»Так что этот Михнов-Войтенко, отказавшийся от ДНК-экспертизы, сын Галича лишь по суду, закончившемуся через12 лет после кропотливого восстановления мною всех прав на произведения отца, — резюмировала она. Поступок священника Григория Михнова-Войтенко комментирует кавалер ордена Мужества, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, председатель отдела. Григорий Михнов-Вайтенко — епископ независимой Апостольской православной церкви, правозащитник, сын советского поэта, певца и диссидента Александра Галича.
"Процесс вызывает печальные чувства": Как главу ПЕН-клуба оштрафовали за дискредитацию армии
Григорий Михнов-Войтенко заявил: «Я не согласен с самим фактом существования этой статьи. Священнослужитель и правозащитник, правящий архиерей Апостольской православной церкви Григорий Александрович Михнов-Вайтенко с вечера субботы находится в реанимации Елизаветинской больницы с признаками инсульта. Правда, сам Михнов-Войтенко (1932-1988) называл свои работы "конкрециями", а не абстракциями. В эфире еженедельной программы Елены Серветтаз отец Григорий Михнов-Вайтенко, общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви. Владыка Григорий Михнов-Вайтенко (по многим источникам — первоначально Войтенко[1]; род. 3 сентября 1967, Москва) — российский религиозный и общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви. Григорий Михнов-Вайтенко — епископ независимой Апостольской православной церкви, правозащитник, сын советского поэта, певца и диссидента Александра Галича.
"Процесс вызывает печальные чувства": Как главу ПЕН-клуба оштрафовали за дискредитацию армии
Оштрафованы девять, арестованы 42, два дела отложены. Самого Григория Войтенко доставили в отдел полиции, где вменили статью 20. В полиции священника могли держать до суда, но поздним вечером депутат питерского ЗАКСа Борис Вишневский сообщил, что Михнов госпитализирован с инсультом. Только что с ним говорил. Здоровья, друг! Григорий Михнов-Войтенко - сын поэта Александра Галича, родился в 1967.
В 1989-м году получил диплом ВГИКа и работал довольно долго по профессии — по 2007-й. Какое-то время он работал на православном ТВ-канале «Благовест». Крещенный в общине православной церкви, положенный в православные священники, в 2014-м принял решение перейти в Апостольскую Православную церковь. Сейчас Григорий Михнов-Войтенко — не только священнослужитель, но и активный общественный деятель: является координатором Центра помощи беженцам в Санкт-Петербурге.
Центр работает исключительно на частные пожертвования: помогает нуждающимся деньгами, вещами, лекарствами, осуществляет помощь в лечении, если люди принимают решение переехать в другое место — помогает с билетами, транспортом. У нас сегодня было все, как всегда: счета по медицинской помощи, переживания за тех, кто должен пересечь границы, хождения по кабинетам — с попытками вызвать милосердие… Сбор помощи от добрых людей. Сил все меньше, проблем все больше». Это пост из одного соц.
Популяризация православия, поддержка связи с представителями АПЦ за рубежом Интересно ответил отец Григорий на вопрос Е. Гордеевой, давая ей интервью: «Почему помещение церкви такое скромное, и правда ли, что вы используете его не только для служб? Помещение для богослужений и правда занимает малую часть в большом здании, и оно — арендуется. Со слов отца Григория: «Церковь с маковкой — советский стереотип… Тратить миллионы на постройку, отделку и содержание церковного здания, по моему разумению — лишняя трата денег, которые можно пустить на множество благих дел».
Представителем данной секты в Новосибирске является ранее изверженный из сана Александр «Феодосий» Чернейкин и его брат Дмитрий. Общероссийскую известность братья Чернейкины получили в апреле 2016 года после скандального ролика, где они вдвоём избивают человека причём Александр Чернейкин — в рясе, и с наперсным крестом , и последовавшего за этим шума в прессе. Миссионерский отдел Новосибирской епархии уже неоднократно предупреждал об опасности этой секты, и об антигосударственном характере её деятельности, и предупреждает ещё раз: это - не Церковь, а маскирующаяся под православие секта. Будьте бдительны!
