В разное время в Древней Скандинавии (впрочем как и мнения в настоящем) существовали различные предпочтения к тем или иным богам.
В Осло открыто языческое капище.
Фенрир во время Рагнарёка Асы приковали зверя глубоко под землей, вставив ему меч между челюстей, чтобы они никому не смог причинить вреда. Рукоять упёрлась под язык, а острие — в нёбо. И так распирает меч ему челюсть. Дико он воет, и бежит слюна из его пасти рекою, что зовётся Вон.
И так он будет лежать, пока не придёт конец света. Согласно пророчеству Валы, в день, когда настанет Рагнарёк зверь освободится из своих оков и убьёт Одина — верховного бога асов. Вырождение йотунов В войне с асами йотуны потерпели поражение от рук хитрых асов, и были навсегда изгнаны из мира в Йотунхейм, однако часть великанов всё-равно осталась в мире замаскировавшись в скалы и горы.
Йотуны прокляли богов, уходя в Йотунхейм они кричали, что придёт день, и пантеон асов будет уничтожен вместе со всеми, кто населяет их мир. Те же великаны, что остались бродили по земле уничтожая людей, их топот обрушивал горы и скалы, это явление люди стали называть землетрясением, и знаменовало оно появление ледяного великана, от которого нужно либо бежать, либо принять достойную, но ужасную смерть. Их рёв содрогал небосвод ужасным звуком вводя в сердце людей страх, и порождения богов из поколение в поколение передавали потомкам леденящие истории о йотунах, сынах великого Трудгельмира.
Со временем великанов становилось все меньше, а те, что выживали теряли мудрость и силу предков.
Воды вынесли его на берег страны Аурванга. Его вырастили как обычного смертного, но он обладал божественными дарами, с помощью которых стал королем. Он породил много детей, а когда состарился, одряхлел и понял, что скоро умрет, велел уложить себя в ладью и пустить по воле волн. Море принесло его в Ванахейм, где Один очистил сына от смертной плоти и снова превратил в юного бога. Для чего Владыка асов затеял все это приключение, не вполне ясно: то ли он хотет влить божественную кровь в жилы обитателей Мидгарда, то ли надеялся, что благодаря этому опыту его сын научится сочувствовать смертным. Так или иначе, план удался.
Хеймдалль действительно души не чает в смертных обитателях Мидгарда и постоянно заботится об их благополучии.
Решил сделать его сразу, чтобы не тянуть время и быстрее перейти к различным историческим вещам. Если религия вас не интересует, то просто пропустите этот пост - в дальнейшем я продолжу разбор мифологии и археологических находок, и больше данной темы не коснусь. Это не реклама, просто неудобно брать, не указав источник. Практически все знают, что сейчас у нас в России, да и во всем мире, поднялась волна неоязычества.
В основном все слышали о родноверии - веры в наших славянских богов, и о Викке - довольно странной теме, основанной вроде как на ведьмовских верованиях Европы, но на самом деле представляющей собой композицию целой кучи языческих культов. Однако не меньшую популярность сейчас набирает вера в Скандинавских богов, у которой существует сразу несколько направлений. Разумеется, куда больше она популярна в Исландии там она даже вроде бы признана официальной, и вот цитата из Вики "К началу февраля 2015 года языческая община Исландии насчитывала 2400 человек. Начато строительство храма скандинавского пантеона в Рейкьявике. Сначала рассмотрим самое популярное направление - Асатру, которое за рубежом еще называют Troth.
Асатру переводится как "Вера в Асов", то есть в богов древней Скандинавии. Хотя справедливости ради стоит отметить, что современные Асатру славят также и Ванов это другой лагерь богов, к ним относятся Ньерд, Фрейя, Фрейр и еще некоторые , а также ряд турсов великанов , к примеру, Скади. Но мы немного отошли от темы. Если вкратце описывать Асатру, то оно базируется на Эддах и Сагах, как единственных источниках информации. Асатруа приверженцы Асатру поклоняются пантеону скандинавских богов, преимущественно ставя в его главу Одина, хотя есть и те, кто больше почитает Тора что, кстати, более исторично, в следующих постах распишу, почему , Фрейра и прочих богов.
