Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром укреплялся династическими браками детей князя. Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром укреплялся династическими браками детей князя. В какие дали занесло детей Ярослава Мудрого благодаря династическим бракам, выяснили любознательные «Тонкости». Брак Ярослава Мудрого и Ирины-Ингигерды продлился более 30 лет, с 1 019 по 1 050. Ингигерда была дочерью могущественного короля, Ярослав - только кандидатом в князья Киевские, притом таким, под которым уже начала шататься “карьерная лестница”.
Династические браки русских князей
Положение Древнерусского государства в мире укреплялось благодаря бракам, которые организовывал Ярослав Мудрый между своими детьми и представителями зарубежных правящих династий. Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром укреплялся династическими браками детей князя. Согласно традициям того времени заключались династические браки между Киевом и Византией, что подчеркивало взаимовыгодный характер межгосударственных отношений. Давайте посмотрим на династические браки детей Ярослава Мудрого.
Русское государство при Ярославе Мудром
Ярослав Мудрый заключил мирный договор с византийским императором и скрепил его династическим браком — сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха. Ярослав Мудрый заложил традицию династических браков с европейскими правящими домами. Таким образом, династический брак сына Ярослава Мудрого сыграл значительную роль для Киевской Руси. В какие дали занесло детей Ярослава Мудрого благодаря династическим бракам, выяснили любознательные «Тонкости». При внуках Ярослава Мудрого Русь продолжала заключать династические браки с европейцами.
Когда муж император, но извращенец — как внучка Ярослава Мудрого стала героиней секс-скандала
В них князю удалось победить чудь и отвоевать у поляков Червенские города, покорить ятвягов литовские племена и ямь — финское племя. Совместный поход с Мстиславом в 1029 году в Тмутаракань теперь — Краснодарский край позволил прогнать с земель ясов — венгерские племена и присоединить эти южные земли к своим владениям. Во времена Ярослава Мудрого Киевская Русь существенно разрослась в территориальном плане и стала не менее влиятельной на политической арене, чем Византия. Внутренняя политика. Укрепление границ, прекращение грабительских набегов кочевников позволило Ярославу Мудрому заняться внутренней политикой. Князь: Ограничил влияние варяжской военной знати на внутригосударственную жизнь Киевской Руси. Важные военные и административные должности распределялись между полянами. Добился прекращения внутреннего противостояния между русскими князьями. Ни один княжич за более чем двадцать лет не посмел идти походом на Ярослава. Составил и реализовал свод законов — «Древнейшая правда», или «Правда Ярослава».
Эти предписания 18 статей регламентировали гражданские отношения в обществе, предусматривали криминальное наказание за преступления. Таким образом ограничивалась кровная месть допускалось только при убийстве , за большинство проступков русичей наказывали денежным взысканием. Ярославу Мудрому принадлежит первенство по формированию различных государственных институтов в Киевской Руси, что обеспечивало единство законов и централизованное управление. Дипломатические проекты Ярослава Мудрого: внешняя политика. Ярослав Мудрый отлично понимал, что нужно укреплять международные связи Киевской Руси, искать среди европейских государств союзников. Причина тому противостояние Руси и Византии и необходимость экономического развития государства. Династические браки — самый простой и надежный способ достижения этих целей. Фото: uk. Удачные стали такие матримониальные проекты киевского князя: старший сын Илья женился на дочери английского и датского короля Кнута; Изяслав создал семью с Гертрудой — дочерью польского короля Казимира; Святослав стал мужем внучки Генриха II — германского цесаря; Всеволод сделал предложение Марии — византийской принцессе; Игорь взял в жены Кунигунду — германскую принцессу; старшая дочь Анастасия обвенчалась с венгерским королем Андрашем I; Елизавета Олисава стала женой Харальда III Сигурдарсона — короля Норвегии; Анна стала французской королевой, выйдя замуж за Генриха I; Агата стала супругой Эдуарда Изгнанника — короля Англии.
Благодаря династическим связям Ярослав Мудрый оказывал влияние на европейскую политику и имел разностороннюю поддержку правителей сильных держав. Культура, религия и просвещение. Культура Киевской Руси в период правления Ярослава Мудрого переживает расцвет. Князя называли основателем книжности и учености. Самыми важными достижениями Ярослава ученые считают: Создание школ. Доступ к образованию получали не только дети воевод, князей, но и ремесленников, купцов. Образование становилось нормой для русичей. Открытие монастырей. Благодаря этому укрепилось христианство на Руси, развивались книго- и летописание, книжная миниатюра.
