Новости, Новости Заветинского района. Вербное воскресенье: Православные верующие нашего района посетили праздничную службу в храме.
Православные верующие сегодня отмечают Вход Господень в Иерусалим — Вербное воскресенье
Последние новости. Спасибо, что цените наш труд, спасибо, что бескорыстно помогаете в развитии группы «Верую † Православие», спасибо за тёплые слова поддержки, которые часто оставляете в комментариях. Сегодня для православных верующих особенный день — Вербное воскресенье. Вербное воскресенье. Он всегда отмечается за неделю до Пасхи и знаменует вход Иисуса Христа в Иерусалим.
Вербное воскресенье отмечают сегодня православные верующие
Многие, узнав о случившемся, приняли христианство и признали Сына Божьего настоящим Мессией. Поэтому, когда Иисус прибыл в Иерусалим верхом на молодом осле, его встречали как царя. Многие видели в нем освободителя еврейского народа, который положит конец римской тирании и займет место на престоле. Охваченные радостью люди выкрикивали «Осанна сыну Давидову! Это выражение является одновременно торжественным молитвенным восклицанием и мольбой о спасении. Под ноги Христу верующие бросали собственную одежду и пальмовые листья, символизирующие победу. Однако всеобщее ликование продлилось недолго, ведь ожидания народа не оправдались. Сын Божий не стремился к уничтожению римских легионов и захвату земной власти — его целью была победа над смертью, создание Царства Небесного, где спасение обрели бы не только иудеи, но и все люди мира. Обожание толпы сменилось ненавистью, и через несколько дней те, кто с благоговением произносил «Осанна!
В 2024 году праздник Вход Господень в Иерусалим отмечают 28 апреля Считается, что церковный обычай освящать пальмовые ветви возник в IV веке в Иерусалиме. Отсюда и второе название торжества — «неделя вайи», от греческого слова «вайя», то есть «пальма». Праздник в память о прибытии Христа в Иерусалим упоминается в трудах святителей Амвросия Медиоланского и Епифания Кипрского. Со временем эта традиция распространилась и на другие христианские страны.
С глубоким сожалением было отмечено, что «все это происходит на глазах у так называемого демократического Запада, который неоднократно показывал, что ради "демократии и прав человека" он готов послать своих "милосердных ангелов", которые сеют смерть и отравляют обедненным ураном целые страны и народы».
Традиционными угощениями праздничного стола являются овощные салаты, рагу с добавлением гороха, фасоли, кукурузы, бобов, чечевицы, каши из смеси круп. Популярный продукт в период поста — грибы. Хозяйки делают из них жаркое, запеканки, пироги, зразы, супы, голубцы. На десерт подают фрукты, постный зефир, варенье, мармелад, халву, горький шоколад, печенье. Традиционными напитками являются кисели, компоты, узвары.
Они могут быть глубоко или плохо образованы, иметь высокий или низкий интеллект — это не важно. Важно кто они сами по себе. Если это справедливо по отношению к людям, то что можно говорить о Боге, в котором живет человеческое сердце. Увидев Христа, услышав Его голос, Апостолы пошли не за словами, а за Человеком, который их произнес. Потому что "никогда человек не говорил так, как этот человек" Ин 7:2-53. То, что апостолы отозвались на призыв Христа, сумели его расслышать душой, а не рассудком, говорит также и о глубокой чистоте их сердец. Они были простыми трудягами и не были обременены ни мнением о себе, ни значимостью своих персон, ничем таким важным, чем мнят себя «сильные мира сего». Даже грешники, проститутки и мелкие жулики, смогли почувствовать свет, исходящий из сердца Христа, и стремились к Нему. А вот «навороченные» своей исключительной значимостью «праведники» возненавидели Его и распяли. В этом один из парадоксов греха. Правоверные иудеи, распиная своего же Царя и Бога, боялись зайти в притвор к Пилату, «чтобы не оскверниться и есть пасху». Они не боялись оскверниться кровью Праведника, но очень переживали за свою ритуальную нечистоту. И только один из членов Синедриона, переступив через страх нарушить табу, пошел прямо к Пилату «просить Тело Иисусово». Ему уже было все равно, что про него подумают «коллеги», как это оценит синедрион, потому что Никодим, так же, как и Иосиф из Аримафеи, уже стали христианами. Мы тоже сможем ими стать, когда за пределами уставных предписаний, за тем, что «положено» и что «не положено», в этот апостольский пост постараемся разглядеть живого Христа, распознать единственный закон, которому Он призывает нас следовать - Закон Любви. Мы станем настоящими христианами, когда сможем любить Христа «безумной» любовью, той, в которой нет никакой логики, никаких расчетов и доводов ума, той, которая живет лишь сердцем. Но нужно не забывать и о том, что Сам Бог любит нас такой же «безумной» любовью. Любовью, в которой нет никаких расчетов, которая любит «не за что», а «просто так». Размышляя о «неквалифицированной» кадровой политике Бога, мне так и хочется Ему сказать: «Господи, я самый неподходящий кандидат на то, чтобы жить в твоем Царстве. Во мне нет ничего из того, чем должны были бы обладать те, кто претендует на это место жительства.
