Еще один памятник из собрания Новгородского музея-заповедника, над которым трудятся реставраторы – это икона «Богоматерь Корсунская» («Богоматерь Иерусалимская») XVI века. Реставраторы Великоустюгского музея-заповедника завершают скрупулезную работу по восстановлению иконы, датируемой 1770-ми годами. Сегодня в собрании Музея русской иконы больше 4500 единиц хранения, представлены иконы разных периодов и географии — есть и эфиопская икона, и греческая.
Передача иконы "Спас Ярое око" в дар Историческому музею
Уникальные иконы из частного собрания коллекционера Игоря Сысолятина, создаваемые на протяжении многих веков, можно увидеть в «Музее русской иконы имени Михаила Абрамова». В старейшем учебном заведении России – Академии художеств – завершили пятилетнюю реставрацию уникальной иконы «Богоматерь Казанская» рубежа XVII-XVIII веков. В Переславле-Залесском открывается выставка уникальных народных икон советского времени С 28 апреля по 30 июня 2024 года в Переславле-Залесском пройдет выставка «Христианская. Это иконы, гравюры, предметы декоративно-прикладного искусства, рассказывающие о более чем тысячелетней истории русской святости, о жизни и чудесах подвижников благочестия. Выставку можно увидеть в Музее русской иконы до 15 июня по адресу: Москва, Гончарная ул., 3, стр. 3. Вход свободный. Я перебрал несколько вариантов, включая государственные музеи, но Музей русской иконы имени Михаила Абрамова оказался лучшим вариантом.
В фонды музея была возвращена икона-минея XVII века «Святцы на июль»
В течение многих лет коллекцию собирал один немец и расставаться с ней не хотел. Но тут умер его приятель-коллекционер, с которым он как бы конкурировал, и интерес к собранному пропал. Мы этим воспользовались, приобрели, и теперь эти иконы, книги, вырезанные и выкованные произведения может увидеть каждый, кто придёт в наш музей. Такие пергаментные свитки эфиопы держали в домах как обереги. Этот относится к XIX в. Изображения кажутся детскими, наивными, но в этом как раз гениальность древней христианской традиции. Сказано же: «Будьте как дети». Богоматерь с Младенцем. Чудо Георгия о змие. Когда в Россию приезжал Эфиопский Патриарх, он побывал у нас с послом и был сильно удивлён, что такая огромная замечательная коллекция находится вне Эфиопии.
По регламенту у Патриарха был час на это посещение, но он пробыл у нас полдня, заодно помог и в переводе некоторых текстов, написанных на древнем эфиопском алфавите — геэз. Это, кстати, единственное оригинальное письмо в Африке, которое в ходу тысячи лет. Евангелие, XIX век. То, как раньше выглядела икона, было видно по начертанному на стене контуру. Обрезаны перила трона и ступня Вседержителя, опирающаяся на подставку. Алексей Леонидович, кандидат искусствоведения, пожал плечами: — Это средник в деисусном чине иконостаса. Наверное, в девятнадцатом веке иконостас переделывали и средник целиком не поместился. Вот и пильнули. А в синодальную пору древнерусское не ценилось, вон посмотрите, на той стене лики святых.
Прежде это были ростовые иконы, но кто-то взял и отпилил туловища для удобства. Как понял из их разговора, Алексей Леонидович привёз Абрамову подарок — купленную в Европе предвоенную афишу выступления оркестра Преображенского полка. Свой полковой оркестр преображенцы воссоздали во Франции, куда эмигрировали после революции. На афише, которую показал историк искусства, надписи на французском языке, царские орлы и изображение усатого казака с оркестровыми тарелками в руках. Почему такие вещи, как обычная театральная афиша, важны для предпринимателя Абрамова? Сама-то церковь была разрушена при Хрущёве до основания, и по всем инженерным расчётам вместо старого фундамента следовало залить новый. Но Михаил Юрьевич купил специальное оборудование для горизонтального бурения. Подняли старый фундамент и бетон залили под него. Таким образом, русский воинский храм остался на прежнем основании.