Объединил духовных и ученых людей, которые создавали литературу и занимались научными изысканиями. Поощрял развитие ремесел. За время его правления были построены: Собор Святой Софии, церковь и монастырь святой Ирины и святого Георгия; Золотые Ворота — въездные ворота, украшенные драгоценными элементами; двух- и трехэтажные дома с галереями и балконами; рынки. Ярослав Мудрый оказывал особую поддержку религии. Он построил более четырех сотен монастырей и церквей, сделал митрополитом киевским Иллариона, показав тем самым независимость религиозной общины Киевской Руси от константинопольского патриарха. Во времена его правления был утвержден церковный устав. Грамотная и дальновидная политика Ярослава Мудрого привела к расцвету Киевской Руси, укреплению ее государственности и развитию культуры.
Некоторые историки [68] отводят Игорю пятое место среди сыновей Ярослава, в частности, опираясь на порядок перечисления сыновей в известии о завещании Ярослава Мудрого и известие о том, что по смерти Вячеслава в Смоленске Игорь был выведен из Владимира «Повесть временных лет». Гипотетический князь Новгорода. В 1018году Ярослав Владимирович Мудрый , потерпев на юге поражение от Болеслава Храброго и Святополка , бежал в Новгород и приготовился бежать далее, «за море». Но Константин Добрынич и новгородцы, изрубив его суда, сказали князю, что они хотят биться за него с Болеславом и Святополком. Они собрали деньги, наняли варягов и сами вооружились. Несмотря на эту услугу, Ярослав в 1019 году за что-то разгневался на Константина и заточил его, по более поздним летописным известиям, на 3 года в Ростове.
О политических страстях восточных славян — в материале RT. После его смерти власть разделили сыновья. Древнерусский порядок престолонаследия отличался от привычного нам «от отца к сыну». Власть переходила по «лествичному принципу» — от брата к брату. Старший находился в Киеве, младшие занимали другие города. После смерти всех братьев в очередь наследования вступали их сыновья. Эта система привела к разрушительным последствиям и междоусобным войнам, которые продолжались всю вторую половину XI века. Но в 1054 году, когда власть перешла к сыновьям Ярослава, ничто не предвещало беды. Трое старших — Изяслав, Святослав и Всеволод — заняли, соответственно, Киевский, Черниговский и Переяславский престолы. Братья правили дружно и вместе наводили порядок в других княжествах. Князь ночи Пока потомки Ярослава Мудрого распоряжались его наследием, в дальнем — северо-западном — углу русских земель, в Полоцке, дожидался своего часа ещё один наследник, которого пока не принимали в расчёт. Всеслав Полоцкий происходил из рода брата Ярослава — Изяслава Владимировича. За ним закрепилась дурная слава — его даже прозвали Чародей. Современники считали, что он не только умеет колдовать, но и был рождён в результате колдовства и по ночам оборачивается волком. Всеслав демонстративно построил в Полоцке кафедральный собор, равный Киевскому и Новгородскому, и начал походы на Псков и Новгород. Ярославовичи отправились в ответный поход и в марте 1067 года разбили войско Всеслава. А после пригласили полоцкого князя для мирной беседы. Но разговора не получилось. Князь был вероломно схвачен и брошен в киевскую темницу.
