросия было принято решение о преобразовании прихода сначала в сестричество, затем в монастырь.
Сестры начали «перестраиваться» на жизнь по монастырскому уставу, матушка Капитолина проходила стажировку в Зачатьевском монастыре в Москве, где нашла для себя не только новых сестер во Христе, но и крепкую поддержку и опору. Затем было несколько месяцев подготовки и переоформления документов и ожидания визита правящего Архиерея, который по объективным причинам очевидно, не без воли Божией несколько раз переносился. Господь, видимо, испытывал не только непосредственных «виновников» события на «прочность», но и прихожан. Приходят на ум слова тропаря Страстной Седмицы: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща…» И вот, наконец, 1 апреля 2023 года, в день, когда Святая Церковь особо почитая Матерь Божию, празднует Похвалу Пресвятой Богородицы на Павлово-Посадской земле совершилось историческое событие: епископ Николай совершил поставление в сан игумении с возложением наперсного креста монахини Капитолины Филиппенко для новооткрытого монастыря. Ранним весенним утром прихожане и гости собирались в дорогой сердцу монастырь.
Разрушение Зачатьевской обители при советской власти А уже в наше время по благословению Святейшего Патриарха Алексия II был построен новый собор в древнерусском стиле. Сестры чаяли возвращения к Святой Руси, зримым воплощением устремления к которой и стал собор Рождества Пресвятой Богородицы — его мы видим сегодня. О посвящении престолов воссозданного собора рассказывает настоятельница Зачатьевской обители игумения Иулиания Каледа : Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания Каледа — Сначала мы хотели восстановить историческую справедливость — все приделы, которые были за всю историю обители. В жизни монастыря складывалось так, что один собор горел, строили другой. Какие-то приделы упразднялись, освящались новые.
Главный престол и у нас посвящен Рождеству Пресвятой Богородицы, как это было в последнем соборе. Второй придел посвящен святителю Алексию, основателю обители, как и в соборе конца XVI века, и преподобному Алексию, человеку Божию, потому что наш монастырь первоначально носил название Алексиевский — в честь Алексия, человека Божия, небесного покровителя святителя Алексия. Далее — придел святых праведных Иоакима и Анны, небесных покровителей нашего монастыря, так как обитель с XVI века именуется Зачатьевской. Эти престолы связаны с памятью о наших преподобных основательницах — игумении Иулиании и монахине Евпраксии. По преданию, именно на месте их погребения был построен храм сначала в честь иконы «Неопалимая Купина», а потом, так как он был маленький, не отапливаемый, алтарь разобрали, церковь увеличили, соединили с собором и освятили в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. В 2001 году наши матушки-основательницы были канонизированы в лике преподобных жен, и ныне один из приделов посвящен им — как первоначальницам монашеского жития и нашим покровительницам. Еще один придел посвящен священномученику Киприану и мученице Иустине. Семь лет назад нам с Кипра привозили мощи этих угодников Божиих, и частичка святыни у нас осталась. Тогда митрополит Неофит Масурас , возглавлявший Кипрскую делегацию, высказал пожелание, чтобы мы, может быть, какую-нибудь часовенку освятили или придел во имя святых Киприана и Иустины. Святые угодники очень полюбились сестрам и народу, люди все время приходят, по вторникам в 12:00 в обители совершается молебен пред их иконой с мощами.
Проповедь митрополита Каширского Феогноста в Зачатьевском женском монастыре
Об этом сообщила пресс-служба Мосгорнаследия. Церковь была построена в 1849—1850 годах в западной части монастыря по инициативе игуменьи Варвары Головиной. Архитектором проекта стал Михаил Быковский. Позднее к зданию пристроили каменный объем для детского приюта и церковно-приходской школы для девочек. В 1933 году разобрали барабан и купол храма. Исторический облик церкви вернули в начале 2000-х годов.
В своем слове владыка Силуан особо отметил, что в этот день Зачатьевский монастырь празднует 30-летие возобновления богослужебной жизни в обители. Во внимание к усердным трудам на благо Церкви и в связи с 75-летием со дня рождения протоиерею Сергию Князеву был вручен орден благоверного князя Даниила Московского III степени. В завершение владыка прошел в собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы и поклонился гробнице преподобных Иулиании и Евпраксии — святым основательницам обители, и образу Божией Матери «Милостивая». После трапезы для епископа Силуана была проведена ознакомительная экскурсия по Зачатьевскому монастырю с посещением музея истории обители в подземной части собора. Краткая справка Из всех церковных построек на территории Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в страшные годы лихолетья и гонений XX века уцелел только Надвратный храм.
Согласно ст. Мнение редакции может не совпадать с мнением отдельных авторов и колумнистов. Сообщение отправлено.