Новости Беларуси
ПОДПИШИСЬ ДЛЯ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ! Верую † Православие Доброе слово •Православие• Православие † Православие и Мир Православная женщина Православие в эфире. В воскресенье, 28 апреля, православные верующие в России отмечают Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье. В воскресенье, 28 апреля, православные верующие в России отмечают Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье. Новости Томской епархии.
Верую 🙏 Православие
Верующие приходили в храм целыми семьями для того, чтобы в вспомнить о событиях давно минувших - о входе Господня в Иерусалим. Анна Акишина: «История его такова, что Господь приехал в Иерусалим и люди его встречали. Клали на землю пальмовые ветви. У нас, к сожалению, в России пальмы не растут, поэтому мы берём вайи — набухшие веточки только распустившейся вербы. И освящаем их». На освящении вербы христиане читают особую молитву — благословение ваий. А затем митрополит Читинский и Петровск-забайкальский Димитрий окропляет ветви святой водой.
Валентина Краснопёрова: «Мы сегодня живём в очень неспокойное время.
Когда нет никакого терпения — терпи и кричи: «Дай мне силы терпеть и надеяться, Господи! Когда жалко себя до ненависти к жизни — прекрати себя жалеть и кричи: «Слава Тебе за всё, Господи! И не сомневайтесь, Господь услышит. Оно не найдётся само. Время — такая странная субстанция. Оно склонно забиваться работой, бытом и суетой. Оно вечно.
А люди — нет.
Момент входа Иисуса в Иерусалим описан в ряде Евангелий, согласно которым Господь подъезжал к горе Елеонской на осле, в то время как его сопровождала масса людей, которые устилали его путь ветвями и одеждами. Подобно встрече царя, перед Иисусом несли пальмовые ветви.
При этом народ провозглашал: "Осанна сыну Давидову! Благословен царь, грядущий во имя Господне! В этот день верующие стоят на богослужении с освященными в храме веточками верб и зажженными свечами в руках, встречая невидимо грядущего Христа.
Как здорово дарить надежду людям, Пусть даже просто на асфальте мелом... Когда нет никакого терпения — терпи и кричи: «Дай мне силы терпеть и надеяться, Господи! Когда жалко себя до ненависти к жизни — прекрати себя жалеть и кричи: «Слава Тебе за всё, Господи! И не сомневайтесь, Господь услышит. Оно не найдётся само.
Время — такая странная субстанция. Оно склонно забиваться работой, бытом и суетой. Оно вечно.
Вербное воскресенье отмечают сегодня православные верующие
Вот только для Своего въезда Иисус выбирает не коня - символ царской власти, Спаситель въезжает в Иерусалим «на осляти» - символе мира. То был торжественный въезд. Единственный случай в земной жизни Христа, когда люди, не таясь, громко прославляли Его, с восторгом выкрикивая: «Осанна! Даруй спасение! Дорогу, по которой ступали копытца молодого осленка, везущего на себе Иисуса, люди устилали своей одеждой и финиковыми побегами. Дети и женщины бежали вслед за Христом, размахивая пальмовыми ветвями. Пройдет четыре дня, и та же толпа, что сегодня восторженно приветствует Иисуса криками «Осанна! Все дело в том, что люди ожидали от Христа. Одни видели в нем политического лидера, устроителя нового царства.