Она округлила глаза и в ужасе отшатнулась, только что руками не замахала. Мы, щадя её коммунистические чувства, а главное, чтобы не дать повод закрыть клуб, искали наименее резкие формы и более-менее обтекаемые формулировки, в которые намеревались облечь своё революционное содержание. Никитина хватило где-то на полчаса. Потом он вскинулся и ни с того ни с сего, явно даже не к месту, стал кричать своё, накипевшее, о Ленине.
Копосова закричала в ответ как резаная, защищая святыни. Мы еле замяли скандал, и это первое занятие едва не стало для нас последним. Давида таскали в райком для объяснений. Он был занесён в чёрный список. Никитину-то всё было как с гуся вода. Секретарь Ленинского райкома говорил: «Эти горлопаны нам не страшны, а вот такие, как этот т. Давид - опасны, вокруг него может ядро сплотиться». Ковырягина требовала у Давида план занятий и, встречая там имена приглашённых — Евтушенко, Окуджавы, Петрушевской, Кима, - с сомнением качала головой: «План у вас какой-то...
Начальник городского отдела культуры, к которой Давид вызывался на ковёр дежурно, как на работу, шипела в унисон Ковырягиной: «Душ-шит нас эта интеллигенция». По «Голосу Америки» мы узнали о Марине Кудимовой и пригласили её к нам в клуб. Она впервые читала у нас свои крамольные стихи, её не отпускали два часа. Осенью 1988-го мы приглашали Дмитрия Межевича с Таганки и Максима Кривошеева с Ленкома с концертами песен Галича и лагерных, «острожных» песен на стихи репрессированных поэтов. Когда в конце спектакля актёры выходили со свечами и портретами погибших, замученных диссидентов — весь зал вставал в стихийном порыве, в горле стоял ком, в глазах — слёзы. Я тайком косилась на сидевшую слева от меня Жукову свирепо стоявшую тогда на страже охранных устоев, запрещавшую концерты Дольского, ныне возглавляющая один из крупнейших саратовских очагов культуры музей имени Федина - встанет или нет? А куда денешься? Наутро следовал вызов Давида и очередной разнос.
Но это уже было потом. Мне странно и смешно было слышать, что десять лет спустя объявился какой-то клуб «Контрапункт», ставший претендовать на «заслуги перед Отечеством», на некое диссидентское прошлое. Если несколько человек собирались у кого-то дома за «чаем» и читали друг другу свой заумный авангард — неужели этот частный факт стоит такого шумного, помпезного освещения по ТВ и в прессе, «всенародного» празднования каких-то своих юбилеев?! Что сделал этот «Контрапункт», кто о нём слышал? Чем он занимался, когда решалась судьба страны, вершилась наша история? Нам не приходило в голову ни тогда, ни позже делать себе какую-то рекламу, о нас не было нигде ни строчки. Но наш клуб знали сотни людей. Вот одно из писем — только одно из многих!
Дорогой Давид! Я восхищаюсь Вами, выдающийся Вы человечище! Чертовски завидую, так как считаю, что вы делаете стоящее дело. Очень благодарна вам за вашу работу, мне она представляется подвижнической и до конца не оцененной по заслугам. Мы с Барсуковым Ю. Вас искали, он не хотел уходить, пока не пожмёт Вам руку и не поблагодарит, но у вас было закрыто но шумно. Мы постеснялись лезть со своими поцелуями. В конце спектакля «Московские кухни» - Н.
Думаю, что эти спектакли мы бы не увидели, если бы не Вы. Дорогой Давид, будьте добры, всегда рассчитывайте на мою помощь и поддержку, на глубокую симпатию и верность.
Живой Гвоздь
Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви. Смотрите так же новые видео: #Видео #Григорий #МихновВайтенко #Может #самое #страшное. пройди бесплатную карьерную консультацию и узнай какая онлайн-профессия подходит тебе лучше всего! Оставь заявку и получи. Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Сюда заходит о. Григорий Михнов-Войтенко — он никого здесь не вербует в свою веру, но отвечает, если его спрашивают, на вопросы о добре и зле, о протесте и ненасилии.