Связь Харальда и Торы, однако, помимо политических мотивов, могла быть, как мне представляется, спровоцирована и тем, что у Харальда с Елизаветой не было сыновей — продолжателей рода и претендентов на престол. Вот яркий пример такого текста: "На Гюде, дочери конунга Харальда Английского. Их дочерьми были Мальмфрид и Ингибьёрг. Их детьми были конунг Вальдамар, и Кристин, и Катерин, и Маргарета. Вальдамар, конунг данов, женился на Сиффии, дочери конунга Валада в Пулиналанде и королевы Рикисы. Как мы видим, текст начинается с хронологической и содержательной ошибки, о которой речь уже шла выше: со смешения двух Владимиров — Владимира Ярославича и его племянника Владимира Всеволодовича. Гюда — это Гида, дочь английского короля Харальда, сына Гудини, умершая в конце 1090-х гг. В соответствии с гипотезой А. Назаренко, на Руси Гида Харальдовна приняла, по обычаю того времени, православное имя Анна [Назаренко 1993а: 77, примеч. Согласно процитированному выше тексту и еще целому ряду саг [Msk. Кросс, хронологические соображения заставляют думать, что это был не сын, а внук Ярослава Мудрого, Владимир Мономах, родившийся в 1053 г. Принимая во внимание отмечаемое Саксоном Грамматиком участие датского короля Свена Эстридсена в заключении этого брака, а также одновременность германо-черниговских и германо-датских переговоров в начале 1070-х гг. Назаренко усматривает в этом браке "проявление скоординированной международной политики" младших братьев Изяслава Киевского — Святослава Черниговского и Всеволода Переяславского, отца Владимира Мономаха, — "в 1069-1072 гг. Соответственно он относит время заключения брака к периоду между 1072 и 1074 гг. Супруге Мстислава также атрибуируются две фрагментарные печати из Новгорода с легендой "святая Христина" [Янин 1991: 33]. Назаренко заключает, что "Харальдом саги именуют именно Мстислава". Он отдает предпочтение этим данным перед сообщением "Генеалогии датских королей" аббата Вильгельма конец XII в. Итак, Харальдом, сыном Вальдамара, саги называют, по общему признанию исследователей, Мстислава, сына Владимира Мономаха, родившегося в 1075 г. Была вероятно, с 1111 г. Пашуто полагает, что в первой трети XI в. Анонимная "Genealogia Regum Danorum", записанная ок. Кнут Лавард — сын датского короля Эйрика Доброго 1095-1103 , брат по отцу Эйрика Эймуна, датский принц, герцог Шлезвигский, бодрицкий король в 1129-1131 гг. Его прозвище означает либо " раз дающий хлеб", либо "господин" [История Дании 1996: 81, примеч. О браке ок. Матерью конунга Харальда была Гюда, дочь Харальда, конунга англов, Гудинасона. Конунг Харальд был женат на Кристин, дочери Инги, конунга свеев, Стейнкельссона, сестре королевы Маргрет, на которой тогда был женат Никулас, конунг данов. Некий купец по имени Видгаут отправился в поездку с поручением Кнута Лаварда на восток в Хольмгард просить для него руки Энгильборг. Харальд дал положительный ответ на сватовство Кнута к его дочери. Вскоре в Дании была сыграна свадьба. Она родила мальчика и назвала его Вальдимар; он родился через семь дней после гибели святого Кнута Лаварда, своего отца; в раннем возрасте он был крупным и красивым [ребенком] и во всем превосходил остальных. Пашуто предположил, что "сын Ингеборг и Кнута — будущий датский король Вальдемар I 1157-1182 назван так, видимо, в честь деда, Мономаха" [Пашуто 1968: 147; Lind 1990: 16]. Согласно "Саге о Кнютлингах", которая в данном конкретном случае представляется Дж. Линду достоверной [Lind 1990: 16], Вальдемар родился на Руси через семь дней после убийства его отца и провел там раннее детство. На момент брака Ингибьёрг и Кнута Лаварда ок. Такое различие вряд ли могло быть проведено компилятором XIII в. Информатором автора саги он считает названного в ней исландского скальда Атли Свейнссона, который был с Вальдемаром в битве 1157 г. Я, однако, сомневаюсь, что противопоставление Хольмгарда и Гардарики было осознанным и что второй топоним принимал при этом не совсем ему свойственное значение обычное их соотношение: первый — имя города, столицы государства, обозначаемого вторым топонимом. Его брак с Мальмфрид Мстиславной сестрой Ингибьёрг, на которой был женат Кнут Лавард заключен в 1133 г. Линд полагает, что брак второго сына Эйрика и второй дочери великого киевского князя Мстислава Владимировича не был случайностью, а явился составляющей борьбы за власть между братьями Эйриком и Кнутом, с одной стороны, и их кузеном Магнусом, сыном Нильса, женатым