Президент России Владимир Путин в ходе поездки в Нижегородскую область посетил Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в селе Дивеево.
Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн
Начнём с самого начала. Село Дивеево. Дивеево — большое село на юге Нижегородской области, центр Дивеевского муниципального округа. Четыре места на Земле Пресвятая Богородица взяла под особое Своё покровительство.
Явление Пресвятой Богородицы преподобной Александре. Фрагмент росписи Казанского храма в Дивееве. Этим местом оказалось Дивеево, в то время небольшое село с церковью в двенадцати верстах от Саровской пустыни.
Иеромонах Серафим навещает основательницу обители матушку Александру. Матушка Александра скончалась в 1789 году, поручив попечение обителью 35-летнему иеромонаху Серафиму, уже тогда выделявшемуся своей духовностью среди братии Саровского монастыря.
Еще есть источники на территории Дивеева, есть музеи в самом Дивеево. Можно подойти в монастырскую гостиницу и разузнать насчет экскурсий. Просто мне кажется, там настолько хорошо, что хочется не бегать куда-то, а просто побыть там, погулять, воздухом подышать в конце концов. Я, если честно, не любитель таких автобусных однодневных туров, предпочитаю всегда сама ехать и сама планировать, как мне удобно.
Домик состоит из 3 залов. Первый — комната, где имеется мебель царских времен.
Она украшена многочисленными иконами и куклами, которые так любила Прасковья Ивановна. Во втором расположены образа и платья, а третий посвящен жизни Серафима Саровского. За советом к Прасковье Ивановне приходили толпы людей из разных сословий, а из пряжи, которую она плела, вся дивеевская обитель изготавливала четки и пояски, так как она была не обычная, а намоленная ежеминутными молитвами. Хозяйка этой обители всегда была рада гостям. Она любила очень красочные яркие сарафаны и могла надеть сразу несколько для особо почетных гостей. Сейчас в домике выставлено в качестве экспозиции несколько ее одеяний, а именно синее платье и бело-розовая рубашка. В них Прасковья принимала причастие. Кроме того, здесь есть вещи и другой блаженной — Анны Бобковой, а в самом большом зале этого музея расположена витрина с церковно-монашеским одеянием первых игумений обители.
В домике имеется экспозиция, которая полностью повторяет часть кельи Серафима Саровского. Этот элемент посвящен прославлению старца. Среди самых известных экспонатов также имеются различные старинные фотографии, а также архивные документы, различные сувениры. Сохранилось даже покрывало, которая вышивала императрица Александра Романова. Также можно увидеть деревянную мебель, сделанную преподобным Серафимом. Во время паломнических поездок в Дивеево за молитвой приходит в домик много верующих. Святые источники Отправляясь на экскурсию в Дивеево, обязательно нужно посетить купальни, которые исцелили многих людей. Это самое настоящее сокровище известного Дивеевского монастыря.
Около хутора Хитрый на границе Саровского леса исполняли свой долг служивые. Они жили своей привычной жизнью и ничего необычного не происходило. Однако один раз им посчастливилось увидеть самое настоящее чудо. Они заметили необычного старца небольшого роста, облаченного в белоснежное сияющее одеяние. В руках у него был очень высокий посох. Его неожиданное появление сильно удивило солдат, и они решили расспросить его, откуда он к ним пришел. Однако старец не хотел замечать служивых и отвечать на их вопросы. Он трижды ударил в землю волшебным посохом и исчез, а из земли забил чудотворный источник.
Сейчас там выстроили большие купальни, окунуться в целебную воду в которых можно буквально с головой. Доступ к источнику открыт всегда, но наиболее многолюдно здесь во время религиозных праздников. Неподалеку работает ярмарка, где можно приобрести рубашки для купания, полотенца и изображения преподобного Серафима. Вода в источнике всегда холодная. Именно поэтому купаться в целебной воде рискуют только закаленные люди. Казанский источник Дивеево — одна из самых древнейших достопримечательностей монастыря. Старинный целебный ключ бил из недр еще во времена Дивея. Во второй половине 19-го столетия была выстроена небольшая часовня, из которой до сих пор стекает святая вода.