Среди женщин популярны культы Фрейи и Фригг.
Скандинавские ученые обнаружили самую старую из известных записей с упоминанием скандинавского бога Одина. Она находится на золотом диске, найденном в Дании. Надпись «Он человек Одина» видна в полукруге над головой фигуры на золотом диске, обнаруженном в Дании Диск был частью клада, содержащего целый килограмм золота. В него вошли большие медальоны размером с блюдце и римские монеты, превращенные в украшения.
Древний почитатель Одина
в, последняя - г). • древний почитатель Одина. • и Рюрик, и Синеус, и Трувор. • инородец, которого по примеру наших далеких предков пора звать на российский престол, чтоб укрепить нашу государственность. Очевидно, описывая Вальхаллу, древние скандинавы воплощали своё представление о рае. Ответ на вопрос "Древний почитатель Одина ", 7 (семь) букв: норманн. Почитатель одина. Бог войны Рагнарек. Один Odin год оф вар Рагнарек. «28 апреля (15 апреля по ), в шестую Неделю Великого поста, воскресенье, предшествующее Пасхе и начинающее собой Страстную седмицу, Православная Церковь отмечает один из двунадесятых праздников – Вход Господень в Иерусалим.
Русские боги. Один
Хотя связи Локи с великанами вызывают у Тора большие подозрения, эти два бога часто действуют вместе. В момент Рагнарёка главным соперником Тора станет змей Мидгард — дитя Локи, которое поднимется из моря. Так же, как Один стремится разузнать все подробности неизбежного Рагнарёка, Тор заранее готовится к бою со змеем. Локи Локи красивый, но коварный. Источник Занимающий странное и двойственное положение Локи — смешанного происхождения, и неясно, на чьей он стороне.
Он кровный брат Одина, и высшие боги поклялись не пить пива, пока напиток не будет предложен Локи. Но он постоянно вовлекает других богов в беду, и его неоднократно изгоняли. Мать Локи, судя по всему, была богиней, а отец великаном; чаще было наоборот: боги заключали союзы с великаншами. Его же связь с великаншей приводит к рождению чудовищных отпрысков.
Даже пол Локи не вполне ясен: он был матерью восьминогого коня Слейпнира; забеременел от поедания недоваренного женского сердца; и, по словам Одина, провел восемь лет в нижнем мире в качестве женщины. Фригг Фригг — покровительница любви и брака. Источник Жена Одина. Знает все судьбы, хотя и не сообщает о них публично.
Ее чертог называется Фенсалир Болотные палаты , что указывает на ее связь со стоячей водой. Возможно, в раннем железном веке ей приносили жертвы, погружая ценные предметы в датские болота. Древнеанглийский вариант Фригг — Фридж — подарил имя пятнице Friday. Хеймдалль Таким видит Хеймдалля студия Marvel.
На "Народном Славянском радио" право высказать свою точку зрения получают те люди, которым не безразличны прошлое, настоящее и будущее Руси и её народа. Организовано единомышленниками для изучения и продвижения тем, связанных с прошлым славянских народов на основе древней культуры наших Предков, без рекламы, пошлости, иностранщины, вне политики и религиозных течений. У нас есть более крепкие и надёжные генетические, Родовые связи, уходящие в глубокую древность. Нас объединяет великое наследие традиций и обычаев, основанных на ведическом мироощущении, мировоззрении и миропонимании.
Ведь каждому честному человеку свойственно Чтить своих Предков — Родоначальников, жить по - совести, в ладу с природой, защищать свою землю, семью, близких людей, друзей, слабых и немощных. Для славянина Правда, Честь и Совесть не являются пустыми словами. Издревле наши Предки жили, ведая суть происходящего.
