Пить святую воду нужно благоговейно, с молитвой, понимая, что вы принимаете святыню. Ученые зафиксировали реальное ежегодное изменение свойств воды 18-19 января, которые делают ее целебной и устойчивой к внешним воздействиям. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. О том, как хранить, правильно пить и что делать со святой водой, набранной еще в прошлом году, — в материале «ФедералПресс».
Святая вода. Где ее набрать и что с ней делать
Действительно ли вода бывает только «святой» только раз в году? Воды сошествием Святого Духа делаются водами Иорданскими, не только первобытными водами жизни, но водами, способными дать жизнь не временную только, но и вечную; вот почему мы приобщаемся этим водам благоговейно, трепетно. Перед употреблением нужно читать молитву «Отче наш» или молитву перед употреблением святой воды в молитвослове.
О святой воде
Эта вода действительно обладает особыми физико-химическими свойствами, благоприятно действующими на любой биологический организм во флоре и фауне. Почему святая вода может испортиться? Святую воду пить надо натощак, с верой и молитвой, тогда она принесет пользу душе и телу. зачем христиане придумали святую воду и серебряные кресты, если вампиров и оборотней не существует?
Зачем нужна святая вода и как с ней обращаться
Молебное пение, или молебен, — это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. Молебны совершаются в храме или частных домах. В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды. Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения изнесения честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине:«кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» Ин. Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…».
При этом иерей кадит крестообразно воду. После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома. По окончании произносится прокимен и читается Апостол Евр. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь». Затем читается Евангелие Ин. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».
Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды. Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» трижды и «Твоих даров…». Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь.
Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого. После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду. Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья… Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» Пс. И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной. В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, — не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием. Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех… Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю…» Обыкновенная колодезная вода становится предметом культа и притом предметом чудотворным- «водой исцеления и покоя».
Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской. Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений. Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер. Эта вода попадает и в водохранилища, а затем — в водопроводы, в наши квартиры. Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли. Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя», святой водой. Но так не происходит.
Главным событием дня, конечно же, было водосвятие, для чего в установленном месте делалась прорубь - Иордань. Однако празднование не ограничивалось участием в крестном ходе и получением святой воды — значение имело все, что так или иначе было связано с Иорданью.
В частности непосредственно рядом с Иорданью были принято устраивать смотрины. Девушки наряжались и выстраивались около проруби, а парни выглядывали себе невест. Материалы сайта «Снегирь» носят развлекательный характер и представляют собой собрание личных субъективных мнений, наблюдений, теорий, гипотез и легенд, публикуемых в формате версий без претензии на то, чтобы считаться единственно верными. Друзья, поделитесь материалом в социальных сетях:.
Как набирать святую воду Чтобы набрать крещенской воды, нужно утром 18 или 19 января прийти на богослужение — Божественную Литургию, после которой состоится чин освящения воды. Для воды нужно взять с собой чистый сосуд, без этикеток и желательно небьющийся. После того как воду освятят, священники окропят ею храм и всех прихожан, а затем воду будут разливать всем желающим. Очень важно присутствовать на богослужении и на самом чине освящения, потому что это участие в общей церковной молитве. Церковь призывает относиться к святой воде с благоговением, стоя в очереди не толкаться, не шуметь, а спокойно ждать, лучше всего — с молитвой. Святой крещенской воды всегда хватает всем пришедшим. Устраивать давку и ругань, а также торопиться набрать воды первым — только лишать себя Божией благодати. Во многих храмах святую воду можно набрать и в следующие за Крещением дни — воды освящается много, и ее святость и благодать не зависят от того, когда ты ее набрал — в первую же минуту или позже. Церковь учит, что крещенская святая вода сама по себе — не избавит от грехов и болезней, сколько бы ее не набрали, не выпили и не искупались в ней. Для того, что бы крещенская вода, эта великая святыня, помогла — надо, в первую очередь, приступать к ней с молитвой, верой в Бога, раскаиваться в своих грехах и стремиться исправить свою жизнь. И только тогда Божия благодать, сошедшая на святую воду, освятит и исцелит человека. Как хранить святую воду Святую крещенскую воду надо хранить бережно, рядом с иконами, по возможности не ставить ее на пол, ни в коем случае не выливать. Для святой воды в церковных лавках продаются специальные сосуды. Если вы используете обычную бутылку, на нее надо наклеить надпись «святая вода», чтобы случайно ее не перепутать или не вылить. Как освятить квартиру После того как принесли из храма крещенскую воду, ею можно окропить дом и все имущество, читая при этом молитву: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь» или тропарь Крещению. Тропарь Крещению Господню, глас 1 Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, троическое явися поклонение, Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение.