Задержанный за решение служить панихиду по Навальному священник перенес инсульт
У нас многое проводилось впервые в городе. Были вечера, посвящённые диссидентству, религии, репрессированным, авангарду в живописи и в кино, шокирующим новинкам в литературе и искусстве. Как люди стремились попасть в наш клуб! И хотя это была огромная работа — и организационная, и читать надо было много по теме, готовиться, а получал Давид за это всего 50 рублей полставки , а я и вовсе ничего, - но это было самое счастливое время. Тогда всё пробуждалось, была надежда на свободу. В нас нуждались, подходили, благодарили, даже письма писали.
Это не сравнится ни с какими деньгами. Мы первыми пригласили хор Троицкой церкви, тогда это был криминал, нам чинили множество препятствий, были даже звонки с угрозами. Выступление хора состоялось в день вывода наших войск из Афганистана, и сбор от средств был нами перечислен в фонд помощи пострадавших в этой войне. Это всё для заграницы делается». Мы провели занятие «Религия и перестройка» с участием архиепископа Саратовского и Волгоградского Пимена, доктора философии Я.
Аскина, режиссёра Д. Лунькова, писателя Б. Дискуссия о религии в таком составе вызвала интерес небывалый. У нас есть её видеозапись. Выступление хора Троицкого собора было как бы продолжением или, вернее, её прекрасным завершением.
В зале на 750 мест присутствовало 1200 человек. А накануне архиепископу Пимену звонили от нашего имени и говорили, что всё отменяется — пытались сорвать. Не вышло. Мы созвонились с секретарём Союза кинематографистов Грузии Э. Шенгелая, и он нам выслал кассету с видеозаписью о событиях в Тбилиси 9 апреля 1989 года, когда омоновцы убивали женщин сапёрными лопатками.
Этот фильм шёл 40 минут. По ТВ его показывали с большим сокращением. В Саратове его не видел ещё никто. Стояла мёртвая тишина. Потом была буря возмущения, все шумели, кричали, долго не расходились, порывались писать в Верховный Совет.
Никитин — ярый диссидент и антиленинец, завсегдатай нашего клуба ныне — юрист и правозащитник. Мы были солидарны с Сашей в его взглядах, но умоляли быть посдержанней, поскольку нас могли прикрыть в любую минуту. Помню, как просили его перед первым занятием: «Саша, не трогай Ленина! Дай сначала стать на ноги. Сдержись, ради бога».
Он клятвенно обещал сидеть тихо. Занятие под названием «Кто они, эти диссиденты? Эта ортодоксальная женщина была в шоке, когда я проговорилась ей, что услышала о Галиче по «Свободе». Она округлила глаза и в ужасе отшатнулась, только что руками не замахала. Мы, щадя её коммунистические чувства, а главное, чтобы не дать повод закрыть клуб, искали наименее резкие формы и более-менее обтекаемые формулировки, в которые намеревались облечь своё революционное содержание.
Никитина хватило где-то на полчаса. Потом он вскинулся и ни с того ни с сего, явно даже не к месту, стал кричать своё, накипевшее, о Ленине.
Вот только в ноябре — в городе Ишиме Территориальный отдел Роспотребсоюза обвинил владелицу книжного магазина Татьяну Котлярову в преднамеренно-злостном распространении информации, содержащейся в «Коньке-Горбунке» А. Ершова и сказках Г. Андерсена: она «может причинить вред здоровью или развитию детей». Дело будет рассматривать суд. А в Армавире сказку А. Пушкина «О попе и работнике его Балде» издали в «смягченной» редакции В. Жуковского с одобрения священника Свято-Троицкого собора отца Павла и поддержанного руководителем пресс-службы Патриарха Кирилла Вл.
Вигилянским под названием «Сказка о купце Остолопе и работнике его Балде». Пушкинскому Балде и раньше не везло. В 2005 году в Сыктывкаре едва отстояли премьеру оперы Д. Шостаковича «Балда» от протестов служителей церкви. Давление клерикальной цензуры на культурную жизнь ощутимо и в столицах-, и в провинции. Вот вокруг еще незаконченного фильма режиссера А.