В России ей кто-то следует, а кто-то нет, поскольку обряды там достаточно специфические и рассчитаны на достаточно большие общины. А пока посмотрите на картинку о том, что происходит, если ты гот, и тебя занесло в Асатруа смотреть в правую часть. Об Асатру говорить можно много - народ там весьма разнородный. Кто-то практикует всякое руническое магуйство, а кто-то вообще не верит в магию, кто-то занимается реконструкцией, а кто-то выдумывает свои обряды и новых богов, кто-то уходит в ебеня и живет там в деревянном доме, а кто-то работает в сфере IT - в общем и целом каких-то общих канонов нет. Хотя можете почитать в той группе, откуда фото, официальный документ, который был принят на Альтинге - это когда куча Асатру собираются и че-то решают, совсем как трушные викинги.
А теперь перейдем от Асатру к другим направлениям скандинавского и германского язычества. И начнем мы этот разговор с Локинаства Локианство - это очень странное направление, и многие Асатру его не признают. Локианцы поклоняются Локи, в основном также на основе Эдд, хотя среди них очень распространен НЛГ - неподтвержденный личностный гнозис. Вкратце это работает так. Представьте, что вы сидите в кресле, или находитесь в лесу в магическом экстазе, или спите. И вам является Локи, рассказывающий различные факты из своей биографии, к примеру, что он не очень плохой, или что уже давно не связан, или еще что-нибудь. Вы этому верите, потом рассказывайте другим локианцам - и это принимается за один из вариантов канона. В общем, все очень сложно.
Локианцы в основном возносят молитвы преимущественно Локи и стремятся перенять его изменчивую природу. Звучит не очень плохо, но у этой веры есть одна проблема - ее портят ее фанаты, а точнее, фанатки.
Оружие Вотана Одина — копьё Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого направлено. Под воздействием народной мудрости, мифологического гуманизма боги и герои полны милосердия и сострадания даже к своим врагам. Так и Вотан Один , снаружи воинственный и суровый, является мудрым, благородным и справедливым персонажем северного эпоса. Первоначально картина была написана под восьмигранную раму, однако позже Васильев, добавив недостающие кусочки холста, переписал картину в увеличенном, прямоугольном формате, и поместил ее в подаренную ему одним из друзей раму.
Скандинавские боги и дни недели названные в честь них
древний почитатель Одина; - древний скандинав; - он же викинг, он же варяг; - (немецкое. Хотя древние саамы объясняли все тем, что в камне живет «дух», современным исследователям феноменов сейдов еще только предстоит разгадать загадки «арктических мегалитов» Лапландии. Древний почитатель Одина. Древний скандинав для русича. Один будет съеден волком, но сын Одина Видар отомстит за него, вонзив волку нож в сердце.[46] После того, как мир будет сожжен и обновлен, выжившие и вернувшиеся боги встретятся и вспомнят деяния Одина и "древние руны".
Содержание
- Боги и Богини скандинавской мифологии I
- Ответы на кроссворды и сканворды
- Ответы на сканворды и кроссворды
- Вырождение йотунов
- «Пришлый скандинав» на Руси, 5 букв
- Восемь великих ипостасей бога Одина.
В Осло открыто языческое капище.
Тот охранял глубочайший колодец мудрости. Конечно, за привилегию заглянуть в это место пришлось заплатить дорогую цену. Один отдал свой правый глаз. С тех пор считается, что левое око бога символизирует Солнце, что сияет в высоте небосвода, а правое — Луну, ведь именно оно находится на дне колодца мудрости, что смог узреть Один. Способности Одина Легенда о потере глаза Одина может удивить нас, ведь в ней есть бескрайнее самопожертвование — ради знаний и мира. Но это — лишь мелочь в сравнении с другими делами бога. Он нередко жертвовал собой для достижения благих целей. Не щадя себя, Один совершал опасные ритуалы. Поразительно, но главной его жертвой стали мучения, которые он испытал во имя просветления себя же. Девять дней и ночей без пищи и воды, пригвождённый собственным копьём, провёл бог в страданиях.
Сделано это было неспроста. Во время перехода от жизни к смерти Одину открылись истинные законы мироздания. Помимо них, бог заметил 24 священных руны, после чего превратился в Одина-шамана, своё новое воплощение. У Одина они также являются его символами. Например, к ним стоит отнести воронов.