Другие того, кто их накормит. Третьи ждали новых чудес и исцелений. Но, в тот день, почти две тысячи лет назад, в день Входа Господа в Иерусалим, происходит не торжественный въезд на царство, нет: Иисус грядет на вольные страдания! Через несколько дней произойдет другое шествие - шествие Христа на Голгофу. И именно это вступление Господа на путь крестных страданий, вспоминают на Вербное в Православных храмах. У нас нет пальмовых ветвей, чтобы приветствовать Христа, поэтому на праздничное богослужение в Вербное воскресенье верующие люди приходят с ветками вербы или ивы, освященными накануне. Впереди Страстная неделя, и... И вечность вторгается в нашу повседневность.
Митрополит Калужский и Боровский Климент: "И это происходит накануне воскресения Христа, когда церковь вспоминает, что Христос наша сила, наша победа над смертью, над силой греха. Христос - наше Воскресение.
Мы должны все подготовиться, чтобы с чистым сердцем увидеть свет Воскресшего Христа и прославить тот великий дар жизни, который подает нам Господь".
Вербное воскресенье в 2024 году — что можно и нельзя делать В праздник верующим рекомендуется посетить храм и поучаствовать в торжественном богослужении. Если накануне освятить ветви вербы не получилось, это можно сделать утром после литургии. В случае если нет возможности присутствовать в храме, нужно уделить время молитве дома. После утренней службы разрешается отпраздновать в семейном кругу. При этом важно помнить об ограничениях, связанных с Великим постом.
Не приветствуются шумные застолья, строго запрещены крепкий алкоголь, мясо, молочные продукты и яйца. Тем не менее в честь Вербного воскресенья для говеющих предусмотрены послабления: можно есть рыбу, икру и морепродукты. Допускается выпить бокал красного вина или кагора. С 18 марта у православных начнется самый длительный и строгий пост Существует мнение, что в праздник нельзя работать, однако это не совсем так. Священнослужители отмечают, что повседневные дела не должны отодвигать на второй план духовный смысл Вербного воскресенья, однако заниматься ими не запрещается. Помимо этого, в день торжества не рекомендуется сквернословить, вступать в конфликты, предаваться мирским развлечениям. Лучше посвятить свободное время общению с близкими, волонтерству или чтению духовной литературы.
Ранее «Известия» рассказали о традиция и смысле Лазаревой субботы.
При этом каждый день называется великим. А в Вербное воскресенье принято освещать ветки ивы. В народе считалось, что они очищают и отгоняют нечистую силу. Веточки приносили в дом и хранили весь год.
С праздником связано много примет. Считалось, к примеру, что заморозки — к хорошему урожаю яровых.
Верую - Православие
| В воскресенье верующие отметят вербное воскресенье | Верую † Православие фото. VK ссылка:public29599237. |
| Православные верующие отмечают Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) 28 апреля | Верую † Православие. Верую † Православие группа в Моем Мире. |
| Откройте свой Мир! | Верую Православие. |
| Верую 🙏 Православие @vera_pravoslavie Telegram канал | Группа Верую † Православие. Дорогие друзья! Мы от всей души благодарим всех участников и Администраторов других православных групп, которые делают перепост наших новостей на своих страницах и в пабликах. |
| Ссылки на православные группы и профили в одноклассниках | Верую † Православие | ВКонтакте Фотоальбом, Фотография, Фотографии, Мудрость, Вера, Любовь, Картинки. |
Вербное воскресенье отмечают православные в Забайкалье
В память об этом евангельском событии во многих храмах прошел Крестный ход. Огромная честь для человека, ведь Бог всегда с нами. Он никогда нас не оставит. Ведь все мы знаем историю с распятием и воскрешением. И вот этот день с Крестным ходом очень важный для всех нас.
Праздник действительно светлый, за неделю до Пасхи.
Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года 28 апреля 2024 года отмечается один из главных христианских праздников, Вход Господень в Иерусалим. Источник: Аргументы и факты 28 апреля 2024 года отмечается один из главных христианских праздников, Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье. Это переходящий праздник, он зависит от даты Пасхи, но всегда празднуется в воскресенье, предшествующее Пасхе. Также он следует сразу за Лазаревой субботой, эти праздники тесно связаны между собой.