Она несколько раз перестраивалась и ее вид изменялся. Однако несмотря на это, продержалась в хорошем состоянии почти столетие. В самом начале войны ее полностью разрушили. Несколько лет она простояла нетронутой. На этом месте во льду была найдена икона Казанской Божьей Матери, которая словно посылала тайный знак. Только лишь в конце 90-х годов целебный Казанский источник приобрел именно тот вид, который известен сейчас. С разных уголков планеты съезжаются люди, которые свято верят в чудотворную силу этой святой воды. Еще одним исцеляющим источником Дивеево является Иверский.
История его существования началась сравнительно недавно. В 70-х годах в селе увяз трактор. Люди прибежали вытаскивать его из канавы. Тяжелую машину вытянули из земли, но на месте трактора осталась выемка, в которую постепенно начала стекать свежая, чистейшая вода. Постепенно выемка превратилась в криницу. Местное население очень часто применяло эту воду, которая впитывала в себя всю силу земли и превратилась в лечебный источник. Со временем люди на месте источника выстроили купальню из камней. Чтобы окунуться в нее, люди приезжают со всех концов света.
Лучше помолитесь, чтобы Господь дал терпения. По преданию каждый из 5 родников помогает при определенных заболеваниях. Проконсультируйтесь с монахинями, чтобы сразу подойти к нужному водоему и не бежать в спешке на другой водоем. Окунаться в водоем полагается со специальных мостков. Женщинам не позволяется раздеваться до купальника, разрешена длинная ночная рубашка.
Купить ее можно в ларьке, но лучше привезти с собой. Набрать воду в бутылки можно в приспособленных для этой цели местах. Доехать до дома без единого слова вряд ли получиться, но не ведите в пути пустых разговоров, не сплетничайте и не ругайтесь». Заключение Даже некрещенные и неверующие люди отмечают положительное воздействие божественных мест. Происходит это только в том случае, если они выбросили из головы суетные мысли, предались созерцанию, молитвам, мысленно попросили прощения за все грехи.
Вы прямо сейчас можете совершить поступок, который не потребует ни сил, ни времени, ни денег, но поможет другим людям.
Отдых в Дивеево 2024: монастыри, Канавка и святые источники
И нам нужны часы созерцания, душевного покоя, благодатной тишины, которую даёт богомольцам пребывание в Дивееве. Мы уезжаем отсюда восстановленными изнутри, и увозим с собой домой небольшие святыни. В монастыре паломникам раздают масло, освящённое у мощей Дивееских святых, а также сухарики из котелка преподобного Серафима Саровского и небольшие мешочки с землёй с «Канавки» Пресвятой Богородицы. Богомольцам, которые подают записки в обители, дополнительно выдают в дорогу просфоры, из которых на проскомидии вынимались поминальные частицы. Все эти святыни позволяют паломникам сохранить обретённый в обители благодатный мир до её следующего посещения.
Благодатная помощь Самым же ценным даром, который мы можем найти в обители, является близость к нам Бога. Конечно, молиться Ему можно везде, и нет места, где бы Он ни услышал наш искренний голос! Но вот насколько он у нас силён и искренен в обычной обстановке, полной суеты и житейских забот? А в Дивеевской обители к молитве располагает буквально всё!
Это место пропитано святостью. Кажется, что она столь густа, что её можно пощупать. Каждый здесь чувствует близость Бога, Пречистой Девы и святых. И каждый понимает, что его молитва услышана.
Дивеево — это то самое место, куда стоит поехать ради действительно серьёзной проблемы. Своей или близких. И попросить помощи у Того, кто любит нас так, что: «отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» Ин.
Напомним, в апреле в Дивеевском монастыре произошла вспышка коронавируса. Заразились монахини и фельдшер монастырской больницы. Чтобы замедлить распространение инфекции, правительство закрыло село на карантин, ограничив туда въезд для граждан, у которых нет местной прописки.
Однако некоторые паломники сумели проникнуть в Дивеево, несмотря на запреты. Так в июне выходные в селе провела российская балерина Анастасия Волочкова. В Instagram она упрекнула губернатора Нижегородской области Глеба Никитина в том, что к монастырю не пускают большинство россиян. Утром 29 июня Глеб Никитин отреагировал в соцести на разрастающийся скандал: Я никогда не интересовался аккаунтами звезд шоу-бизнеса.
Гости Серафимо-Дивеевского монастыря, прибывшие в обитель на торжества, посвященные годовщине прославления преподобного Серафима Саровского, которое состоялось ровно 120 лет назад, 19 июля 1 августа по новому стилю 1903 года, проходя по Канавке, возносили молитвы Спасителю и Пресвятой Богородице. У Благовещенского собора, который расположен внутри Канавки, состоялось общение Его Святейшества с насельницами Серафимо-Дивеевского монастыря.