И как обычно, под аплодисменты зрительного зала я приглашаю в студию тройку игроков. А вот и задание на этот тур: Вопрос: Древний почитатель Одина Слово из 6 букв Ответ: Если этот ответ не подходит, пожалуйста воспользуйтесь формой поиска. Постараемся найти среди 775 682 формулировок по 141 989 словам.
Затем Один достиг Швеции , где его радушно встретил правитель Гюльви, и основал Сигтун. Затем он поехал на север и поставил править Норвегией сына Сэминга, родоначальника норвежских конунгов , ярлов и других правителей. А с собою Один взял сына Ингви , конунга Швеции, основателя рода Инглингов. Внук Одина Фроди правил Данией тогда называемой «Страной готов » во времена жизни императора Августа при рождении Христа [34]. Знаменитый путешественник и антрополог Тур Хейердал выдвинул теорию, что Один, князь Асгарда , был реальной исторической личностью, который жил на рубеже нашей эры в Приазовье в городе Танаис и переселился в Скандинавию со своим народом асы из-за давления римлян. Археологические раскопки [35] Хейердала в данной местности обнаружили «три пряжки, принадлежавшие средневековым викингам» [36]. Эта теория встретила резкую критику среди ученых и была признана ненаучной из-за избирательного использования источников и пренебрежения научным методом [37] [38]. Происхождение слова «асы» от одноимённого названия племени асов- алан очень вероятным считал историк Г. Вернадский [39]. Профессор археологии Лотте Хедеагер приводит аргументы в пользу того, что образ Одина в скандинавских сагах, в частности в Саге об инглингах , сложился в результате слияния образов божества древних германцев Вотана и Аттилы под воздействием экспансии гуннов. Об этом может говорить ряд совпадений в мифологической биографии Одина и Аттилы, путь завоеваний в эпосе, похожий на перемещения гуннов в IV—VI веках, значительная роль провидцев и шаманов у гуннов с функциями аналогичными действиям Одина, а также эволюция изображений верховного божества на археологических находках того времени [40]. Множество параллелей в германском фольклоре проводится между Санта-Клаусом и Одином. Поскольку много этих элементов не относятся к христианству, есть теории относительно языческого происхождения множества рождественских традиций праздника, происходящего из районов, где германцы были христианизированы и сохранили свои первобытные традиции, выжившие во множестве форм и превратившиеся в современное изображение Санта Клауса. Среда — день Одина[ править править код ] Имя Одина-Вотана восходит к древнегерманскому корню -wut- букв.
Но недолга была судьба Квасира. Однажды, два подземных карлика Фьялар и Галар заманили Квасира к себе в дом. Они решили оставить всю мудрость себе и убили мудреца. Кровь же его они смешали с медом в большом котле и каждый, кто выпивал хоть глоток этого напитка, становился мудрецом или талантливым поэтом или музыкантом. Послали асы и ваны гонцов своих, дабы разобраться с карликами. Однако те, испытав на себе напиток, обманули посланников. Позже они решили ограбить Гиллинга. Его они тоже заманили в ловушку и утопили, так как не умел великан плавать, а жене его — сбросили на голову камень, ибо уж слишком сильны были ее рыдания. Тогда за родителей пришел мстить Суттунг. Он связал карликов и приковал их к скале, подле моря. Волны, во время прилива, окатывали карликов с головы до ног. Не выдержали они и рассказали Суттунгу о волшебном напитке. Последний же забрал его к себе в крепость, а на страже поставил свою дочь — великаншу-воительницу. Один же узнал о напитке и решил его испробовать, в поисках новых знаний. Однако не было никакой возможности пробраться в крепость великана. Тогда он нанялся рабочим к брату Суттунга предварительно обманув работяг-великанов, перерезавших друг друга. Так он сумел пробраться в крепость Суттунга, предварительно заполучив волшебный буран. Пробурил Один дыру в пещере, в которой находился мед. В образовавшуюся дыру проник он в образе змеи и соблазнил дочь великана. Но обманул ее Один. Он забрал весь мед, обратился гигантским орлом и принес его в клюве с Асгард. Легенда гласит, что часть напитка Один проглотил, во время полета. А то, что вышло из него с обратной стороны — породило бесталанных музыкантов и поэтов.