Праздник двунадесятый, то есть один из тех, на которых мы вспоминаем ключевые события новозаветной истории. Когда празднуется Вербное воскресенье? Вход Господень в Иерусалим празднуется за неделю перед Пасхой, в воскресенье шестой недели Великого поста. Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи. В чем смысл праздника?
И пусть Седмица не считается частью Великого поста, но воздержание от пищи в этот период также строгое. При этом каждый день называется великим. А в Вербное воскресенье принято освещать ветки ивы. В народе считалось, что они очищают и отгоняют нечистую силу.
Веточки приносили в дом и хранили весь год.
Его отмечают в шестое воскресенье Великого поста, ровно за неделю до Пасхи, которая в этом году наступит 5 мая. Праздник входит в число двунадесятых, то есть главных в христианстве. Впрочем, его отмечают не только православные, но и католики, и многие протестанты.
Официальное название — Вход Господень в Иерусалим, поскольку основе праздника история прибытия Иисуса Христа в Иерусалим. Горожане верили, что Христос освободит их от гнета римлян, и встречали его с почестями и бросали под ноги пальмовые ветви. В нашей стране их заменили на веточки вербы.
Православные верующие отмечают Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим
| Православные верующие празднуют Вход Господень в Иерусалим — Вербное воскресенье | Верую † Православие | ВКонтакте Фотоальбом, Фотография, Фотографии, Мудрость, Вера, Любовь, Картинки. |
| Православие и Православные | Верую и Исповедую: Правосланвые статьи, мнения, новости, фильмы и исторические хроники. |
| Православные верующие празднуют Вербное воскресенье. Фоторепортаж из храма в Сморгони | На улице Малаховичской в Гродно продолжается строительство православного храма в честь святого благоверного князя Александра Невского с центром просвещения м. |
Вербное воскресенье отмечают православные в Забайкалье
| Вербное воскресенье отмечают православные в Забайкалье | На данный момент в социальной сети «Вконтакте» более двенадцати с половиной миллионов пользователей с православием в графе «мировоззрение». При этом, в самом большом ортодоксальном паблике «Верую (Православие)», не насчитывается и 400 тысяч подписчиков. |
| Православные верующие отмечают Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) 28 апреля | Верую Православие. |
Верую - Православие
В православии ветви пальмы - символ радости. В наших широтах их заменила верба. В этот день принято освящять в храме ветви вербы.
Слепые и хромые обступили Спасителя в храме, и он их всех исцелил. В следующие дни Иисус Христос учил в храме, а ночи проводил вне города. Первосвященники, книжники и старейшины искали возможность погубить его, но не находили, потому что народ неотступно следовал за ним и слушал его.
Днем празднования считается последнее воскресенье перед Пасхой, или иначе "неделя вайи" вайя - от греческого "ветка" , от названия которой и пошло второе наименование праздника - Вербное воскресенье, так как жители Иерусалима встречали Христа с ветками пальмы в православии и католичестве этот символ радости заменили на вербу. Освящение вербы совершается на праздничном Всенощном бдении, то есть на вечерней службе накануне праздника. После чтения Евангелия священники окропляют ветви святой водой.
При этом, в самом большом ортодоксальном паблике Верую Православие » , не насчитывается и 400 тысяч подписчиков. Может показаться, что верующие, с «разной степенью воцерковленности», совсем не стремятся вести религиозную жизнь в соцсетях.
Но это илюзия: православных страниц и групп в ВК огромное множество. Сообщества - как приходы, небольшие, но живучие. С некоторыми из них вы можете познакомиться прямо сейчас. Лжеигумен Арсений на кришнаитском празднике фото из паблика «Постные фантазии» фото из паблика «Православные шутят! Здесь можно узнать, как правильно передавать свечки, и по каким правилам следует наедаться перед Великим Постом.
Может показаться, что администраторы и участники сообщества шутят над святынями, но в реальности это самоирония. Ведь главное - не почувствовать себя святым. И если духовный уровень не позволяет оплакивать свои повседневные грехи, можно посмеяться над своими «добродетелями». За четыре года сообщество обзавелось солидной для «православного контакта» аудиторией. В целом, на странице ежедневно публикуется хорошая подборка «православного юмора».