И точно такое же отношение у Абрамова к истории. Он собирает подлинные предметы, связанные с Преображенским полком, чтобы восстановить связь времён. Вообще-то человек он скромный, публично себя не проявляет, просто делает благое дело. Им ведь построены и другие храмы, вовсе не исторические. Например, церковь Чуда Архангела Михаила в Хонех — это в Братеево, в густонаселённом районе Москвы, где прежде не было храмов. Там уже идут службы, на днях освящены и установлены купола. Храм получился красивый, в традициях псковского зодчества, высится на берегу реки, и возникла идея создать водный паломнический маршрут по Москве-реке, частью которого стало бы посещение храма в Братеево. Но опять же идею выдвинули местные священники, а не Абрамов, который лишь выполнил работу во славу Божию. Он, кстати, попечитель Саввино-Сторожевского и Высокопетровского монастырей, Троице-Сергиевой лавры, детский дом содержит… Возможно, я не про всё и знаю.
Некоторых тешит людская слава, а других радует сознание, что ты кого-то обрадовал. Вот Алексей Леонидович тоже взял и подарил Новодевичьему монастырю напрестольное Евангелие, с которым в старину там служили. В монастыре не осталось ни одной подлинной богослужебной книги, эта стала первой из вернувшихся. Раскрываю книгу, а там, как это принято в старых Евангелиях, сквозная надпись на полях, сделанная рукой игуменьи Новодевичьего монастыря Иулиании. На первой страничке написано «сия», на второй — «книга», и далее: «глаголемая… Евангелие… вложена… в лето…». После даты, относящейся к XVII веку, указаны имена вкладчика и одариваемого — в Новодевичий монастырь. Смотрю: 600 евро. Всего-то — за такую реликвию!
Подвесная икона — редкость для христианской культуры. Во время религиозных праздников эфиопская знать носила такие на груди. Округлые лики, нарядные ткани одеяний, утонченная манера письма и необычный колорит — отличительные черты второго гондэрского стиля. Интересно, что эфиопские мастера часто творчески перерабатывали традиционные сюжеты, поэтому они такие живые и искренние.
По словам художника-реставратора станковой темперной живописи Ирины Светоносовой, иконы выбраны для экспонирования в рамках заданной темы и представляют не только значительный профессиональный искусствоведческий интерес, но привлекут внимание всех интересующихся древнерусской живописью. Это уже третья выставка древнерусской живописи в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике за последние годы, в которой принимают участие иконы из фондов «Малых Корел». По её итогам планируется издание каталога.
В композициях проявляются черты исторического и национального характера, сюжетное и колористическое разнообразие. Особый интерес вызывают иконы, найденные на территории Новосибирской области - в Сузунском, Колыванском, Венгеровском районах. Созданные народными мастерами, они отличаются упрощенной иконографией, декоративностью, яркостью цвета. Поэтической грустью проникнута икона «Богоматерь Утоли моя печали». Наивным простодушием привлекают образы главных заступников в композициях «Огненное восхождение пророка Илии», «Архангел Михаил», «Никола», олицетворяющие народное представление о мужестве и доброте. ХVI век.
Передача иконы "Спас Ярое око" в дар Историческому музею
| Уникальные иконы из «Малых Корел» представлены на выставке в Вологодской области | Сегодня в музее больше 70 икон сызранских мастеров. |
| МУЗЕЙ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ | Коллекции. В музее представлена самая большая коллекция икон преподобного Паисия Святогорца, множество фотографий различных периодов жизни старца, включая кадры мест. |
| Раскрытая икона | Вера-Эском | В последние годы советские иконы начали массово уничтожаться — старые иконы меняют на новые. |
| Невьянская икона Художественно-исторический музей | Это уже третья выставка древнерусской живописи в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике за последние годы, в которой принимают участие иконы из фондов «Малых Корел». |
| В Музее Рублёва заявили, что готовы дать копию «Троицы» для размещения в храме Христа Спасителя | В понедельник, 29 мая, предлагаем устроить день духовной культуры, тем более что скоро Пасха, и посетить красивейшую выставку икон в Азовском музее–заповеднике. |
Уникальные иконы из «Малых Корел» представлены на выставке в Вологодской области
И из-за границы. Процентов 20 моих икон возвращались из-за границы. Это говорит, собственно, о почитании, которое было в XIX веке воронежских святителей, особенно святителя Митрофана, — рассказал коллекционер Алексей Конюшенко.