Древний почитатель Одина 5 букв
Лисбет Имер, рунолог из Национального музея в Копенгагене, рассказала, что надпись представляет собой первое убедительное свидетельство того, что Одину поклонялись еще в пятом веке — по крайней мере, на 150 лет раньше, чем дает предполагать предыдущее старейшее известное упоминание, которое было обнаружено на броши, найденной в южной Германии и датируемой второй половиной VI века. Диск, обнаруженный в Дании в 2020 году, был частью клада, содержащего около 1 кг золота, включая большие медальоны размером с блюдце и римские монеты, превращенные в ювелирные изделия. Он был обнаружен в деревне Винделев, центральная Ютландия, и получил название "клад Винделева". Эксперты полагают, что тайник был зарыт 1500 лет назад либо для того, чтобы скрыть его от врагов, либо в качестве дани умилостивления богов. Руны - это символы, которые ранние племена Северной Европы использовали для письменного общения, напоминает The Guardian.
Перечень имён Одина приводится в Старшей Эдде в одной из глав «Речи Гримнира »: 45 Лик свой открыл я асов сынам, близко спасенье; скоро все асы собраны будут за Эгира стол, на Эгира пир. Мёд поэзии[ править править код ] В Младшей Эдде рассказывается о том, как Один при помощи коварства добыл священный напиток — мёд поэзии , источник жизненного обновления. Асы и ваны заключили мир после войны богов, смешали свою слюну в сосуде и сделали из неё мудрого карлика Квасира. Другие карлики убили Квасира и смешали его кровь с мёдом , получив мёд поэзии. Но им пришлось отдать этот мёд великанам турсам в качестве выкупа.
Великан Суттунг спрятал мёд в скале и велел своей дочери сторожить напиток. Один проник в скалу: просверлив отверстие с помощью бурава, он превратился в змею и влез в него. Он соблазнил стража-великаншу, которая и дала ему выпить мёд. Тогда в облике орла Один возвратился в Асгард и принёс асам мёд поэзии; по дороге он расплескал часть мёда из клюва и люди, испившие его, стали скальдами , но часть мёда Один проглотил, и то, что вышло с другой стороны, досталось бездарным поэтам. Один въезжает на Слейпнире в Вальхаллу Самые ранние записи германских народов были записаны римлянами, и в этих работах часто упоминается Один — посредством процесса, известного как interpretatio romana при котором характеристики, которые римляне считают схожими, приводят к отождествлению не-римского бога с римским божеством — как римский бог Меркурий. Первый яркий пример этого происходит в романе историка Тацита , написанном в конце I века в Германии, где, говоря о религии свевов конфедерации германских народов , он комментирует, что «среди богов Меркурий является тем, кому они главным образом поклоняются. Они считают религиозным долгом предлагать ему в определённые дни людей, а также других жертв. Геркулеса и Марса они успокаивают приношениями животных из разрешенных видов» и добавляет, что часть свевов также почитает «Изиду». Энтони Бирли отметил, что очевидная идентификация Одина с Меркурием не имеет ничего общего с классической ролью Меркурия быть посланником богов, но, похоже, происходит из-за его роли психопомпа [29].
С тех пор старый бубен уже не звучит так красиво, когда я в него бью. Но я отдал его другу, и голос вернулся. Нужно уметь бить в бубен. У меня для этого есть две палочки. Важна частота ударов: 4—7 ударов в секунду. Иначе говоря, это помогает остановить деятельность левого полушария мозга и активизировать работу правого полушария, перейти в состояние измененного сознания. Не случайно, что бубен круглый. Этот круг включает восток, юг, запад и север, это модель, символ мира».