Именно поэтому мы и продолжаем серию статей, освещающих те или иные стороны паломнической поездки. Возможно, именно сегодня вы найдете свой ответ. Можно ли с кем поговорить в Дивеево Для новоначальных этот вопрос один из главных. С одной стороны, все слышали о совершенно иной монастырской жизни, с другой — очень хочется узнать об этой жизни побольше, но при этом не выглядеть нелепо. И в случае разговора это уместно как никогда. В монастыре действительно другая жизнь, и в идеале она как раз таки и должна основываться на молчании и молитве. В былые времена даже монахам межу собой возбранялось вести излишние беседы, дабы они молитве не мешали. Сейчас, конечно, времена изменились, но все же в монастырях по-прежнему стремятся хоть немного соответствовать Идеалу монашества. Дивеевский монастырь — не исключение: большинство монахинь стараются побольше молчать. Поэтому без крайней нужды просто так не стоит останавливать сестер на улице и задавать малозначащие вопросы. Конечно, ситуации бывают серьезные и не терпящие отлагательств, когда, возможно, придется обратиться к первому встречному, даже если это монахиня. Но во всех остальных ситуациях постарайтесь проявить уважение к внутреннему молитвенному миру сестер монастыря и задать свои вопросы другим. У кого спросить совета паломникам Серафимо-Дивеевского монастыря Мы приведем краткий список, кому и какие вопросы можно задавать в монастыре. Паломническая служба монастыря. Она и создана для того, чтобы ответить на все вопросы паломников и туристов связанных с питанием, размещением, и экскурсиями. Там же вы сможете и прочесть дополнительную информацию на стендах. Служба охраны. Они помогут сориентировать на территории монастыря, подскажут насчет автостоянки, тех или иных видов послушания иногда им вменяется в обязанность найти людей на разовое послушание , и также подскажут, где можно поесть и разместится в вечернее время, когда паломнический центр закрывается. Дежурные в храме. Им можно задавать вопросы по расписанию богослужений , времени посещения мощей, о том, где купить свечки и взять просфоры. Продавцы церковных лавок. В летний сезон наплыв людей в Серафимо-Дивеевском монастыре огромный, так что порой у продавцов нет ни одной минуты покоя. Они очень устают, да и как и везде, среди них встречаются разные люди. Тем не менее, большинство из них вполне доброжелательно подскажут какие молитвы читать на Канавке, где взять сухарики или освященное масло, где какие храмы расположены, и куда лучше съездить искупаться. К монахиням можно обращаться со всеми вопросами, связанными с послушанием, на которое вас позвали. Например, если вам предложили убраться на Канавке или собирать лекарственные травы на монастырском огороде. Лучше сразу расспросить, как это делать правильно, сколько можно поработать и так далее. Личное общение. Его никто не отменяет и интересное знакомство с монахинями, священником или такими же паломниками из другого города могут произойти в любую минуту.
Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн
Также предполагается, что около 10 тыс. Свято-Успенский мужской монастырь Саровская пустынь основан в начале XVII века на территории современного города Саров Нижегородской области раньше - Темниковский уезд Тамбовской губернии. Это место известно тем, что здесь подвизался преподобный Серафим Саровский, один из самых почитаемых православных подвижников и святых. Серафимо-Дивеевский женский монастырь находится в селе Дивеево Нижегородской области.
Я даже, когда там в последний раз была, ходила на 7м месяце пешком с мужем. Обратно можно попросить кого-нибудь подбросить там постоянно машины с паломниками приезжают-отъезжают. На Санаксары надо целый день тратить, так что смотрите сами... Ехать туда часа 4.