Почётными гостями музея в праздничный день стали Юлия Ушакова, зав. Благодарим партнера выставки телеканал «Тонус» за помощь в организации проекта и информационной поддержке. Выставка будет интересна как профессионалам, так и широкому кругу посетителей. На проекте, работа которого продлится до 18 августа, запланированы интерактивные программы, экскурсии, мастер-классы для детской и взрослой аудиторий. Репортаж ТК «Культура».
Это же не чисто технический акт, а акт духовной природы, потому что раз Господь нам благословил вернуть нашу святыню, у нас есть надежды и перспективы в будущем", — сказал хранитель Ярославской епархии игумен Никодим. Отметим, что сама икона в 1975 году находилась в церкви Ильи-Пророка. Тогда злоумышленники похитили из нее в ночное время 12 икон-миней небольшого размера. Полиция сумела вернуть в музей восемь из 12 икон через год поисков. А еще четыре долгое время оставались ненайденными.
Это очень важно для нас, — отметила Светлана Львовна Абрамова. Георгий Михайлович признался, что испытал радость от участия «в таком большом деле — деле собирания и сохранения нашего национального достояния»: — Меня всегда поражало с каким вдохновением занимался поисками отец, и вот теперь я могу понять почему эта деятельность его так завораживала Торжественную церемонию передачи иконы предварил документальный фильм, познакомивший гостей праздника с историей строительства храма Ильи Пророка, храмоздателями богатейшими купцами XVII века братьями Скрипиными, уникальными фресковыми росписями храма, а также трагической историей утраты иконы и счастливой историей её возвращения на родину. Первым к собравшимся с приветственным словом обратился сенатор Государственной думы Сергей Рябухин. По поручению председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Степашина, он поздравил собравшихся с событием государственной важности: «... Более двадцати иконописных шедевров были возвращены в Россию и переданы в государственные музеи, благодаря усилиям и личным вложениям мецената Михаила Абрамова.
В Русском музее восстанавливают уникальную икону из Согиницкого храма
В понедельник, 29 мая, предлагаем устроить день духовной культуры, тем более что скоро Пасха, и посетить красивейшую выставку икон в Азовском музее–заповеднике. На ней представлено более 120 предметов церковного искусства XVI – начала XX веков из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. Как рассказали в Сахалинском областном художественном музее, икона «Обитель преподобного Савватия Тверского (Оршинского)» была создана в середине — третьей четверти XVI века и. В 1941–1945 гг. музей эвакуировал ее из блокадного Ленинграда, а с 2011 г. проводит лазерную реставрацию, которая длится до сих пор.
Хранители памяти. Постоянная экспозиция Музея русской иконы имени Михаила Абрамова
Организаторы встречи, передавая слово митрополиту Корнилию, подчеркнули, что само его присутствие здесь — событие значительное. Владыка же первым делом отметил, что с момента трагического раскола Русской Церкви старообрядцы делали все возможное и невозможное, чтобы сохранять иконы для регулярного совершения молитв, а также древневизантийское пение и уникальные книги. Предстоятель Старообрядческой Церкви назвал сохранение икон музейными работниками и частными коллекционерами «спасением красоты». Говорит, первые иконы покупал и в восьмидесятые, и в девяностые годы ХХ века, но профессионально коллекционировать их стал в начале нового тысячелетия. По его словам, коллекционирование для многих россиян стало возможным, благодаря многочисленным аукционам, которые оказались доступны для всех желающих. В поисках шедевров увлеченные люди ездили за границу, а равно искали их и на родине, в России. Его целью, как и стремлением многих его коллег-коллекционеров, было желание вернуть в свою страну многое, что исчезло в годы советской власти.