Это можно приравнять к забвению святыни. Остатки освященной воды нельзя продавать, выливать в раковину или на землю, по которой ходят ногами. Как вариант, воду можно вернуть в реку, полить цветочный горшок или вылить в чистое место под дерево. Излишки воды можно раздать родственникам. Остатками святой воды также можно окропить квартиру, добавлять ее в ванну для купания. Однако все это нужно делать с молитвой и благодарностью к Богу. Ранее «ФедералПресс» писал, в чем смысл православного праздника Крещения Господня.
Святая вода: что это, как правильно принимать и кому она не поможет
Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения изнесения честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» Ин. Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою... Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем... При этом иерей кадит крестообразно воду. После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже... По окончании произносится прокимен и читается Апостол Евр.
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь». Затем читается Евангелие Ин. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью». Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды.
Затем священник читает молитву об освящении воды. Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и даждь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя... Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.
После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду. Почему Церковь молится о водных источниках «Главное из всех потребностей для жизни человека - вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред» Сир. Какой дар столько необходим для нас, как вода? Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья... Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» Пс.
И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной. В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, - не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием. Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех... Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю... Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской. Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений. Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер.
Эта вода попадает и в водохранилища, а затем - в водопроводы, в наши квартиры. Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли. Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя», святой водой. Но так не происходит. От воды заболевают, вода становится опасной, смертоносной и разрушительной стихией. Да что вода из крана - и святая вода нам не помогает!
Для увеличения объема святую воду можно разбавить обычной кипяченой или проточной. Считается, что крещенская вода целебна, поднимает жизненные силы человека и омолаживает. Верующим она помогает чувствовать себя лучше и защищаться от неприятностей. Святая вода, по учению Церкви, обладает способностью исцеления больных, поэтому можно обтереть ею больное место на теле. В период Крещения считается, что вся вода на планете становится священной, это распространяется и на обычную воду из-под крана. В 2024 году праздник Вход Господень в Иерусалим отмечают 28 апреля В народе верят, что святая вода в отличие от обычной не портится. И действительно, она может храниться долгое время, оставаясь при этом свежей. Происходит это чаще всего ввиду определенных условий хранения: обычно святая вода находится в плотно закрытой емкости, ее не открывают и не используют просто так. Святой водой окропляют вербу к празднику Вербного воскресенья. Также можно окропить дом, прочтя молитву на «освящение всякой вещи» она есть в большинстве молитвословов. По его словам, это молодой обычай, появившийся в начале 2000-х годов. Сперва в прорубь окуналась только небольшая группа закаленных людей — от Федерации зимнего плавания.
Также можно помазать больные места на теле. А вот распитие алкоголя вместе с агиасмой священники осуждают. Также порицается, если святую воду дают животным. Хранить воду лучше в посуде, которая не проливается в случае опрокидывания. Емкость со святой водой стоит подписать, чтобы случайно не вылить и не использовать ее не по назначению. Оптимальное место для святой воды в доме рядом с иконами. Что делать с прошлогодней агисмой Вода, набранная в Крещение, может стоять несколько лет подряд и не портиться, но священники считают, что хранить дальше прошлогодние остатки не стоит. Это можно приравнять к забвению святыни.