Здесь также действуют два музея — блаж. Параскевы Саровской, а также истории монастыря XX в. Отправляясь в обитель, паломники обычно берут: сосуды для святой воды, освященного масла; молитвослов; паломницы также берут рубашки, в которых традиционно окунаются в источниках. Правила поведения Монашеская община живет своим особым укладом. Здесь существуют правила, которые стоит исполнять и приехавшим паломникам. Это: подобающий внешний вид; принято женщинам на территории монастыря быть в юбке ниже колена, в платке; мужчины также должны быть одеты благопристойно: а храмы не принято входить в майках, шортах, и, конечно, в головном уборе; следование распорядку жизни, принятому здесь: с ним лучше внимательно ознакомиться на интернет-странице официального сайта перед поездкой; например, не следует покидать гостиницу в позднее время, шуметь, включать громкую музыку, нарушая покой окружающих; также крайне нежелательно фотографировать богослужения, инокинь, кроме случаев, когда на это есть благословение. Как попасть на послушание Многие паломники стремятся не просто поклониться святыням, но во славу Божию потрудиться. Для того, чтобы попасть в число трудников, нужно просто приехать и обратиться в паломнический центр. Условия жизни скромны — это гостиница с комнатами на 15-20 человек, без удобств, душа, однако проживание бесплатно. Однако, трудник — не монах, даже не послушник, поэтому он свободен выбрать другие, более комфортные условия проживания, например, платную гостиницу. Кормят трудящихся в трапезной. Давая послушания, начальствующие стремятся учесть как возможности желающего потрудиться, так и потребности монастыря в рабочих руках. Поручить могут работу на кухне, огородах, теплицах, на территории, уборку храмов. История возникновения Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Она начинается с 1760 г. В мирской жизни Агафия Мельгунова была знатной дворянкой, помещицей, счастливо вышла замуж, родила дочь. Жизнь ее перевернула безвременная кончина супруга. Совсем молодая вдова решила тогда уйти от мира, вместе с трехлетней дочкой отправившись в Киев. Местом начала ее иноческих подвигов стал Вознесенский Флоровский монастырь, где она намеревалась остаться до конца дней. Я пришла возвестить тебе волю Мою. Не здесь, хочу Я, чтоб ты окончила жизнь свою. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю имя Моё там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, в путь, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои — да будут с тобою! Они же, рассудив, благословили инокиню исполнять волю Пречистой, обходя святые места — не явит ли Богородица Свою волю о новом монастыре. Так началось странствование матушки длиной в несколько лет. Окончиться ему было суждено здесь, в Дивеево. Во время ночной молитвы матушка удостоилась нового явления Владычицы, благословлявшей ее выстроить женскую обитель на этом месте. Первые годы До Сарова инокиня Александра все же дошла. Рассказав все настоятелю, она просила его благословения. Обстоятельно расспросив о чуде явления Богородицы, наместник обители, иеромонах Пахомий Леонов такое благословение дал — несмотря на явно предстоявшие ему и братии немалые хлопоты. Интересный факт Со времен Петра I государство неопустительно вело политику ограничения монашества. Современный историк, глубоко изучавший жизнь прп. Серафима Саровского, В. Степашкин, в своей книге о старце приводит документы, свидетельствующие о том, сколь сложно было в те годы Прохору Мошнину исхлопотать у властей разрешение на иноческий постриг, даже просто на послушничество при монастыре — вплоть до того, что пришлось даже сказаться больным и неспособным к труду. Случай этот не был чем-то необычным — подобным образом тогда уходили от мира, вопреки государственному давлению, очень многие. С женским же монашеством дело обстояло еще хуже: запрещалось постригать молодых девиц, ограничивалось количество насельниц в обителях. А уже основание новой общины было сопряжено с особенно серьезными трудностями: прежде, чем община получит разрешение стать монастырем, она должна доказать свою финансовую состоятельность и «полезность» для общества — социальным служением. Так что Саровский настоятель брал на себя великие труды — поддерживать, помогать общине, предстательствовать за нее перед властями. Впрочем, сначала помогать предстояло только одной м. Все это время она на свои средства строила каменную церковь, посвященную Казанской иконе Богородицы. Закончить работы удалось только к 1780 г. Но прошел еще не один год, прежде чем постепенно стали собираться сестры. Лишь через 8 лет нашлась жертвовательница — местная помещица, подарившая сестрам участок, настоятельница смогла построить три кельи: в одной она поместилась сама с послушницей, в другой жили еще три сестры, в третью же пускали идущих к Сарову странников. Жизнь маленького сестричества, юридически еще не монашеской общины, определялась, тем не менее, строгим уставом Саровского монастыря. Сестры духовно окормлялись у о. Пахомия, получая его благословение на всякое дело. Даже пищу для них доставляли из Сарова. Есть данные о том, что вместе со своим духовным отцом иногда навещал сестер молодой иеродиакон Серафим, недавний постриженик Саровской пустыни, но уже опытный инок чистой души, в котором старцы провидели настоящего подвижника. Скоро стало ясно: исполняется сказанное Богородицей, в Дивеево со временем будет монастырь. Однако самой его основательнице, м. Александре, не суждено было дожить до этого времени. Понимая, что силы ее слабеют, уже престарелая матушка в 1789 г. Пахомия, не оставлять послушниц по ее кончине. Но тот ответил: «Послужить по силе моей и по твоему завещанию Царице Небесной и попечением о твоих послушницах не отрекаюсь…, но как же и браться за то, не зная, доживу ли до этого времени. А вот иеродиакон Серафим, духовность его тебе известна, и он молод, доживет до этого, ему и поручи это великое дело». Так о. Серафим за иноческое послушание взял на себя попечение о сестрах. Александра поручает сестер прп. Настенная роспись Казанской церкви Дивеевской обители Духовным руководителем сестер будущей обители, возникшей по воле Пречистой, стал тот, кого Сама Она именовала «любимиче Мой», и кому являлась Сама более десятка раз. Александра, уже схимонахиня, отошла ко Господу. Пахомий окормлял сестер еще 5 лет. К 1794 г. Именно тогда иеромонаху Серафиму пришлось взять на себя ее духовное окормление. Серафим Саровский Однако к этому времени он сам вел затворническую жизнь, так что исполнение завещания матушки Александры было затруднительно. К тому же между прп. Серафимом и новой начальницей, сестрой Ксенией Михайловной постриг сестры пока не принимали, ведь их сообщество не было монастырем возникли разногласия. Строгость устава общины оказалась малоприемлемой для части сестер, около 40 из них ушли. Мягкий, добрый о. Серафим попытался убедить настоятельницу смягчить порядки, на что та не согласилась, ссылаясь на заветы старца Пахомия. Отец Серафим отступился, как говорит история обители, «успокоенный, что заповеданное ему великой старицей матерью Александрой более не лежит на его совести». Но не такой оказалась воля Основательницы общины, Пречистой. Она явилась преподобному, матерински укоряя его: «Зачем ты хочешь оставить заповедь рабы Моей Агафии — монахини Александры? Ксению с сестрами ее — оставь, а заповедь сей рабы Моей не только не оставляй, но и потщись вполне исполнить, ибо по воле Моей она дала тебе оную. А Я укажу тебе другое место, тоже в селе Дивееве, и на нем устрой эту обетованную Мной обитель Мою. А в память обетования ей, данного Мною, возьми с места кончины ее из общины Ксении восемь сестер». Первоначально все сестры жили на мельнице, которую построили здесь, дабы обеспечивать им пропитание. Поэтому общину именовали «Мельничной». Только к осени следующего года появился дом, где все поселились в одной келье. Начатое прп. Серафимом дело, видимо, вызвало неоднозначную реакцию монастырского начальства: иной, менее строгий устав, требование принимать лишь девушек — все это вызывало непонимание, так что долгое время «Мельничная» практически не имела материальной поддержки от Саровской обители. Сестры жили очень бедно, зачастую голодали. Сам преподобный с неохотой соглашался позировать, говоря: «Кто я, убогий, чтобы писать с меня вид мой? XIX век. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской духовной академии. Живописный портрет кисти неизвестного художника. Традиционный, легко узнаваемый образ. Вероятно является копией прижизненного портрета. По иконографии близок к портрету 1831 года, который хранился в Казани, в семье Крупенниковых. Преподобный Серафим Саровский. Неизвестный художник, 1860-е — 1870-е годы. На этом портрете преподобный Серафим изображен сравнительно молодым. Подобная иконография сложенные руки встречается и в других изображениях, облик же святого носит уникальный характер. Бумага, карандаш. ГТГ Но община была в полном смысле детищем преподобного: с 1829 г. Серафиму за исцеление от тяжелой болезни; к 1830 г. К этому времени число насельниц уже превысило 100. Смутное время По кончине великого старца две общины пережили тяжелую смуту: вопреки его заветам, честолюбивый Саровский иеромонах Иоасаф Толстошеев , стремясь стать духовником будущего монастыря, инициировал объединение Казанской и Мельничной в одну общину. Разлад между сестрами, борьба амбиций, наконец, развал с