на польской принцессе Рикисе, дочери Болеслава III, с другой. После убийства Магнусом безоружного Кнута в 1131 г. Эйрик выступил против короля, и через три года гражданская война закончилась его победой, а также гибелью Нильса и его сына Магнуса. В ходе войны Эйрик восстановил датско-русский альянс, женившись на сестре Ингибьёрг, Мальмфрид, вдове Сигурда Крестоносца [Lind 1992: 235-238]. Дату этого брака находим в Датских Бартолианских анналах: "1154. Чтобы понять, кем была жена Вальдемара I Датского, необходимо выяснить, кем был ее отец Валад в Пулиналанде. Этот персонаж отождествляется исследователями с несколькими различными князьями. Наиболее убедительной представляется аргументация Я. Назаренко справедливо подчеркнул, что эта "гипотеза выглядит справедливой еще и потому, что иначе пришлось бы допустить, что Вальдемар внук Мстислава Великого был женат на собственной племяннице" [Назаренко 1995: 35-36]. Оба топонима обычно выступают обозначением Польши. Матримониальные династические связи русского княжеского рода с королевскими фамилиями Скандинавии 5 свидетельствуют, с одной стороны, о широте внешнеполитических сношений Руси и ее активной внешней политике, а с другой стороны — о могуществе средневековой Руси, к союзу с которой стремились скандинавские страны [Пашуто 1972: 194]. Библиография Богуславский 1993 — Богуславский О. Васильевский 1908 — Васильевский В. Глазырина 1988 — Глазырина Г. Юбилейные чтения, посвященные 70-летию В. Джаксон 1993 — Джаксон Т. Исландские королевские саги о Восточной Европе с древнейших времен до 1000 г. Тексты, перевод, комментарий. Джаксон 1994 — Джаксон Т. Исландские королевские саги о Восточной Европе первая треть XI в. Джаксон 1999 — Джаксон Т. К 80-летию В. Джаксон 2000 — Джаксон Т. Джаксон, Кучкин 1998 — Джаксон Т.
История России. Князь Ярослав Мудрый (1019-1054). Всё о князе Ярославе Мудром.
Одним из способов поиска надежных союзников и формирования прочных международных отношений во все времена считались династические браки. Ярослав Мудрый заключил мирный договор с византийским императором и скрепил его династическим браком — сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха. Главная» Новости» Определение династические браки. Ярослав Мудрый при помощи династических браков стремился укрепить положение на Руси. Положение Древнерусского государства в мире укреплялось благодаря бракам, которые организовывал Ярослав Мудрый между своими детьми и представителями зарубежных правящих династий. Браки династические браки при Ярославе мудром". Ярослав Мудрый династические браки таблица.
Восемь русских царевен, правивших европейскими государствами
| Тесть Европы: как Ярослав Мудрый сроднился с европейскими правителями | Новгородские ведомости | Ярослав Мудрый и сам заключил династический брак с Ингигердой, принцессой Швеции, так как понимал, какое важное значение играют подобные браки. |
| Князь Ярослав Мудрый. Его дети и династические связи. | Именно с Ярослава Мудрого началась традиция заключения династических браков с представителями скандинавских королевств, к тому времени также принявших христианство. |
История России. Правители Руси. 6. Ярослав Мудрый. 9. Династические браки
| В.Созонова, А.Яшенкова "Династические браки Ярославичей" | Ярослав «Мудрый» неслучайно прозван в истории так. |
| Династические браки между Русью и Европой | Благодаря династическим связям Ярослав Мудрый оказывал влияние на европейскую политику и имел разностороннюю поддержку правителей сильных держав. |
Династические браки русских князей. Князь Ярослав Мудрый
Строгая мать, Ингигерда следила, чтобы ее сыновья и дочери обязательно читали и духовную литературу. Именно в те годы на Руси по настоянию князя открыли первые школы при храмах. Простые крестьяне стали обучаться грамоте по Священному Писанию. Кто знает, не княгиня ли подсказала Ярославу Мудрому ввести такой обычай? Ингигерда и Ярослав трудились на благо своего народа так же, как на благо собственных детей. Вместе они принимали важные решения, вместе обсуждали проблемы государства. Пока Ярослав занимался внутренними проблемами — усмирял бунты, разрабатывал первый свод законов «Русскую правду», — его жена налаживала связи с другими христианскими странами: Норвегией, Францией, Венгрией… Под совместным правлением супругов Русь получила необыкновенный подъем, ее города росли, повсюду поднимались школы и монастыри. Глядя на укрепление своей страны, муж и жена были счастливы.