Мы с Давидом отдыхали на турбазе «Монтажник» и по вечерам слушали «Свободу», «Голос Америки», «Би-би-си» - там ловилось гораздо лучше, чем дома. Однажды по «Свободе» я услышала передачу о Галиче, о котором прежде ничего не знала. Меня потрясли его песни, стихи, судьба. Всю ночь не могла заснуть. Едва приехав в город, кинулась в библиотеки — собирать материал. Мне хотелось знать о нём всё! Никто из моих знакомых тоже ничего не слышал о Галиче, и я уже предвкушала, как на лекции открою людям это чудо. Но в обществе «Знание», под эгидой которого тогда только можно было выступать, мне сказали, что нужно разрешение М. Беловой, доцента кафедры советской литературы ХХ века. Я обрадовалась — ну, с Маргаритой Петровной у нас на филфаке всегда были прекрасные отношения. Она даже предлагала мне тему для защиты «Маяковский и Уитмен», которую ревностно приберегал для кого-то из самых достойных О. Ильин, а она «выторговала» её для меня. Я обожала её лекции. Она за глаза называла меня «мэтршой». Итак, я звоню М. Предвкушаю долгий разговор о поэзии Галича. Разрешение же представлялось некоей пустой формальностью. Но в ответ — как дверью по лбу — категоричный отказ: «О Галиче — нельзя. Он антисоветчик». На мои робкие доводы о появившихся уже тогда публикациях в «Октябре», «Авроре», «Даугаве» приводились ссылки на статьи Ермилова и Дымшица, отчего у меня волосы мысленно встали дыбом. К кому мне предлагали прислушиваться! К Ермилову, который доносы на Оксмана писал?! О Дымшице я уже не говорю. Та же история, кстати, повторилась позже и с Бродским, когда я обратилась к ней с той же просьбой. С прежней безапелляционностью неофита мне было заявлено: «Бродский — антисоветчик». Но о Высоцком я читала ещё два года назад, когда и о нём ещё было нельзя: у нас в ДК «Кристалл», в «Калине красной» у Свешникова. Теперь мне хотелось открыть людям Галича. Но этого было нельзя. И я решила рассказать о нём на занятии нашего политклуба «Аргумент». Об этом клубе я могла б рассказывать часами. Это наше детище, это целая эпоха в моей жизни! Но постараюсь коротко, самую суть. Клуб возник стихийно, на гребне первой волны перестройки. Как писал А. Дольский: « Я в партию нечаянно вступил — и вот теперь подошвы не отмою». Чтобы «отмыть подошвы», он под видом занятий и организовал этот политклуб. Потом подключилась я, внесла в это дело литературно-эмоциональную струю. Мы придумывали темы занятий, приглашали интересных людей, подбирали кинофильмы в прокате или видеокассеты на нужную тему.
Поздним вечером того же дня состояние здоровья Михнова-Вайтенко резко ухудшилось, его госпитализировали. По той же статье 20. За выходные в суды города поступило без малого 200 протоколов, большинству нарушителей назначен арест. Больше новостей в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном.
Зачем «мятежный просит бури»?
О задержании Михнова-Вайтенко около полудня 17 февраля сообщила в социальных сетях супруга священника Апостольской православной церкви. Сотрудники полиции встретили его на выходе из парадной. Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Сейчас в Троицко-Петровском сквере собрались около 30 человек.
В своем Telegram-канале священник делится подробностями, до больницы, он разместил фото из участка. Задержали священнослужителя утром 17 февраля, когда он выходил из подъезда собственного дома. Известно, что через несколько часов священнику стало плохо, адвокат вызвал для него «скорую».
По словам Вишневского, поводом для административного дела стали посты в социальных сетях, которые Сивохина разместила в феврале и марте. Наталья Сивохина провела в отделении четыре часа. Также поддерживали Сивохину градозащитники и друзья.
Фокин, Л. Додин, А. Джигарханян, многие другие наши замечательные мастера культуры! Правда, кинорежиссер и государственный человек С. Говорухин весьма осторожно отвечал на вопрос, кто должен определять правовые границы в творчестве, благоразумно предостерег и художников: «Если бы мы знали, кто это будет решать, то я бы пытался говорить, что необходимо вводить какие-то нравственные ограничения, поскольку человек беззащитен перед напором пошлости и гадости, которая льется с экранов кинотеатров и сценических подмостков». Действительно — если бы знать!