Кроме бубнов у саамских шаманов были и другие могущественные приспособления — «чуэрвь-гарты». Эти «приборы» представляли собой выкладки из оленьих рогов и камней. Двигая рога, шаман мог управлять погодой, охотой и ловлей рыбы. Одна из таких конструкций находится на горе Нинчурт — несколько старинных полуистлевших рогов аккуратно разложены на большом камне. Но самыми могущественными покровителями саамов являются культовые места их прародителей — сейды «священное место» , Сейдом может быть и камень, и холм, и водоем, и дерево — все то, где сконцентрирована сила природы. Саамы природу считали живой, с ней следовало считаться. Сейдам издавна поклонялись, у них искали защиты. Считалось, что посредством ритуальных обрядов уважительного поведения можно было усилить духовную связь между человеком и природными силами.
К сейдам и сейчас в Лапландии относятся с трепетом и почтением, но в былые времена вера в их могущество была абсолютной. Люди верили, что в сейдах обитают души предков и духи, даже в то, что сейды и есть сами эти духи. Иногда считали, что некоторые сейды — заколдованные люди. Связь культа сейдов с лапландской магией была настолько велика, что в преданиях описывались случаи, когда шаман-нойда, умирая «превращался» в сейд, помогая из потустороннего мира своим соплеменникам. Например, сохранилось предание о том, как нойда по имени Сырец после смерти стал сейдом Репт-Кедги. Этот сейд мог управлять погодой: как выполняя просьбы о хорошей погоде, так и насылая бурю на тех, кто шел в горы, чтобы уничтожить его. В соответствии с некоторыми преданиями сейды, как воплощенные шаманы-нойды, осуществляли связь мира живых с миром ушедших. Бытовало поверье, что сейд живет до тех пор, пока его почитают люди, в противном случае он теряет магические свойства.
Таким образом, с точки зрения саамов, сейды были населены духами, способными помогать человеку как в магии, так и в быту в обмен на приношения. Старая легенда гласит, что священный камень красив и блестит, когда он весь вымазан оленьим жиром. Разрушение священных камней наказывалось сурово, ибо считалось, что это принесет ужасные бедствия. Очень подробно о культе сейдов написал русский исследователь саамского шаманизма Николай Волков: «Сейд обычно являлся объектом почитания всего селения и, по-видимому, был связан с почитанием предков-родоначальников. Первоначально сейды были, несомненно, родовыми фетишами.
Надпись на золотом диске гласит: «Он человек Одина». Вероятно, она относилась к неизвестному правителю.
Находка доказывает, что Одину поклонялись еще в V веке — по крайней мере, на 150 лет раньше, чем свидетельствует предыдущее упоминание. Оно было оставлено на броши, найденной в южной Германии, и датируется второй половиной VI века.
Древний почитатель одина - 4 буквы. Ответы для кроссворда
Один посещает это место, что, учитывая то, что из Хельхейма нельзя выбраться, и что там был лишь его сын, указывает на то, что это отдельный мир или локация. Древнее скандинавское племя, народ по-старорусски (ответ во мн. ч.). Ответ на ДРЕВНИЕ ПОЧИТАТЕЛИ ОДИНА 6 БУКВ в кроссвордах и сканвордах. Согласно Эдде асы, потомки Одина, расселившись по Стране Саксов, принесли туда древний язык из Азии. Отрицается идея абсолютного зла, почитатели Асатру считают, что добро и зло не являются постоянными.
Боги и Богини скандинавской мифологии I
древний почитатель Одина (6 букв). Пользовательское соглашение | Политика конфиденциальности. Герр Баум – один из авторитетнейших исследователей Канта. Очевидно, описывая Вальхаллу, древние скандинавы воплощали своё представление о рае. Один из самых почитаемых богов в Древнем Китае и остается таким по сей день. Ученые идентифицировали древнейшее письменное упоминание об Одине – верховном божестве скандинавского пантеона. Один из самых почитаемых богов в Древнем Китае и остается таким по сей день.
Пират из Скандинавии - слово из 6 букв
Древние почитатели Одина, 6 букв, 5 буква «Г», сканворд Слово из 6 букв, первая буква - «В», вторая буква - «А», третья буква - «Р», четвертая буква - «Я», пятая буква - «Г», шестая буква - «И», слово на букву «В», последняя «И». Если Вы не знаете слово из кроссворда или сканворда, то наш сайт поможет Вам найти самые сложные и незнакомые слова. Столбы забивал, Гвоздей не брал.