Для тех, кому приелись многомиллионные паблики с шутками о тяжелом утре и половой любви. Это танец на собственном гробе» Монах Симеон Афонский. Логотип группы Присутствие православных молодёжных объединений в социальных сетях: как грамотно презентовать? Впрочем, западные сервисы стремительно обзаводятся поддержкой русского языка и вступают в жесткую конкуренцию за пользователей. В 2006 г.
Odnoklassniki - русский аналог сайта Classmates, он предназначен для поиска и переписки с бывшими одноклассниками, сокурсниками, сослуживцами и коллегами по работе. Имеет довольно ограниченные по сегодняшним меркам возможности и скудный дизайн, однако очень популярен именно благодаря простоте интерфейса и низкому потреблению трафика. Vkontakte изначально позиционировал себя как социальная сеть для студентов и выпускников российских ВУЗов, но в настоящее время его аудитория представлена всеми слоями пользователей Интернета, западным аналогом является сайт Facebook. Ресурс имеет богатый и современный программный сервис: «стену» для кратких публикаций , «статус» для быстрого доступа к свежим обновлениям на страничках групп и друзей, «календарь» для поздравлений с памятными датами , «видео» для размещения роликов, «аудио» для любимой музыки и сервис для работы с flash приложениями. Работа с сайтом требует определенных навыков, но зато предоставляет молодежи гораздо больше возможностей для самоописания и коммуникации, чем «Одноклассники».
Livejournal и Liveinternet - это вербальное пространство, массовые блог-платформы для размещения онлайновых дневников, имеют стандартный набор функций: возможность публикации записей, их комментирования читателями, создание «френдленты» индивидуальный список чтения из интересных для пользователя пользователей сервиса. К плюсам социальных сетей относят, как правило, категоризацию человека по различным сообществам в соответствии с его идентичностью, как следствие, обретение новых единомышленников и друзей, расширение кругозора, обогащение знаниями, оперативный доступ к интересующим новостям и приятное времяпрепровождение с действительно интересными пользователю людьми, список которых он формирует сам. Также участники виртуальных коммуникаций легко получают ценный опыт общения, а для людей с физическими недостатками и дефицитом общения возможности, представляемые социальными сетями, едва ли не единственный способ иметь круг общения и действовать на равных в обществе. Плюсом социальных сетей также можно назвать возможность мгновенного тиражирования и цитирования событий на обширную аудиторию. Известны массовые случаи, когда просьба о помощи больному ребенку или инвалиду моментально подхватывалась целыми сообществами, и нуждающийся оперативно получал все необходимое.
Милосердие и взаимовыручка в данном случае имеет серьезную поддержку в социальных сетях на программном уровне. Настоящей проблемой виртуального пространства является возможность создания альтернативного «Я» другой внешности, возраста, профессиональной принадлежности и управления впечатлением о себе благодаря невидимости, анонимности пользователя в сети. Такая возможность приводит к некоторым нежелательным последствиям, например, к отсутствию ответственности в отношениях: «Это мир, где события происходят стремительно, где все постоянно меняется, где от близкого человека можно избавиться одним щелчком мыши, где в одно мгновение можно уничтожить свой профиль, если он не нравится, и заменить его на более приемлемый» психиатр Химаншу Тяги , что может привести к подобной же легкомысленности и неадекватности восприятия людей в реальном бытии. Увы, но реальность гораздо более требовательна, комплексна, ответственна, и поколение XXI века, не представляющее себе жизни без Интернета, рискует столкнуться с разочарованием в сложном материальном мире, оказаться в нём «не в своей тарелке». Разочарование, в свою очередь, даст дополнительный толчок к созданию виртуально-карнавальных образов, не соответствующих реальной идентичности ради бегства от трудностей действительной жизни , и, как следствие, росту Интернет-зависимости, этого идола XXI века что не может не волновать с духовной точки зрения ; а также к ограниченной дееспособности в целом.