Но ведь эта «полива» часто проистекает и из прессы, и из каналов ТВ, и из некоторых издательств — не так ли? Впрочем, нельзя не согласиться с уважаемым мэтром -- пошлость и гадость нам, конечно, отвратительны, откуда бы они ни проистекали, и надо дружно выжигать и ту и другую каленым железом. Но, пожалуй, очень значимым и, по-моему, совершенно недооцененной нашим общественным мнением оказалась акция трех отважных священников. Они развернули плакаты: «Бог поругаем не бывает». Тут важно вспомнить, что в России до 2013 года оскорбление религиозных чувств являлось административным правонарушением, но в июне 2013 года были приняты поправки об увеличении ответственности «за оскорбление чувств верующих», в том числе устанавливающие уголовную ответственность в виде лишения свободы. Григорий Михнов-Войтенко заявил: «Я не согласен с самим фактом существования этой статьи. На мой взгляд, она прямо противоречит известному евангельскому высказыванию: «Любите врагов ваших, благославляйте проклинающих вас».
Задержан священник Михнов-Вайтенко, от которого открестилась РПЦ
| Сто историй. Глава пятая | В эфире еженедельной программы Елены Серветтаз отец Григорий Михнов-Вайтенко, общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви. |
| Задержан священник Михнов-Вайтенко, от которого открестилась РПЦ | По его словам, Михнова-Вайтенко задержали после поступившего в полицию заявления. |
| Основанное на неправде.: uchenitsa_iya — LiveJournal | Михнов-Войтенко стал известен после того, как заявил о бездействии православной церкви в примирении русских с украинцами. |
"Процесс вызывает печальные чувства": Как главу ПЕН-клуба оштрафовали за дискредитацию армии
Это не священник уже как лет 8 с 2014 года. Он просто Гриша. Но Гриша вдруг решил, что имеет право служить панихиду Верх неадекватности.
Один из них в марте 2022 года подписывал обращение священнослужителей Русской православной церкви с призывом к примирению и прекращению войны, под которым стоит почти 300 подписей.
Руководство Русской православной церкви с начала военного вторжения России в Украину в феврале 2022 года поддерживает военные действия, занимаясь «окормлением» российских военнослужащих. Священнослужители публично выступают в поддержку военных, а на служителей, которые занимают миротворческую позицию, руководство РПЦ оказывает давление. В самом начале войны патриархия направила во все храмы в юрисдикции Московского патриархата специальную молитву «О восстановлении мира».
В ней есть строчки: «Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни». В сентябре молитва обновилась и стала называться «О Святой Руси», в ней появились пожелания победы России. В своих речах богословы от РПЦ, православные активисты и служители повторяют нарративы пропаганды, которую показывают по телевизору: о внешних силах, разделяющих братские некогда народы, о сатанизации украинцев, тлетворном влиянии Запада, о жертвенной смерти на войне, очищающей солдат от грехов.
Служба в Казанском соборе Петербурга. Иллюстративное фото «Письмо никто не подписал» Старинная деревушка, где служит отец Ч. Сейчас здесь соседствуют старые деревянные дома и модные коттеджи, укрытые от глаз высокими заборами, разбитые тротуары пересекаются с асфальтированными трассами.
Красивый беленый храм возвышается неподалеку от центральной дороги, вокруг которой и выстроилась деревня. Живет тут чуть меньше 1,5 тысяч человек. Перед храмом — сгоревший заброшенный деревянный дом.
Но вокруг храма все прибрано и ухожено, даже есть беседка, куда могут зайти местные жители и прихожане. С отцом Ч. В марте 2022 года он стал одним из 300 священников в стране, кто подписал обращение против войны в Украине.
Подпись поставил, потому что это «его священнический долг». Я просто исполнил свой священнический долг, который состоит в том, что мы молимся о мире и всячески миру содействуем. До тех пор, пока это возможно, пока это в наших силах.
И я, как священник, как человек публичный до определенной степени, должен был свою позицию заявить. Это мой прямой долг. Это моя прямая обязанность.
Мне очень не нравится, когда церковь воспринимают как некую коллективную сущность. Потому что церковь — это не путь коллектива. Церковь — это индивидуальный путь каждого человека к Богу.