Последние годы жизни князей Состарившись, княгиня основала в Киеве монастырь, посвященный своей покровительнице святой Ирине, и стала его настоятельницей. Ингигерда была первой русской княгиней-монахиней. Именно с нее в русском государстве началась традиция принимать постриг после исполнения княжеского долга. Ингигерда с радостью приняла его и взяла имя Анна. Вскоре после этого она умерла. Сегодня Ингигерда почитается Православной церковью как святая Анна Новгородская… Лишившийся жены Ярослав был безутешен. Он не только потерял верную и любимую женщину — обрушилась одна из опор его жизни.
Ведь Ингигерда единственная разделяла с ним все непосильное бремя управления государством.
Новая княжеская усобица Руководствуясь древним обычаем, Владимир Святой раздавал своим сыновьям в управление наиболее значимые города. Вкус полученной власти побуждал княжичей к неповиновению, стремлению к независимости от центральной власти. В 1015 г. Владимир стал собирать войско для похода против мятежного сына, но вскоре умер. После смерти Владимира Святого между его сыновьями разгорелась война за власть.
Ситуация осложнялась тем, что у князя Владимира было много сыновей-наследников, большинство из них появилось ещё до крещения Руси. Наследники родились от разных матерей, ведь до брака с царевной Анной Владимир был многожёнцем в силу языческих обычаев. Новгородский князь Ярослав Мудрый, один из старших сыновей Владимира, решил, что тоже может побороться за престол. Фрагмент иконы XVII в. Святополк Окаянный занял киевский престол сразу после смерти отца. Затем он подослал убийц к ростовскому князю Борису, который тогда находился с дружиной в походе на печенегов.
Борис был убит. Считается, что Борис и Глеб приняли смерть по-христиански, не оказывали сопротивления и готовы были добровольно подчиниться воле старшего брата Святополка. За подвиг христианского смирения русская церковь стала почитать Бориса и Глеба как первых русских святых. Его не стали почитать как святого, поскольку он пытался спастись от расправы. В 1016 г. С поддержкой польских войск Святополку удалось в 1018 г.
Бежавший обратно в Новгород Ярослав Мудрый отчаялся и собрался покинуть пределы Руси. Однако новгородцы уговорили его продолжить борьбу за власть и собрали деньги на новую войну. Ярослав Мудрый с новгородцами и нанятой варяжской дружиной снова отправился к Киеву. В 1019 г. Побеждённый раненый князь бежал за границу, чтобы найти союзников, но вскоре умер по неизвестной причине. Ярослав Мудрый 1016—1018 и 1019—1054 окончательно утвердился на киевском престоле.
Мстислав с войском подступил к Киеву, но не сумел его взять и обосновался в Чернигове. Проявлявший мудрость в государственных делах Ярослав не всегда был удачлив на поле боя. В 1024 г. Полки Ярослава были разгромлены, их предводитель бежал в Новгород. Однако Мстислав проявил великодушие по отношению к брату: вместо того чтобы занять Киев, он предложил заключить мир. Братья договорились поделить между собой русские земли: территории к востоку от Днепра, включая Чернигов, стали владениями Мстислава, а Киев и владения к западу от Днепра остались за Ярославом.
В 1036 г. Мстислав умер, не оставив потомков-наследников. Его земли перешли к брату. Ярослав Мудрый стал управлять почти всей территорией Древнерусского государства.
Русь при Ярославе мудром карта.
Политика династических браков Ярослава Мудрого. Ингигерда шведская жена Ярослава Мудрого. Ярослав Мудрый и Ингигерда картина. Ингигерда жена Ярослава Мудрого Древо. Династические связи.
Династические связи Ярослава. Династические браки при Ярославе. Связь Киевской Руси и Европы династические браки. Династические браки при Владимире Мономахе. Династия Рюриковичей таблица.
Династические браки Рюриковичей. Заполните таблицу первые Рюриковичи. Контурная карта Русь при Ярославе мудром. На контурной карте обведи страны с которыми Русь при Ярославе. Русь при яярославемудром.
На контурной карте страны с которыми Русь при Ярославе. Деятельность Александра Невского. Итоги деятельности Александра Невского. Значение деятельности Александра Невского. Династические браки с Византией.