На этой плите предполагается поставить пятиглавый собор в традиционном « узорочье » по образцам XVII века. Новый собор по проекту Уткина был бы выше, чем казаковский [5]. Финансирование взял на себя предприниматель Дмитрий Рыболовлев. Среди уникальных особенностей собора: центральное пятикуполье, вызывающее аллюзии с Архангельским собором Московского Кремля 1508 и Смоленским собором Новодевичьего монастыря 1525 , пол из камня, специально привезённого со Святой земли , музей и костница в подклете , звонница в псковско-новгородском стиле с действующими курантами , золочёная фигурка архангела под главным паникадилом , отсылающая к древнерусской мистерии — « пещному действу ». В настоящий момент монастырь насчитывает пять храмов, включая пещерный храм Успения. После разорения и осквернения обители в 1920-х годах чудотворный список был передан в близлежащий храм пророка Илии в Обыденском переулке [9]. В 1999 году, когда монашеская жизнь в обители стала возрождаться, «Милостивая» вернулась на своё прежнее место. Встречали святой образ, возвращавшийся домой, патриарх Алексий II и настоятельница монастыря монахиня Иулиания Каледа [10].
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
Учредитель и редакция - АО «Москва Медиа». Главный редактор сетевого издания И. Адрес редакции: 125124, РФ, г. Москва, ул.
Юго-западные корпуса келий Зачатьевского монастыря расположены по адресу: 2-й Зачатьевский пер. Они были построены в 1900-1902 годах на месте сгоревших деревянных келий и служили для размещения паломников и нужд монастыря.
Те же функции предусмотрены проектом по сохранению объекта культурного наследия и воссозданию утраченных корпусов. Здесь планируется строительство гостиницы на 15 номеров. В одном из строений разместят швейные мастерские, предназначенные для пошива одежды персонала комплекса монастыря», — рассказал главный эксперт проекта Кирилл Шиманов.
Костомарово Воронежской области игумения Елена Золотухина , настоятельница Екатерининского монастыря г. Твери игумения Иулиания Ритониеми , настоятельница Вознесенского Оршинаженского монастыря п. Орша Тверской области игумения Евпраксия Инбер , настоятельница Спасо-Богородицкого Одигитриевского монастыря в Смоленской области игумения Ангелина Нестерова , настоятельница Марфо-Мариинского монастыря г. Белгорода игумения Серафима Семенова , настоятельница Воскресенского монастыря с. Зимовенька Белгородской области игумения Феодосия Васина. Богослужебные песнопения исполнил хор Зачатьевского монастыря. По окончании Литургии был совершен крестный ход и славление святым преподобным Иулиании и Евпраксии Московским.
Митрополит Феогност обратился к верующим с архипастырским словом.
Его построили заново в 1584 году при поддержке царя Федора Иоанновича. Церковь построили в 1849—1850 годах в западной части монастыря по инициативе игуменьи Варвары Головиной. Это объект культурного наследия федерального значения, который относится к ансамблю Зачатьевского монастыря. Архитектором проекта был Михаил Быковский.
Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
Девять зданий, входящих в ансамбль Зачатьевского ставропигиального женского монастыря переданы в собственность Русской православной церкви, сообщает в среду пресс-служба Московского патриархата. «Кельи Зачатьевского женского монастыря восстанавливаются на своих исторических местах, в охранной зоне памятников культурного наследия. Главная/Новости Москвы/Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря. Затем паломники посетили Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, в котором для паломников провели интересную экскурсию, длившуюся более двух часов.
Представители приходов и школ викариатства посетили Зачатьевский женский ставропигиальный монастырь
В 1992 году первые насельницы вновь стали жить на монастырской территории. Начались работы по восстановлению надвратного храма обители. По благословению духовника последних сестер протоиерея Александра Егорова, окормлявшего и сестер восстанавливаемой обители, был создан список «Милостивой» иконы с изображением на его полях игуменского жезла. Но, прежде чем чудотворный образ вернулся на свое историческое место, должны были пройти еще годы трудов по возвращению обители былого благолепия. Тогда же, в 1993 году, сестрам передали список. В 1999 году состоялось долгожданное событие. Вместе с иконой был перенесен и жезл, который игумения Мария оставила перед образом в годы лихолетья. Его Святейшество вручил матушке Иулиании старинный посох, выразив надежду, что предстательство Милостивой Царицы Небесной всегда будет над обителью и ее насельницами. Чудотворный образ Царицы Небесной, пребывающий в монастырском соборе, — духовное средоточие жизни в обители.
На месте собора была построена школа… Священнослужители и сестры, как и многие тысячи духовных лиц, претерпели гонения, писать о которых в короткой публикации невозможно. Восстановление обители началось в 1991 году. Но это уже тема для отдельного поста. Сегодня утром, шагнув за ворота Зачатьевского монастыря, мы оказались в другом измерении. В другом мире. Вне времени, вне границ, вне обид, ссор и раздоров. Пара белоснежных голубей в монастырском саду - как знак свыше. Все будет хорошо. Фото внутри храма не делала. Неловко как-то было.