И когда мы в богослужении молимся и проговариваем слово «церковь», мы имеем в виду в первую очередь не столько общественную структуру, а каждое объединение людей на микроуровне в следовании за Христом — это и есть церковь. Когда мы молимся о благосостоянии святых Божиих церквей, мы как раз молимся об этих общинах, община — равно приход. Поэтому от лица особого прихода я высказал свою позицию.
Это не было моей политической позицией, — говорит священник. Прямых санкций против священника руководство епархии не вводило, но с ним провели беседу, в которой попросили больше не оставлять никаких подписей под антивоенными письмами и не высказывать свою позицию публично. Я такое слово дал.
Больше никто меня никуда не вызывал, — рассказывает священнослужитель. Позже на священника начали писать доносы с требованием отстранить его от работы. Жалобы были от православных активистов, которые указывали, что священник выступил против военных действий России и любит украинскую культуру.
Автору обращения это не нравится, и он считает это актом такого национального предательства. Считает, что в среде духовенства недопустимы такие пастыри, и таким, как я, не место. А должны быть только такие пастыри, как, например, отец Александр Шаргунов священник, известный как автор многочисленных статей в поддержку военных действий армии России в Украине и поддержке действующего политического режима.
Доносом дело не закончилось. Чуть позже выяснилось, что в деревне, где служит батюшка, появился местный житель, который написал письмо с требованием отстранить священнослужителя от работы.
Считаю, что церковь очень много недоделала, еще в декабре 2013 года, когда начался Майдан. Она должна была погасить этот накал, выступить с призывом к перемирию. И в ситуации с Крымом... Проблема не в том, чей он. Крым — Божий.
Но церковь просто закрывала глаза на откровенное политическое вранье. Более того, церковные спикеры стали высказываться в пользу только одной стороны, а это неправильно. А что это значит? Считаю, что в церковных канонах есть достаточно оснований для того, чтобы осуждать братоубийственные войны. Посыл простой — чтобы люди, которые это услышат, задумались: «Что я делаю не так?! Мы ведь теперь понимаем, что воюют там не за русский язык, не против притеснения русских, не за что-то духовное, а за хорошую многомиллиардную промышленность. А ведь все прикрывалось хорошими, благородными помыслами, причем с обеих сторон.
В результате гибнут ни в чем не повинные люди. Родился 3 сентября 1967 года в Москве. Окончил в 1989 году ВГИК сценарный факультет. В 1985 году принял крещение в общине протоиерея Александра Меня. Работал на телевидении. В 2008 году был рукоположен в сан дьякона архиепископом Новгородским и Старорусским Львом, в 2009 году рукоположен в сан пресвитера и назначен штатным священником Георгиевской церкви города Старая Русса.
После сообщений о смерти Алексея Навального в пятницу, 16 февраля, священник заявил , что собирается служить панихиду по политику у Соловецкого камня. Полицейские задержали Михнова-Войтенко у дома и попросили проехать в отдел полиции для выяснения обстоятельств «возможных противоправных действий», написал телеграм-канал «Ротонда» со ссылкой на петербургского депутата Бориса Вишневского. Также сообщается, что у Соловецкого камня началась панихида — несколько человек начали читать вслух молитвы.
Инопланетяне»
- Самосвяты за Навального: кто пытался отпеть скончавшегося блогера? — Дмитрий Паршин на
- Директора петербургского ПЕН-клуба Наталью Сивохину с трёхлетней дочерью доставили в отдел полиции
- В Петербурге задержан священник Апостольской православной церкви Михнов-Вайтенко
- Смерть Навального
- Курсы валюты:
- Задержан священник Михнов-Вайтенко, от которого открестилась РПЦ - МК
«Мы пытаемся не сливаться с государством в объятиях» — священнослужитель Григорий Михнов-Вайтенко
Семейное положение: женат. О его жизни и деятельности Придется повторить то, с чего начинается каждая биография отца Григория: да, он сын Александра Галича — правда, отец в его жизни и воспитании практически не принимал участия. Почти не принимал… Григорий Михнов-Вайтенко сдержанно про это рассказывает: «Не общались ввиду определенных обстоятельств». Но с благодарностью упоминает часто, что получал от отца постоянно посылки, деньги — когда Галич жил уже не в России. Отец Григорий в детстве Воспитывался он бабушкой со стороны мамы мама отца Григория скончалась в начале 70-х. Окончил школу, потом поступил во ВГИК. Учился там на одном курсе с Иваном Охлобыстиным, Федором Бондарчуком. В 1989-м году получил диплом ВГИКа и работал довольно долго по профессии — по 2007-й. Какое-то время он работал на православном ТВ-канале «Благовест». Крещенный в общине православной церкви, положенный в православные священники, в 2014-м принял решение перейти в Апостольскую Православную церковь. Сейчас Григорий Михнов-Войтенко — не только священнослужитель, но и активный общественный деятель: является координатором Центра помощи беженцам в Санкт-Петербурге.