Отношение Руси с Византийской. Отношения Руси с Византийской империей 6 класс. Царевна Анна Византийская жена князя Владимира. Брак между представителями правящих династий разных государств. Династия королей Англии Древо.
Короли Франции династическая схема. Династическая схема Англии короли 11-15 веков. Династия английских королей 11-15 века. Шведская принцесса Ингигерда. Ярослав Мудрый Ингигерд Транковский.
Ярослав Мудрый и принцесса Ингигерда. Анна Ярославна и Генрих 1. Анна Ярославовна и Король Франции Генрих картина. Анна Ярославна картина. Княгиня Анна Королева Франции.
Династические браки на Руси. Династическая политика Петра 1. Петр брак династический.
Не выдержав подобного унижения, княгиня решила уехать из Новгорода, забрав всю привезенную ей дружину, в которой так нуждался Ярослав.
Поэтому он был готов исполнить все её условия, лишь бы загладить свою вину. Он разрешил, чтобы у Ингигерды в Новгороде гостил её бывший жених — Олаф II, и скандинавские саги даже рассказывают об их скрытой любовной связи. Однако эти чувства и слухи остаются для нас тайной, которую уже не разгадаешь. Резиденция в Ладоге Для Ирины также была выстроена целая резиденция в Ладоге, и все свои силы она направила на устроение новой родины.
В честь нее северные земли Руси получили за рубежом название «Ингерманландии».
Анафема для Генриха IV. Как русская княжна отомстила мужу-императору
Династические браки ярослава мудрого с какими странами. Испокон веков как в отечественной, так и в мировой истории одним из самых эффективных средств являлись династические браки. Ярослав Мудрый женился на дочери шведского короля Олафа – Ингигерде, которая в православии звалась Ирина. Династические браки детей Ярослава Мудрого схема.
Королевы, дочери Ярослава Мудрого: почему их судьбы сложились горько
Ярослав «Мудрый» неслучайно прозван в истории так. Согласно традициям того времени заключались династические браки между Киевом и Византией, что подчеркивало взаимовыгодный характер межгосударственных отношений. Дочь Ярослава Мудрого Анна Анна Ярославна, ставшая французской королевой, родилась между 1025 и 1036 годом. Таким образом, династический брак сына Ярослава Мудрого сыграл значительную роль для Киевской Руси.
Династические браки русских князей
Изяслав вернулся в Киев только после смерти Святослава в 1076 г. Но в 1078 г. Похоронили Изяслава в Десятинной церкви. От этого брака у него было три сына и дочь, которая впоследствии вышла замуж за сына польского короля. Третий сын Ярослава — Святослав, он получил от отца в княжение Черниговскую землю — был не прочь изгнать из Киева старшего брата. В 1073 г. В годы его правления построен Успенский собор Киево-Печерского монастыря. На его строительство Святослав пожертвовал 100 гривен золотом около 13,5 кг. Ода жила в немецком монастыре в Ринтельне, откуда ее выкупили и выдали замуж. В этом браке у Святослава родилось шестеро сыновей и две дочери.
Впоследствии его старший сын Олег стал инициатором раздоров в государстве, за что и получил прозвище Гориславич. Четвертый сын Ярослава — Всеволод — родился в 1030 г. Он постоянно находился при отце, «бе бо любим им паче всея братия», и похоронил отца в Святой Софии. Сохранилось предание, будто Ярослав перед своей кончиной дал Всеволоду особое благословение: «Благо тебе, сын мой, что покоишь мою старость и радуюсь о кротости твоей. Бог даст, займешь ты после своих братьев Киевский великокняжеский стол — правдою, а не насилием. Когда умрешь, пускай кости твои лягут рядом с моими, в Киеве, у Святой Софии, потому что я люблю тебя пуще братии твоей». Возможно, эта любовь и определила выбор супруги для Всеволода. Ею стала Анна, дочь византийского императора Константина Мономаха. Свадьба состоялась в 1046 г.
Этот брак лишь подчеркнул, как вырос за последние десятилетия международный авторитет Руси. Существует предание, что Анна в качестве приданого привезла из Византии царские регалии: шапку, бармы и икону Божьей Матери. Шапкой Мономаха традиционно впоследствии короновали московских князей. Анна умерла в 1067 г. Второй раз Всеволод женился на некой Анне, которую летописи называют половецкой княжной. Всеволод был весьма образованным для своего времени человеком. Он знал 5 языков, имел большую библиотеку, много читал. Всеволод Ярославич занимал великий киевский стол с 1078-го по 1093 г. От второго брака у него был сын и три дочери.