В 90-е годы большинство ликов, которые еще оставались в домах горожан, были вывезены состоятельными людьми в Москву, в Санкт-Петербург и даже за границу. Свое достояние сызранцы тогда потеряли. Несколько лет назад местный любитель живописи и меценат начал искать иконы по всей стране. И уже почти отчаялся найти хоть что-то, когда получил благословение от Владыки Сызранского и Шигонского Леонтия на создание в городе музея. Я же ставлю задачу - довести до нашего жителя с тем, чтобы показать. Это промысел божий, потому что без благословения я даже ни одной иконы в руках не держал, только картинки. А вот за эти три года как-то так все получается... Они когда узнают, для чего это я делаю, они легко расстаются со своими предметами.
Идет поиск тех незыблемых, родных ценностей, которыми так богата наша история, наш народ. Русская культура, русские традиции , русская истрия и русская вера — вот основные тематики, которыми все чаще интересуются наши соотечественники, настоящие русские люди! Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества. Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси.
К ранним произведениям новосибирского собрания относится икона XVI века «Чудо Димитрия Солунского», сочетающая в своей выразительности торжественность композиции, благородство пропорций, певучесть линейного ритма с изысканной красочной гаммой. Усиление догматического начала, некий «византинизм» образов можно заметить в иконе «Богоматерь с Младенцем на престоле» конца ХVI века. Прекрасна по композиции, цвету, художественному качеству икона «Страшный суд», принадлежавшая митрополиту Филиппу Колычеву, который был причислен к лику святых. В произведениях начала этого периода ощутимо влияние творчества Андрея Рублева, Дионисия и художников его круга, в конце — преобладают стилистические приемы «строгановской школы» Сольвычегодска. Множество икон этого стиля создавались и в царских мастерских в Москве. Для них характерны миниатюрная тонкость письма, невесомость форм, орнаментальность, повышенная декоративность и усложненность композиции.
Запретные иконы старообрядцев увидели свет после долгих лет забвения
| В Подмосковье открылся единственный в мире музей икон Пресвятой Богородицы (+ФОТО) | Правмир | Выставка «Город золотой», посвященная иконостасу XVIII века «на семи стенах» и воссозданию утраченных потолочных икон, открылась в прошлую пятницу в Преображенской церкви на. |
| В Рязани прокомментировали обновление иконы Николая Чудотворца в художественном музее | Спасенную реставраторами Боголюбскую икону Богоматери XII века покажут публике. |
| Красота святости и святость красоты | На ней представлено более 120 предметов церковного искусства XVI – начала XX веков из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва. |
| Иконы-таблетки в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике реставрируют по собственной методике | Боголюбская икона Божьей Матери является одним из величайших сокровищ, настоящей жемчужиной мощной культуры Древней Руси домонгольского периода. |
| В Устюженском музее работает выставка одной иконы из собора Рождества Богородицы | Коллекцию икон, полностью отражающих все важные события из жизни Христа, собрал костромской коллекционер. |
В нижегородском музее представили новую постоянную экспозицию древнерусского искусства
Музей «Музей иконописи и реставрации» по адресу Владимирская область, Киржач, улица Гагарина, 26. Читать 23 отзыва, смотреть 30 фото, панорамы, часы работы. Официальный сайт Музея Христианской Культуры в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга, где представлены памятники мировой культуры. Ее основу составляют иконы, поступившие в музей в 70-80-е годы прошлого столетия из этнографических экспедиций сотрудников по станицам и хуторам Краснодарского края.
В Костромской музей-заповедник вернулись иконы и картины, отреставрированные в Академии Глазунова
В реставрационных мастерских Русского музея восстанавливают уникальную икону «Чудо Георгия о змие». В 1930-х ее спасли музейщики из древнего храма в деревне Согиницы. и ребёнка, и взрослого - научат этому непростому мастерству. 25 апреля Государственный музей «Исаакиевский собор» представил в Сергиево-Посадском государственном историко-художественном музее-заповеднике выставку «Солнечный камень.