Уже сейчас мы имеем серьезные проблемы с компьютерной зависимостью людей через игры, в перспективе видится усиление её через мощную Интернет-зависимость. Насколько допустимо с точки зрения Церкви создание альтернативного виртуального образа в принципе? По своей сути, создание сетевой идентичности, отличной от реальной не важно, с какой целью , есть актерство, маскарад. Подвергается ли порицанию пользователь, который экспериментирует со своей личностью в социальных сетях, выражая в различных виртуальных образах многогранность самого себя или желая нового опыта? Конечно, если деятельность индивидуума наносит ущерб другим людям, травмирует их, приносит боль, то это есть явное нарушение заповеди о любви к ближнему: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» Матф.
Очевидно, также, что примерять на себя роль женщины, будучи мужчиной или наоборот недопустимо и неприлично для христианина: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» Втор. Взгляд РПЦ на важность присутствия православных в социальных сетях. В Концепции миссионерской деятельности РПЦ мы читаем, что одной из форм миссионерской деятельности является информационная миссия. Информационная миссия — это православное свидетельство самым широким слоям населения через все доступные средства массовой информации, а также через организацию приходских библиотек и издание специальной миссионерской литературы. В концепции сказано, что для результативной работы необходимо активно осваивать информационное пространство, используя все многообразие новейших информационных технологий.
Святейший Патриарх Кирилл говорит о важной роли социальных сетей, которые дают возможность диалога и способствуют возрождению эпистолярного жанра. Его призыв к духовенству идти в блогосферу - это призыв к диалогу с интернет-сообществом на понятном пользователям языке. О важности сайтов соцсетей для миссионерской деятельности свидетельствует опыт иеромонаха Спиридона Баландина , насельника Иоанно-Богословского Макаровского монастыря, миссионерствующего на сайте Одноклассники. Ру и в Живом Журнале. В «Церковном Вестнике» за декабрь 2007 г.
И вот я уже разъясняю смысл веры атеисту; рассказываю об Афоне фотографу». Люди сейчас разобщены, и интернет зачастую - главное средство коммуникации. Именно поэтому представительство Церкви там крайне необходимо. Особенностью такой работы является неформальный характер общения, ориентированный на реальные потребности и запросы общества» - такого мнение руководитель миссионерского отдела Южно-Сахалинской епархии протоиерей Виктора Горбача. Миссионерская деятельность наиболее эффективна, когда она носит «штучный» характер, а не массовый.
Проповедь на стадионах тоже важна - такой формат позволяет охватить большую аудиторию, но самое важное, когда идет личное общение. Это ничем не заменимо. Протоиерей Виктор убежден, что для такой адресной формы православной миссии социальные сети являются очень серьезным ресурсом, которым Церкви жизненно необходимо заниматься. Отец Виктор уверена, что миссионерская деятельность в социальных сетях способна реально привести человека в храм. Самая главная задача - разрушить некое стереотипно-негативное представление о Церкви, которое, возможно, есть у конкретного человека, а дальше он сам будет делать осознанный выбор.
Православное молодёжное движение в социальных сетях Православная молодёжь представлена в различных социальных сетях и блогах, таких как Вконтакте, Одноклассники, ЖЖ и другие. Наиболее крупными общероссийскими группами православной молодёжи являются группы «Православная молодёжь», «Вера и дело», «Православная молодёжь Мира сего». Эти группы в первую очередь предназначены для виртуального общения православной молодежи, как во всей России, так и других стран. Группа «Православная молодёжь» является, пожалуй, первой группой в этой области. Численность группы насчитывает около 9500 человек из России и других стран.
Группа «Вера и дело» имеет чуть меньшую численность — около 9000. В группе яркий дизайн как аватарки так и новостей , что привлекает молодёжь. Обе группы насыщены видео и фото материалами, списками тем обсуждений. Третья группа — «Православная молодёжь мира сего» - в отличие от предыдущих групп малочисленна — всего около 1000 человек, однако она имеет огромное преимущество перед первыми двумя, являясь открытой группой, что позволяет иметь свободный доступ к её материалам. Наиболее же важно и интересно, когда уже реально существующее православное молодёжное движение создает свою группу, во-первых, для представления организации в социальной сети, во-вторых, для активного он-лайнового общения своих участников.
Наиболее удачными примерами являются группы «Православная молодёжь Перми», «Православная молодёжь Воронежа». Наиболее крупные группы представляющие собой объединения православной молодёжи конкретных городов. Воронежская группа структурирована, информация в графе «Новости» легко воспринимается и находится, чего не скажешь о Пермской группе, где информации очень много и что-то конкретно тяжело вычленить. Однако у Пермской группы есть очень важный элемент — аватарка. Аватаркой группы является логотип всего епархиального молодежного движения.