Пятый сын Ярослава — Вячеслав — родился в 1033 г. В 1054 г. Летописи ничего не сообщают о спутнице его жизни, хотя и известно, что Вячеслав имел двух сыновей и дочь, которую выдал замуж за польского короля Болеслава II Смелого. Младший Ярославич — Игорь — родился в 1036 г. Отец отдал ему в удел г. После смерти Вячеслава Игорь получил от отца Смоленск. Умер в 1060 г. Женат был на графине Кунигунде, в браке с которой прижил двух сыновей. Хорошо известно, что двор Ярослава Мудрого, окруженный блеском величия, служил убежищем для венценосных изгнанников-иноземцев.
Незадолго до этого сестер Ярослава и его первую жену увезли навсегда в качестве пленниц в Польшу. Поэтому знатное происхождение не было гарантией удачного замужества. Конечно, главную роль в создании этих союзов играл Киевский князь. Жизнь Ярославн сложилась по-разному. Они стали женами иноземных королей, но на их долю выпали испытания. Русские летописцы, видимо, не придали значения династическим бракам. Поэтому сведения об этих событиях сохранились только в западной историографии. Самая знаменитая младшая дочь Ярослава Мудрого Анна была королевой Франции. Старшую дочь Анастасию отдали замуж за венгерского герцога.
Всех дочерей Ярославу родила Ингегерда, его вторая жена и дочь первого короля Швеции, принявшего христианство. Имена дочерей, скорее всего, при рождении были другими, они дошли до современников в европейском варианте. Анастасия Княжна Анастасия Ярославовна родилась приблизительно в 1023 году. Замуж ее выдали примерно в 1038 году за венгерского герцога Андраша, который спасался на Руси от преследований короля Венгрии. Хотя историки называют и более поздние даты. В пользу другой даты свадьбы говорит рождение первого наследника Шоломона только в 1053 году. Более вероятной датой считают 1046 год. Именно тогда венгерская знать пригласила беглого князя вернуться и управлять страной. Вероятнее, что Ярослав отдал свою дочь за человека с явной перспективой на престол, чем за герцога в изгнании.
В сентябре 1046 года Андраш занял главный престол страны, и дочь князя Анастасия Ярославна стала королевой Венгрии. Анастасия основала минимум три православных монастыря в стране за годы правления своего мужа. В 1060 году брат короля поднял против него восстание.
Четыре года, с переменным успехом, продолжалась междоусобица Ярослава и Святополка. В итоге, Святополк, потерпев поражение в битве на реке Альте в 1019 г. Ярослав, как считается, был человеком очень умным, знал языки, проявлял качества талантливого правителя, за что и получил в народе прозвище «Мудрый».
Еще в 1016 г. Изначально «Русская Правда» распространялась лишь на Новгород, но как только Ярослав Мудрый стал правителем всей Руси, так и «Русская Правда» стала общерусским законом. Это был еще один очень большой шаг в деле укрепления единства страны. Документ ограничивал право кровной мести только ближайшим родством, защищал частную собственность и закреплял правовое неравенство. В числе несвободных людей были представлены следующие категории: закупы — категория населения, зависимого за долги купу ; челядь — домашняя прислуга, близкая по положению к рабам; рядовичи — категория населения, зависимого по договору; смерды — изначально свободные землепашцы, впоследствии постепенно закрепощенные; холопы — бесправные люди, не имевшие своего хозяйства и работавшие на господина; огнищанин — должность управляющего хозяйством князя; тиуны — привилегированные княжеские слуги, участвовавшие в управлении вотчиной феодала. Во внешней политике Ярослав Мудрый придерживался метода дипломатии, основанного на заключении династических браков своих родственников с европейскими монархами.
Так, дочь князя Анна была выдана замуж за французского короля Генриха I, Елизавета за норвежского короля Гарольда, а Анастасия за венгерского короля Андрея. Династические браки также стали немаловажным фактором расцвета Древней Руси в первой половине XI века. Однако и военный метод князю был не чужд. В 1030-1031 годах состоялся поход Ярослава Мудрого на Польшу, который окончился победой русского войска и возвращением в состав Руси Червенских городов. В 1036 г. Ярослав разбил печенегов, освободив Русь от постоянных набегов этого кочевого народа, в честь чего были построены Софийский собор и Золотые ворота в Киеве.