Центр работает исключительно на частные пожертвования: помогает нуждающимся деньгами, вещами, лекарствами, осуществляет помощь в лечении, если люди принимают решение переехать в другое место — помогает с билетами, транспортом.
Как сообщил депутат законодательного собрания Борис Вишневский, главу местного ПЕН-клуба, основательницу проекта «Живой город» и члена регионального отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры ВООПИиК доставили в отдел полиции с трёхлетней дочерью. Директора отделения международной правозащитной организации, объединяющей профессиональных писателей, поэтов и журналистов обвиняют в дискредитации Вооружённый сил РФ. По словам Вишневского, поводом для административного дела стали посты в социальных сетях, которые Сивохина разместила в феврале и марте.
Однако осматривавший Навального после отравления в 2020 году анестезиолог-реаниматолог Александр Полупан заявил «Новой газете», что рисков образования тромбов у оппозиционера не было. Соратники Навального считают, что он был убит. В Следственном комитете адвокату Навального заявили , что причина смерти «не установлена».
Тело Навального семье не выдают. Мать и защитник оппозиционера Евгений Смирнов 17 февраля побывали в колонии и морге Салехарда, но безрезультатно. Адвокат заявил правозащитному проекту «Первый отдел», что следователь может «очень легко» отказывать родственникам в выдаче тела «сколько угодно» — «назначать новые экспертизы, проводить осмотры, опознания», «юридически найти причину, чтобы держать тело месяцами, а то и дольше». Представитель Кремля Дмитрий Песков 16 февраля заявил , что у него нет данных о причинах смерти Алексея Навального, и ее «должны медики выяснить».
Сидит подполковник и читает: «… община подчиняется управленческому центру, расположенному в США, штат… » Запретить! Явно не иноагенты, а резиденты. Кстати говоря, вспоминая Харчева, мы обсуждали, что не надо было ликвидировать Совет по делам религии.
Надо было сохранять эту структуру, наделив ее другими функциями — не запрещающими и контролирующими, а экспертными. Естественно, в стране могут возникать вопросы к той или иной организации. И если бы существовала такая государственная организация, где сидели бы люди, которые по-настоящему понимали, что значит написанное и как перевести с церковного языка на нормальный русский, проблем бы не было. А с АПЦ нет проблем, потому что нет противоречий с государством. У нас своя структура, и она достаточно большая: и по меркам России, и по мировым. Семь стран, больше сорока епископов, за несколько сот общин. Это динамично развивающаяся структура.
Более того, у нас независимые общины и епархии, церковная структура конфедеративная, а не вертикаль власти. Тем не менее если я еду в Африку, то представляю и Россию. Как это нет разногласий — вас же никто не может обязать читать молитву, утвержденную патриархом Кириллом, «о победе Святой Руси и о Божией помощи ее людям». Я процитирую известный фильм с Павлом Кадочниковым: «За победу — за нашу победу! Другое дело, что считать победой. Я исхожу из того, что главная победа — духа над плотью, милосердия над справедливостью. Для того чтобы достичь высочайших целей, нужно пройти через разные этапы — через страдание, покаяние и тому подобное.