ВКонтакте: площадка для представления православного молодёжного объединения на примере Знаменского клуба Новосибирской епархии Как говорилось выше, важно чтобы у православного молодёжного объединения по возможности была своя группа ВКонтакте. Группа — это площадка с большим количеством возможностей для представления своей организации на просторах социально сети. Преимущества группы ВКонтакте от внешнего сайта: Люди, общающиеся во «В Контакте», как правило, посвящают много времени общению в этой сети и часто проверяют обновления в группах, в которые они вступили. Развивая группу «В Контакте» мы решаем сразу несколько проблем пользователей: Пользователю не нужно привыкать к интерфейсу Вашего сайта; Пользователю не нужно подписываться на обновления эту работу сделает за него «В Контакте». Группа организации православной молодёжи, по моему мнению, должна в первую очередь нести презентационную и информационную нагрузку, и лишь потом быть площадкой для общения.
После чтения Евангелия патриарх произносит молитву: "… и нас, по подражанию онех то есть нас, в подражание людей, встречавших Господа ветками , в предпразднственный сей день, ваия и ветви древес в руках носящих, соблюди и сохрани". После чего Патриарх окропил держащих веточки вербы святой водой. С пальмой понятно, но почему "освящают" вербу? У нас в России пальма - редкость, а вот упрямые прутики вербы, первыми поверившие весне, начинают цвести в наших широтах раньше всех. Тайна и чудо - поздняя будет Пасха или ранняя, верба все равно зацветет за неделю до нее, к празднику Входа Господня в Иерусалим. Поэтому и дал народ ему второе название - Вербное воскресенье.
Стоя с ветками вербы и зажженными свечами, мы символически встречаем Христа, добровольно грядущего на искупительные страдания. После богослужения "освященные" веточки забирают домой - как святыню, символизирующую Вход Господень в Иерусалим. Потом их целый год хранят дома, ими украшают иконы, их приносят на могилы родственников. А если ветки иссохли, сломались, с ними и поступают как со святыней: "освященные" ветки вербы не стоит выбрасывать куда попало, их принято сжигать. Что ж, на вопрос, что надо сделать с ветками вербы в Вербное воскресенье, а что делать нельзя, мы ответили. Перейдем к другим.
Срезать вербу к празднику лучше заранее. Причем надо именно срезать, а не ломать - давайте беречь природу! Покупать вербу в магазине можно - такая верба выросла в питомнике, и там точно никто не нанесет вред молодым деревцам. Что делать, если вы не сумели "освятить" вербу к Вербному воскресенью? Ничего страшного, "освященные" прутики можно попросить у верующих в храме, никто не откажет, все с радостью поделятся. Ну и наконец: зачем ветками вербы хлестать родственников?
Такая традиция существовала в некоторых деревнях Малороссии, никакого богословского или религиозного смысла она не имела, чистейшей воды суеверие - считалось, что таким образом тем, кого хлестали, прибавляли здоровья. Таким же суеверием является и традиция заваривать почки освященной вербы, причем живет сей рецепт только в интернете, ничего подобного в церковной литературе не найти. Вербочкам, таким на вид скромным и непритязательным, поэты посвящали стихи.
Православные верующие отмечают Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье
Верую и Исповедую: Правосланвые статьи, мнения, новости, фильмы и исторические хроники. Канал автора «Верую в Православие †» в Дзен ⭐: Канал о духовной жизни в современном мире! На данный момент в социальной сети «Вконтакте» более двенадцати с половиной миллионов пользователей с православием в графе «мировоззрение». При этом, в самом большом ортодоксальном паблике «Верую (Православие)», не насчитывается и 400 тысяч подписчиков. Вербное воскресенье отмечают православные верующие Барановичей. Как освящали вербу у Свято-Покровского Собора, понаблюдал BAR24. На сайте Верую Православие, Вы найдёте много полезных статей на Духовную тематику. Так же, жизненные случаи, которые происходили с людьми, поучительно. Верую † Православие паблик в ВКонтакте, список участников группы, записи, фотографии сообщества. id:29599237.