Власть Ярослава была настолько сильной, что он впервые в истории православной Руси позволил себе самостоятельно назначить митрополита всея Руси без ведома византийского патриарха раньше митрополиты на Русь всегда назначались из Византии. Так первым русским митрополитом стал священнослужитель Иларион.
По одной из версий это произошло благодаря интригам старого варяга боярина Свенельда, потерявшего своего сына, который был убит по приказу Олега Древлянского. Владимир догадывался, что следующей жертвой станет он. Он ушел на север, где набрал наемных бойцов из числа варяг — выходцев из скандинавских народов — и двинулся на Киев, якобы отомстить старшему брату за смерть Олега. Но на деле, мы понимаем, Владимир шел на Киев за престолом.
По дороге в Киев из Новгорода Владимир захватил крупный город Полоцк, а в 980 году захватил Киев, убил Ярополка, взял в наложницы его беременную жену будущую мать Святополка Окаянного и стал киевским князем. А что вы знаете об эффективном управлении? Так, Владимир победил в междоусобной войне и стал единоличным правителем. Что первым делом сделал Владимир, взойдя на престол? Первым делом ему нужно было избавиться от наемных варягов, которым он был должен деньги за победу над Ярополком. Владимир заменил их русскими дружинниками, богатырями — героями народных сказаний.
Придя к власти в Киеве в 980 году, Владимир решил совершить преобразования, которые должны были по его замыслу объединить народ и укрепить власть князя. А что сильнее всего укрепляет народ и авторитет правителя в древние времена? Правильно, религия. Так, князь Владимир стал инициатором проведения религиозной языческой реформы 980 года. В чем состоял основной смысл религиозной реформы? В Древней Руси существовал политеизм.
Богов было много и каждый отвечал за что-то конкретное. Подробнее о политеизме вы можете почитать в статье « Восточнославянские племена и их соседи. Быт, общественный строй, верования и расселение восточных славян ». Владимиру не нравилось большое количество богов, и он решил сделать Перуна — бога грома — главным богом среди всего славянского пантеона. Преобразование оказалось неудачным. Почему религиозная реформа провалилась?
Князь не учел небольшую деталь: у каждого племени был свой верховный бог. Кто захочет молиться и приносить жертвы только богу Грома, вдруг это обидит других богов и они перестанут помогать людям? Поэтому религиозная реформа не была принята обществом, но Владимир не остановился и предпринял еще более радикальный шаг. Крещение Руси Выбор религии. В 986 году князь Владимир решил выбрать для своего народа единую веру, которая могла сплотить их и укрепить власть князя на Киевском престоле. Какие религии мог выбрать Владимир?
Из летописи нам известно, что Владимир призвал к себе представителей трех религий: христианства, ислама и иудаизма. Например, в исламе был запрет на алкоголь и свинину. Ранее бабушка Владимира княгиня Ольга приняла христианство в Константинополе. Важно: не путайте христианство с православием, так как раскол христианской церкви на православную и католическую произойдет в 1054 году. Что повлияло на выбор христианства? Возможно, Киевская Русь так и осталась бы языческой, если бы Византия не попросила помощи против мятежников.
Владимир согласился помочь, но с условием, что за это ему отдадут в жены сестру императора Анну. Владимир оказал помощь, но по окончании военной кампании византийский император не спешил отдавать свою сестру в жены языческому князю. Тогда Владимир со своим войском отправился в Корсунь, он же Херсонес город в Крыму в районе современного Севастополя , чтобы напомнить императору об их договоре. В ходе переговоров было решено, что Владимир примет христианство в этом городе. По возвращении в Киев в 988 году князь крестил народ в водах реки Днепр, куда же были сброшены и языческие идолы. Почему у Владимира столько прозвищ?
Принятие христианства имело огромное значение, поэтому в прозвищах отражается отношение к нему всего народа. Васнецов, фреска «Крещение князя Владимира» Но мы знаем, как было на самом деле: Причины принятия христианства: Владимир стремился объединить под своей властью восточные племена, сплотив их верой в единого бога.