трудом налаженного хозяйства — все это пришлось переживать в течение 29 лет. Лишь личное вмешательство свт. Филарета Московского смогло как-то успокоить страсти. Филарет о дальнейших событиях: 10 февраля 1861 г. Начальствующая сестра, Елизавета Ушакова уже двенадцатая по счету за эти годы стала игуменией Марией, приняв давно желаемый иноческий постриг. Так, после десятилетий смут, испытаний, искушений, закаливших дух инокинь, начался отсчет истории Серафимо-Дивеевского монастыря — именно так он стал именоваться еще до прославления прп. Серафима, так как устав его был полностью заимствован у Серафимовой «Мельничной» общины. Преподобный не раз говорил, что Дивеево войдет в их число — притом, что прецедентов женских лавр в церковной истории не было. Официально такого статуса Дивеевский, конечно, не получил. Однако уже при первой игумении, буквально за несколько десятилетий он стал самым большим и уважаемым женским монастырем страны. К началу XX в. Серафимо-Дивеевский монастырь — это: шесть храмов; десятки мастерских, полностью обеспечивавших нужды обители, да не только ее: например, сестры шили одеяния для братии Саровского мужского монастыря; богадельня, больница, даже зубоврачебный кабинет; приют для девочек, куда принимали, как правило, сирот или бедных; здесь обучали ремеслу, Закону Божию, церковному пению; многие воспитанницы принимали потом иночество, еще большему числу приют помог устроиться в мирской жизни. К 1917 г. И это при населении самого Дивеево… всего 520 жителей! Не случайно С. Нилус именовал обитель не монастырем, а «целой областью, раскинувшейся на три версты», что совсем не было преувеличением. Но главное — сестры считали себя, и действительно были духовными дочерьми прп. Серафима, которого все называли просто «батюшка», обращались к нему во всех нуждах, как к живому, стремились выполнять его заветы. Нилус писал: «Святыня — это весь Дивеев и вся его святая любовь, которая прорывается, бьет ключом из каждого уголка этого удивительного места, из каждой келии, из каждого ласкового слова как самой игумении, так и всех виденных мной сестер». Однако, закрыть ее оказалось не так просто: беззащитных инокинь можно было лишить богослужений, выгнать из келий, но заставить их отказаться от монашеской жизни духовный дочерей прп. Серафима было нельзя. Более того, пока было возможно, они сохраняли общину, даже видя, что грядут гонения. Интересный факт В 1919 г. Сила духа инокинь была такова, что целых 8 лет власти не решались на разгон обители — в сущности, беззащитных перед ними женщин и девушек. Решение было принято осенью 1927 г. В проповеди на Рождество Богородицы епископ Серафим Звездинский , живший тогда при обители, сказал сестрам: «Монастырь закрывается, но монашества с вас никто не снимает. Сейчас каждой из вас поднесена Чаша, и кто как ее выпьет, насколько достойно? До сих пор вы горели одной общей свечой, а теперь разделяетесь на отдельные маленькие свечечки. Нужно сохранить этот огонь». Рассеяние А через неделю, 27 сентября 1927 г. Многие из них остались в Дивеево, другие уехали. Например, последняя игумения, м.
За архитектурную основу нового собора взят храм московского Заиконоспасского монастыря — это стиль, близкий к русскому барокко, характерный для начала XVIII века, в котором выстроен первый дивеевский собор — Казанский. Пропорции Благовещенского собора определены Поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1,2 метра, и составляют 20 Поясов в ширину 24 метра , 30 в длину 36 метров , 50 в высоту 60 метров. В этот день 2-й седмицы по Пасхе, когда вспоминается дивеевская преподобномученица Марфа Тестова , митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий с сонмом духовенства совершил молебен на начало благого дела и крестный ход по Святой Канавке с окроплением строительной площадки святой водой. В присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии Конковой были начаты работы по подготовке котлована под фундамент храма. Всего в Благовещенском соборе 12 престолов. Пять из них расположены в нижнем Успенском храме, в котором уже ведутся богослужения, и семь — в верхнем Благовещенском. Внутреннее благоустройство Благовещенского собора началось с нижнего храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, все пространство которого было целиком покрыто мозаикой. Общий объем покрытия составил 1220 квадратных метров. Первым в нижнем храме был освящен центральный Успенский престол 27 августа 2015 года.
Монастырь в Дивеево (Серафимо-Дивеевский монастырь)
Можно ли фотографировать в монастыре в Дивеево? Можно ли посетить Дивеево сейчас. Новости дивеево монастырь сегодня. По подсчетам монастыря, в год в Дивеево приезжает примерно миллион паломников.