Его Преосвященству сослужили благочинный монастырей Балашихинской епархии игумен Евмений Лагутин , настоятель Покровско-Васильевского монастыря игумен Андрей Тонков , благочинный Павлово-Посадского округа священник Александр Анохин, старший священник обители иерей Андрей Филиппенко и духовенство епархии. За богослужением молились представители власти и науки: депутат Московской областной Думы Л. Борзова; кандидат экономических наук, доцент, заведующая кафедрой Университета «Синергия», почетный работник сферы образования Г. Чернухина; паломники, гости и прихожане. После пения третьего антифона «Во Царствии Твоем, помяни мя, Господи», специально прибывшие для участия в этом чине настоятельница Московского Зачатьевского монастыря игумения Иулиания Каледа и настоятельница Никитского женского монастыря г. Кашира игумения Магдалина Чекулаева подвели монахиню Капитолину к архиерейской кафедре в середине храма, где епископ Николай, прочитав положенные молитвы, возложил на теперь уже игумению Капитолину золотой Крест — не только как символ власти, но и как символ возложенного бремени попечения о монастыре, его насельницах и прихожанах. Затем матушки удалились на свое место на солее, Литургия продолжилась. После прочтения Евангелия Владыка Николай произнёс проповедь. На сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. Молились в этот исторический день особенно усердно. За близких и родных, за младенцев и старцев, за здоровых и болящих, за живых и умерших… Особую молитву возносили за воинов, которые в наше нелегкое время встали на борьбу со злом и отдают жизнь свою «за други своя», в том числе и за нас… За то, чтобы мы могли спокойно жить и беспрепятственно совершать служение Богу и людям. К Причастию Святых Христовых Таин пришли практически все, кто был в этот день в храме.
Понимание богословия не только как науки о вере, но и как высшего дара — молитвы, названной святыми отцами «искусством из искусств», несомненно, было знакомо и близко святителю Алексию и его богомудрым сестрам, сказал игумен Дионисий. Он также отметил, что в тяжелые времена духовные связи имеют тенденцию усиливаться, и нередко в истории Церкви внешне неблагоприятные обстоятельства приводили к кристаллизации и к защите православной веры. Заведующий отделом археологии Московской Руси Института археологии Российской академии наук доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, профессор Л. Беляев рассказал об археологических изысканиях, проводившихся на территории обители перед началом строительства собора Рождества Богородицы. Профессор Беляев подчеркнул, что успех работы археологов в значительной степени зависел от поддержки и внимания, которые оказывала специалистам игумения Иулиания Каледа. Подводя итог праздничному собранию, митрополит Феогност в своем заключительном слове подчеркнул, что, говоря о трудностях настоящего времени, не нужно забывать, к примеру, о трудностях и невероятных усилиях, которые прикладывала Русская Церковь, выходя из периода разрухи в 1980-90-е годы. Владыка Феогност привел в пример величественный и прекрасный собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского монастыря, возведенный на месте прежнего, уничтоженного; напомнил о том, сколько храмов, обителей возвращено к жизни и выстроено заново за три десятилетия. В те годы Алексеевский женский монастырь, как он тогда именовался, под своим кровом объединил более 90 сестер. Прославление святых основательниц обители в лике местночтимых святых г. Святейший Владыка при большом стечении верующих зачитал на территории возрождавшейся в то время Зачатьевской обители торжественный акт о канонизации святых Иулиании и Евпраксии Московских.
Комплекс зданий Зачатьевского монастыря передан в собственность РПЦ
Воронежа игумения Варвара Сажнева ; настоятельница Костомаровского Спасского монастыря с. Костомарово Воронежской области игумения Елена Золотухина ; настоятельница Свято-Екатерининского женского монастыря в Твери игумения Иулиания Ритониеми ; настоятельница Вознесенского Оршина монастыря п. Белгорода игумения Серафима Семенова ; настоятельница Воскресенского монастыря с. Зимовенька Белгородской области игумения Феодосия Васина ; прихожане и гости монастыря. Богослужебные песнопения исполнил хор Зачатьевского монастыря. По окончании Литургии был совершен крестный ход и славление святым преподобным Иулиании и Евпраксии Московским. Митрополит Феогност обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Современный человек, находящийся под влиянием мирского духа самообольщения, не умеющий различать соблазны «века сего», далек от монашеского пути спасения.