Я считаю, что делаю максимум сам и призывал других для того, чтобы мы оставались людьми. И в этом победа. А победа силы и оружия в любом случае нехристианский путь. Один из самых любимых праздников на Руси — Покров Божией Матери, официально это казачий праздник казаки — военное сословие. А праздник этот о том, как битва не состоялась — как силой божественного провидения не погиб ни один из защитников Константинополя. Вот в чем Покров Божией Матери. Попытка милитаризации церкви и христианства неправильна.
Государство имеет полное право делать то, что считает нужным. А наше дело — указывать государству, когда их дела и поступки не соответствуют христианскому учению, и подсказывать. Возвращаясь к моему поступку, порвавшему связь с РПЦ: 2014 год был для меня очень значимым. Мне казалось, что еще не поздно встряхнуть разные структуры — церковь и Администрацию президента, чтобы сказать: «Остановитесь». Проблемы есть, это совершенно бессмысленно отрицать. Российско-украинские отношения напряжены — это факт. Но кто вам сказал, что от того, что я дам в глаз соседу, наступят мир и благодать?
Есть ощущение, что сейчас многие дистанцируются от церкви, в которой видна рука государства. Видите ли вы отток верующих из РПЦ и их приход в альтернативные христианские структуры, например к вам? К сожалению, даже есть статистика, о которой только ленивый не написал: о посещении верующими храма в один из главных праздников — Рождество Христово. До ковида в этот день в церковь ходили 2,5 млн прихожан, сейчас — 1,3 млн. Это очень мало, и значит, что человеческого наполнения в церкви недостаточно. Дистанцирование в таких обстоятельствах было всегда: начиная с 1960-х фрондирующая московская и питерская интеллигенция обращала внимание на альтернативную церковь и катакомбные общины, из которых выросла АПЦ. Есть такая тенденция и сегодня.
И не могу сказать, что она меня радует. В АПЦ и правда стало больше прихожан, но, думаю, не из-за оттока из РПЦ, а потому что мы достаточно активно занимаемся своей деятельностью. Мне кажется, что в основном люди, уходящие из РПЦ, предпочитают уйти в никуда, и делают это с глубочайшим разочарованием в любой церкви. Это вызывает у меня большую печаль. Для меня очень важным оказалось недавнее посещение Замбии.
"Процесс вызывает печальные чувства": Как главу ПЕН-клуба оштрафовали за дискредитацию армии
Жену «архиепископа» Михнова-Войтенко Наталию Сивохину задержали в Петербурге по обвинению в дискредитации ВС РФ за посты в социальной сети «ВКонтакте». Почему нам нужны святые отцы. Адрес электронной почты: ov@ — епископ Григорий Михнов-Вайтенко. »Так что этот Михнов-Войтенко, отказавшийся от ДНК-экспертизы, сын Галича лишь по суду, закончившемуся через12 лет после кропотливого восстановления мною всех прав на произведения отца, — резюмировала она. Священник АПЦ Григорий Михнов-Войтенко рассказал, чем изгнание о. Алексия Уминского из РПЦ отличается от других внутрицерковных конфликтов, о социальной работе АПЦ и о том, почему Россия, по его мнению, нерелигиозная страна. Выпускник ВГИКа, священник Григорий Михнов-Войтенко 31 августа отлучил от Причастия православных ополченцев.
Самосвяты за Навального: кто пытался отпеть скончавшегося блогера?
Но Григорий Михнов-Войтенко каким-то образом нашёл возможность реанимировать “Русский пакет”, учтя былые ошибки. Григорий Михнов-Вайтенко (ранее Войтенко) родился 3 сентября 1967 г. в Москве в семье Софьи Григорьевны Михновой-Вайтенко (в девичестве Филькинштейн) и Александра Аркадьевича Шереля. Сюда заходит о. Григорий Михнов-Войтенко — он никого здесь не вербует в свою веру, но отвечает, если его спрашивают, на вопросы о добре и зле, о протесте и ненасилии. Сюда заходит о. Григорий Михнов-Войтенко — он никого здесь не вербует в свою веру, но отвечает, если его спрашивают, на вопросы о добре и зле, о протесте и ненасилии. В эфире еженедельной программы Елены Серветтаз отец Григорий Михнов-Вайтенко, общественный деятель, епископ Апостольской православной церкви. Задержанного в Петербурге священника Григория Михнова-Вайтенко госпитализировали с инсультом.