Власти рассчитывают увеличить поток паломников в Саров и Дивеево до 1 млн
Дивеевские торжества (Дивеево) — (7 волонтеров подали заявку). С 27 июля по 1 августа 2023 года в с. Дивеево Нижегородской области состоится волонтерское молодежное служение на юбилейных мероприятиях, посвященных 120-летию со дня обретения святых мощей и. Сегодня монастырь восстановлен и продолжает развиваться, а молитвенный подвиг в обители несут 950 инокинь. Дивеево — все новости по теме на сайте издания «Сегодня по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла здесь, в Дивеевской обители, пройдет собрание игуменов, игумений и архипастырей Приволжского федерального округа. Дмитрий Чернышенко: Ежегодно Дивеево посещает около 400 тысяч туристов.
Поездка в Дивеево, которая изменила мою жизнь
Высокая — 70-метровая и пятиярусная башня, построенная в неоклассическом стиле, открывает доступ к монастырским строениям через специальные ворота. Живой перезвон 11 колоколов раздается несколько раз за день и слышен далеко за пределами монастырского комплекса. Трапезный храм во имя князя Александра Невского Храм был построен в честь святого благоверного князя Александра Невского. Она посвящена небесному покровителю царя Александра III в память о спасении во время крушения царского поезда. Внутри храм расписан палехскими иконописцами, фрески посвящены Дивеевским преподобным и священномученикам.
Дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской С 12:00 до 15:00, в субботу: с 9:00 до 16:00 В музее бережно хранятся вещи блаженной Параскевы, преподобного Серафима и дивеевских сестер. К слову, она предсказала Николаю II рождение цесаревича и в дальнейшем расстрел всей семьи. Дом Параскевы сохранился до наших дней, можно посмотреть ее обитель. В музее собраны уникальные экспонаты — личные вещи преподобного Серафима Саровского, Параскевы Ивановны и дивеевских сестер, старинные иконы, архивные документы, которые монахини несколько поколений передавали на хранение друг другу.
Музей можно посетить самостоятельно или взять экскурсию. Музей истории обители ХХ века Узнать о жизни дивеевских монахинь и священников после закрытия монастыря в 1927 году можно в новом музее. Здесь прекрасно сохранились личные вещи, можно посмотреть на реконструированные покои. В музее реконструированы покои священномученика Серафима.
Музей открыт для свободного посещения. Смола этого дерева на срезе имеет красный цвет, напоминая туристам запекшуюся кровь. Огромную лиственницу лиственницу посадил император Николай II. Фото: vk.
Паломники приносят цветы и свечи к этому месту.
Со временем святую Канавку стали засыпать. В начале 90-х годов она была скрыта от людей, фактически уничтожена. Вначале проложили через нее гужевые дороги, а с годами — и автомобильные.
Лучше найти время на подготовку к долгожданной «встрече» с мощами Святого: что Вы хотите попросить, о чём спросить или за что выразить благодарность. Важно знать, что на «общение» с мощами у Вас будет не больше одной минут, ведь за Вашей спиной стоят сотни таких же желающих. Можно приложить к гробу Серафима что-то ценное для Вас, ведь преподобный благословляет любой предмет, который к нему прикладывается. О Святой Канавке Принято считать, что, проходя вдоль Канавки, нужно проговаривать молитву «Богоматерь, радуйся! Самое сложное в этом — молиться медленно и размеренно, вдумываться в каждое слово, не спешить посетить ещё одно место в монастыре. Перед посещением Канавки рекомендую приобрести длинные четки их можно найти в церковной лавке — с их помощью можно легче считать молитвы. Но сначала нужно получить разрешение от священника! Земля со Святой Канавки способна исцелить от любых недугов. Поэтому можно взять с собой небольшую горсточку и забрать её домой. Но сделать это нужно культурно: заблаговременно позаботьтесь о пакете и набирайте землю в конце Канавки, в специально выделенном для этих целей месте.