Для того чтобы духовные дары вошли в душу монаха и очистили ее, требуются большие усилия, суровая борьба, рассуждение и трезвомыслие. Спасение без трезвости невозможно. И одним из путей приобретения трезвого взгляда на себя и окружающий мир должно быть чтение творений и жизнеописаний святых отцов и сама потребность в постоянном обращении к святоотеческим писаниям. Это делание неразрывно связано с настоящей, правильной духовной жизнью и является живым и деятельным продолжением древней монастырской традиции спасения, заключил отец Агафангел. Духовная брань монашествующих и вызовы современности», председательствовал на которой епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря Москвы, куратор секции — игумения Викторина Перминова , настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря Москвы. Епископ Алексий предварил выступления докладчиков кратким и глубоким по содержанию словом о том, как преодолевать искушения в современной жизни. Владыка напомнил, что «запрос» на искушения всегда идет изнутри, поэтому меняется лишь их внешняя форма, а суть — наши страсти остаются неизменными.
Монах поддается искушениям, когда утрачивает цель жизни — Христа. Если жизнь человека Христоцентрична, остальное в ней обретает свой смысл и свое место. Первый доклад предложила вниманию аудитории игумения Тамара Гончаренко , настоятельница Александро-Невского монастыря в селе Маклаково Сергиево-Посадской епархии, озаглавившая свое выступление «Несение монастырских послушаний как помощь в духовной борьбе». Матушка Тамара, по ее словам, прежде всего хотела поделиться личным опытом, который она обретает, неся собственное нелегкое послушание игумении, сталкиваясь с теми или иными проявлениями разного духовного устроения сестер, их немощами, проблемами и конфликтами. Приведенные примеры, кстати, особенно ясно давали понять, насколько важен индивидуальный подход к послушаниям, возлагаемым на сестер: кого-то для духовной пользы нужно освободить от излишнего бремени, даже если послушание соответствует возможностям и способностям сестры, а для другой увеличенный объем обязанностей, наоборот, оказывается спасительным, избавляя от лишнего общения и ненужных помыслов. Через несение монастырских послушаний преодолевается действие страстей, познаются немощи. Человек приобщается Божественной любви и делится ею с ближними, сказала игумения Тамара.
Игумения Елена Золотухина , настоятельница Спасского женского монастыря села Костомарово Россошанской и Острогожской епархии в своем выступлении на тему «Искусство внутреннего внимания. Трезвение в борьбе со страстями» рассказала о том, почему вопрос о помощи в воспитании внимания и трезвения у насельников монастырей становится сегодня жизненно важным. Без этих добродетелей невозможно обрести ни правильной молитвы, ни сердечной чистоты, ни истинной любви к Богу и ближнему. При отсутствии внутреннего внимания и трезвения человек не способен не только вести борьбу со страстями, но даже увидеть в себе эти страсти и немощи, определить правильное отношение к ним. Трезвение является важнейшим и необходимым условием для ведения духовной брани. Противоположностью же внимания и трезвения является рассеянность ума, которая рождается от многопопечительности, любви к развлечениям, избыточной информации и прочее. По мнению матушки Елены, необходимо помнить о том, что игумены и игумении более других подвержены риску впасть в рассеянность, так как на них возложено много обязанностей и духовных, и хозяйственных, и административных.
Вот почему их общение и частные беседы с насельниками на тему трезвения взаимно необходимы. В этих беседах в первую очередь следует отмечать, что идти путем трезвения невозможно, если не поставить в центр жизни Христа, не напоминать себе постоянно, что в Нем главный смысл жизни инока, его трудов и молитв. Также матушка выразила уверенность в том, что монастырские послушания, об этом писал и святитель Игнатий Брянчанинов , если исполняются должным образом, очень способствуют развитию внимания.
Прихожане храма великомученицы Марины п. Битца посетили Зачатьевский монастырь в Москве 1 мая, в Светлую Среду, приходом храма великомученицы Марины п. Битца была организована поездка в Зачатьевский Женский Монастырь в Москве.
В тридцатые годы сруб церкви перевезли в село Ромашково и устроили в нем школу. В конце XX века здание бывшего храма было уничтожено.
В начале девяностых в Барвихе, к тому моменту ставшей респектабельным поселком, сложилась община верующих, усилиями которых 9 июля 1996 года был заложен новый Покровский храм. При нем обустроено подсобное хозяйство, на подворье постоянно проживает несколько сестер Зачатьевского монастыря.
Заседания монашеского направления XXXI Международных Рождественских образовательных чтений
Московскому Зачатьевскому женскому монастырю исполнилось 650 лет. Главным событием юбилейного года стало возведение собора Рождества Пресвятой Богородицы. Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа) Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа). – Сначала мы хотели восстановить историческую справедливость – все приделы, которые были за всю историю обители. Официальный канал Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
В центре Москвы загорелся Зачатьевский женский монастырь
это действующий московский православный ансамбль в Москве. Поездка в Театр Российской Армии и Зачатьевский женский монастырь. Главная святыня Зачатьевского женского ставропигиального монастыря — икона Божией Матери «Милостивая».