В Таинстве Крещения она омывает греховные нечистоты человека, возрождает и обновляет его во Христе в новую жизнь. Святая вода всегда используется при освящении храмов и других предметов, которые употребляются в богослужении, при освящении построек, жилых домов, других предметов бытового назначения. Святую воду нужно употреблять вместе с просфорой натощак после утренней молитвы. Важно знать, купание на Крещение в освященных водоемах — это всего лишь традиция, очищения от грехов оно дает и не является заменой Исповеди. Христиане в дни церковных праздников стараются ходить на богослужения и участвовать в главном Таинстве Храма — Святом Причащении. При богослужениях и в церквях часто применяется святая вода. Кто-то использует ее и в быту для освящения помещений и предметов, людей и животных, запасая ее а Крещение впрок. В течение всего следующего года святая вода, как правило, не плесневеет и не подвергается замутнению. Почему святая вода — святая? Такие качества вода приобретает после освящения. Существуют природные источники воды, которые являются святыми. Обычно к ним верующие совершают паломничество. Ученые, которые проводили исследования данной жидкости, определили, что она отличается от обычной воды биоэнергетическими и электромагнитными показателями.
О святой воде
В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего. Нужно понимать, что вода становится святой после церковной молитвы, а не потому, что настало 19 января. Святую воду надо выпивать за год или раньше, и затем снова идти и набирать в Крещение. Следовательно, чтобы святая вода принесла пользу человеку, нужно заботиться о чистоте сердца, помыслов и дел. водоосвящение, после которого вода приобретает удивительные свойства.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Крещение — один из важнейших христианских праздников, в этот день Иисус Христос крестился в водах реки Иордан. Крещение в переводе с греческого обозначает «погружение, омовение, обливание, окропление». Но основное его значение объясняется словом «погружение». Что считают главным символом праздника Крещения Господня Главный символ этого праздника — вода. Однако в день Крещения Господня — это уже не просто вода, она обретает сакральное значение и становится святой, в день праздника ее называют Великая Агиасма. Считается, что вся вода в ночь на Крещение становится чудодейственной: будь то речка, пруд или вода из-под крана. Еще в 387 году о свойствах освященной в Крещение воды писал константинопольский архиепископ Иоанн Златоуст, рассказывая о том, что на протяжении года вода, набранная в источниках и водоемах в день Крещения Господня, не портится и сохраняет свежесть. Как правильно набирать и хранить святую воду Воду для освящения в день Богоявления принято набирать в чистые прозрачные емкости без этикеток.
Сами священнослужители рекомендуют для этого стеклянные банки. И конечно, ни в коем случае не святить воду в бутылках из-под спиртных напитков. На праздник Крещения Господня в православных храмах многолюдно. Фото Новосибирской митрополии Хранить святую воду нужно в прохладном, темном месте. Часто емкость с водой ставят возле икон, но нужно сделать так, чтобы она была не на виду. Нельзя ставить святую воду на пол. Вода, набранная и освященная в праздник Крещения Господня, обладает уникальными свойствами, и, по словам служителей церкви, не утрачивает их со временем.
Более того, эти свойства передаются, поэтому вовсе не обязательно в праздник Крещения набирать огромные бутыли и канистры.
Употребление освящённой воды в христианстве восходит ко II веку. Традиция её использования связана как с библейской историей о крещении Христа в водах реки Иордан, так и с ветхозаветными богослужебными традициями возьмет священник святой воды в глиняный сосуд — Чис. Начало мира — вода, и начало Евангелия — Иордан. От Иордана воссиял свет Святого Евангелия, ибо, как пишет святой евангелист, «с того времени» , то есть со времени Крещения, Иисус начал проповедовать и говорить: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» Мф. Вода не просто материал, набор молекул, вода это компьютер способный структуризироваться от внешнего влияние, то есть от внешних вибраций, будь это звук или мысли. Вода из крана не имеет вообще структуры и является водой мёртвой. Для того, что бы сделать её живой нужно воздействовать на неё положительными вибрациями - звуками, мыслями и эмоциями.
В эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24» глава синодального отдела внешних церковных связей митрополит Иларион напомнил, что во время пандемии у многих организм ослаблен после перенесенной болезни, и потому он бы не рекомендовал таким людям погружаться в прорубь. В некоторых областях, например, в Мурманской, власти решили купание не запрещать, но выставили обязательное условие, чтобы в местах для переодевания были бактерицидные лампы и антисептики для рук. Кроме того, купающимся необходимо быть в защитных масках и соблюдать социальную дистанцию. В Новосибирской области до таких запретов и требований дело не дошло — купание в специально отведенных местах будет, как и прежде, но с учетом эпидемиологических рекомендаций. Крещение Господне в домашних условиях Но как быть тем, кто привык 19 января окунаться в ледяной проруби, но в этом году, в связи с пандемией коронавируса, решил от этого экстремального мероприятия воздержаться? Многие из них, основываясь на еще одном довольно устойчивом поверье, что в ночь на 19 января водопроводная вода становится святой, набирают полную ванну воды из-под крана и в 00.
При этом убивают двух зайцев — и обряд соблюли, и риска для здоровья избежали. Фото Андрея Заржецкого Церковь напоминает, что поверье это родилось не от хорошей жизни. В советское время, когда в округе не было действующих храмов, люди в ночь на 19 января набирали воду из-под крана и считали ее святой. Как говорится «по вере вашей да будет вам». Но если человек уверен, что в ванной на самом деле святая вода, то после окунания он все равно вынет пробку и спустит эту воду в канализацию. А это величайший грех.
Так как же быть? Священники в таких случаях напоминают, что окунаться в холодную воду — это не церковный обряд, а народная традиция. И если вы на самом деле хотите по-православному встретить праздник Крещения, но не можете по разным причинам сходить в храм за святой водой, то прочитайте в этот день специальную молитву, которая называется тропарем праздника. Кроме того, не следует забывать, что православный — это не тот, кто купается на Крещение в проруби, а тот, кто, хотя бы изредка, исповедуется и причащается.
Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов. Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду. Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь?
Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду. Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа. Почему вода освящается в особых сосудах? Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи — во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью.
Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше — потиру в переводе с греческого — сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати. Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке. Как происходит чин великого водоосвящения? Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти. Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу…».
Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 6 января, 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие.
В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ. Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов.
Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис. Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир — Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси.
Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются — Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный — Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой.
Великая Агиасма: как набрать, хранить и использовать крещенскую воду в 2024 году
| Святая вода — Википедия | Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов — вот почему окропляют святой водой Жилище и всякую вещь, которую освящают. |
| Как получить святую воду не выходя из дома на Крещение–2023 | водоосвящение, после которого вода приобретает удивительные свойства. |
| 20 вопросов о святой воде | Святая вода – что это такое, когда набирать 18 и 19 января 2024 на Крещение Господне, течет ли из-под крана, использование. |
| Как правильно использовать святую воду | Чем псевдоученые объясняют «особые» свойства, которые вода обретает во время Крещения, почему они неправы и как святой водой можно отравиться, объясняет |
Зачем нам нужна Святая вода? О Крещенской воде
Зачем нужна святая вода? Кто может делать воду святой и можно ли ее освятить дистанционно? Тайна "святой воды" проистекает из того, что именно в январе наша планета, движущаяся вокруг Солнца по слабоэллиптической орбите, приближается к своему "Отцу небесному" на максимально близкое расстояние. Поэтому, возможностью доливать воду нужно пользоваться в тех случаях, когда объективно нам нужна святая вода, а ее под рукой нет, есть только чуть-чуть старой. Зачем нужна святая вода? Кто может делать воду святой и можно ли ее освятить дистанционно?
Зачем нам нужна Святая вода? О Крещенской воде
Многие даже не понимают смысла — зачем нужна святая вода. Святая вода защищает верующих от бед, ограждает их от несчастий, очищает души от грехов и умножает добродетели. Ученые зафиксировали реальное ежегодное изменение свойств воды 18-19 января, которые делают ее целебной и устойчивой к внешним воздействиям. Зачем Церковь освящает воду, как правильно ее использовать, и можно ли давать святую воду домашним питомцам, читайте в. Нужно понимать, что вода становится святой после церковной молитвы, а не потому, что настало 19 января.