О Муроме Возвращаясь домой, Вы заглянете в Муром. Это небольшой русский город, обладающий интересной историей и чрезвычайно монументальным памятником Илье Муромцеву возле реки. Вы непременно заедете в здешние храмы. О них более подробно поведают во время поездки. Рекомендую Вам уделить больше времени мощам Петра и Февроньи, которые являются покровителями всех семей. Если Вы страдаете от семейных разладов, то однозначно стоит посетить это место, ведь именно здесь можно получить помощь. Их мощи находятся в Женском Монастыре. Не могу предугадать, как сделаете Вы, но я всегда «откалываюсь» от группы, которая хочет всего за один час остановки получить всё. Я целенаправленно иду к святым Петру и Февронье. Чтобы молитва возле их мощей была наполнена искренностью и душевным жаром, чтобы была возможность не растрачивать время на длительное и нервное ожидание своей очереди, чтобы было время на комфортный отдых и чтение Акафиста этим святым, Вы должны запастись большим количеством времени и уметь правильно его распределить.
Поэтому стоит заранее выбрать как воспользоваться временем, выделенным на стоянку в Муроме: бегло посетить основные святыни или вдумчиво приложиться к мощам покровителей семьи. И финальное Я посещала Дивеево четыре раза. За эти поездки я смогла осознать простую, но важную вещь: за одно посещение Дивеевского монастыря невозможно успеть сделать всё. Да и, пожалуй, в этом нет никакой необходимости. Лучше сделать эту поездку радостной для своей души. Поэтому я от чистого сердца хочу Вам пожелать: -не поддавайтесь всеобщей суете -не заводите неуместные беседы, мешающие окружающим и Вам -не пытайтесь объять необъятное -всегда помните о своей поставленной цели И пусть поможет Вам Господь получить то, чего Вы ожидаете от поездки в Дивеево! С любовь к Вам, Паломница Татьяна Феактистова. Это невозможно описать словами, здесь нужно находиться лично. Это же Четвёртый Удел Богоматери и место, где всегда чувствуется присутствие отца Серафима непременно приложитесь к мощам батюшки и к иконе Богоматери «Умиление», стоя на коленях перед которой Серафим поднялся к Небесам. Но, в первую очередь, по приезду, приклонитесь перед мощами основатели Дивеевской обители Александры.
К вышесказанным словам могут лишь добавить, что не нужно пытаться успеть сделать всё и сразу. Приехав в Дивеево, лучше настроить свою душу на спокойствие и молитву. Сам Серафим Саровский и Богородица позаботятся о Вас. Всё, что нужно для пользы души Вы непременно получите, лишь искренне читайте молитвы. Скажу, что моя супруга, являющаяся очень несентиментальным человеком, расплакалась после возвращения в Москву — она хотела вернуться в Дивеево. А мой сын и вовсе попросил поехать сюда на все Рождественские дни. И это с учётом того, что здесь нет никаких привычных развлечений. Жалко, что сейчас нельзя побыть в Дивеево подольше, но надеюсь, что всё получится. А красота Храмов и природные пейзажи там просто потрясающие. Если у Вас будет время, то обязательно посетите источник Божией Матери «Новоявленный», это недалеко.
Купаться и брать воду надо обязательно. Если Вам что-то непонятно, то не бойтесь уточнять или задавать вопросы. Вам всегда ответят и никогда не осудят. Несколько часов, выделенных для изучения Дивеево, катастрофически мало.
Прошли они и что у нас лучше стало после этих развалившихся реформ во всех областях науки ,экономике, в медицине ,образовании или может у нас каждый месяц цены понижают на все ,касаясь и жку!? Сейчас конечно же полки забиты ,но чем эти продукты напичканы ,когда раньше стада коров гуляли на полях,сейчас попробуйте найти этих буренок,зато ассортимент колбас зашкаливает ,как и молока якобы в достатке!
Путин прошёл по Святой Канавке — той, что «всегда будет стеной и защитой от антихриста»
По подсчетам монастыря, в год в Дивеево приезжает примерно миллион паломников. Великое освящение Благовещенского собора Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря состоялось 23 октября 2022 года, в Неделю 19-ю по. 8 сентября, в день празднования иконы Владимирской Божией Матери, глава государства посетил дивное Дивеево. Владимир Путин осмотрел территорию Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. После посещения Канавки Святейший Патриарх Кирилл отбыл из Дивеева. После посещения Дивеево Дарья Шулик советует не спешить покидать окрестности региона — недалеко от села можно найти много важных для религиозных людей достопримечательностей.
Паломникам разрешили приезжать в село Дивеево с 24 июля
Будет ли открыт монастырь для посещения с 1-го октября? Монастырь в Дивеево (Серафимо-Дивеевский монастырь). В ходе посещения монастыря Путин прошёл по Святой Канавке, которая считается одной из святынь обители.