Этот Змей — особое творческое начало, лишенное, однако, божественной полноты и совершенства. Другое имя этого демиурга — Самаэль, что означает «яд Бога».
Такое толкование приводится многими лингвистами и учеными. Истоки зарождения древних символов Змеи яд, язык, звук шипенья, третий зуб, «телесный» круг и т. Обратим внимание на енисейскую руну «Ч» уч — символ раздвоенного языка змеи, передающий звук шипенья «уш-шь». Спустя столетия в кириллице изменились их графические формы.
Их древние изображения можно встретить на каменных изваяниях по краям «Уста» рот, губы. Возглас «У-у! Он же, в свою очередь, как эфир в бесконечном пространстве, символизировал бесформенную, безграничную воду — «СУ» тюр. Древние символы на камнях — точки и линии, спустя тысячи лет, реинтегрируются в енисейские буквы и числительность.
Звуковые значения этих магико-ритуальных символов мы встречаем не только на древних камнях в Хакасии, но и в первочислах тюрков, славян, индусов, иранцев и германских саксов. Язык саксов стал основой англосакского языка, из которого развился современный английский язык. У некоторых тюркских народов башкиры, татары, азербайджанцы десять произносится как «Ун», тогда как у древних шумеров «У» — цифра 10. Другим обозначением тюркского числа «пир» — один енис.
Этот древний знак входил в ряд числительных не как его начальный элемент или счет, а предполагал название предмета с помощью его специального обозначения: один, в одиночку, отдельный, частный. Начальные, тайные смыслы произношения первочисел были переданы сакскими скифскими или древнетюркскими «нагами» людьми-змеями через точки и линии. Правило создания чисел. Изображения рта в виде «точки» см.
На памятниках… рот оформлен в виде отдельной личины, а на стелах… кроме него нет никаких изображений. Леонтьев, В. Капелько, Ю. Абакан, 2006.
Змей, изображенный внутри самой «воды» на рис. На рис. Древние тюрки понимали символы Змея и изначальной воды как не проявленное человеческим умом «Анда» тюр. В Древней Индии он получил имя Anda сан.
Возможно, в рис. Это священнодействие называлось «анд ич» — испить клятву. Его прототипом — предшественником был сибирский «водный» змеевидный Кер-балык, позже известный как индийский царь змей Керкота. Последний своим «неназванным третьим зубом» у священной реки ужалил в палец герою Налю и этим ввел яд см.
Возможно, десятичную систему цифр шумеры передали числом «У» — десять, известную также у тюрков как «Ун» он — 10. В нумерации десяти чисел англосакский английский «Уан» — 1 стоит в начале. Возможно, тайну происхождения многих цифр нужно связывать с неким У-Аном Оанн или Оаннес. Заманчиво было бы соотносить этого «рыбоподобного» героя с древним гидронимом У-Маром «У» [тюр.
А ведь истоки этой реки берут из саяно-алтайских гор, где проживали змее- и рыбопоклонники — саки скифы. Ниже мы приводим схожие изображения скифской рыбы Кер-балыка пазырыкская культура, Алтай с тремя парами плавников с одеянием шумерского У-Ана Оанна. Создателем индийского письма «деванагари» было жреческое сословие людей-змей. Как известно, в момент творения мира, из «Уст» Пуруши жертвенного Первочеловека боги сотворили жрецов.
И пратюркские числа народа пан змеепоклонников Алы были мистическим образом сотворены благодаря трости — средству протыкания или «укола». Неизведанное божество в виде утки см. Из этой вселенской точки — отверстия, символизирующего первочисло, и вышел по мифам — выполз мудрый Змей — будущее божество низшего бытийного мира. Только в случае средиземноморских гностиков под влиянием христианских учений Мудрый Змей становится «злым» началом, в отличие от непостижимого Бога, «доброго» начала.
Но все же, «рожденный» от матери Софии мудрости , от ее бесформенной мысли — эона, этот демиург или демон остается духом-творцом материального мира. В сибирских мифах этот Змей также занял высокое положение в иерархии богов. Подобно гностическому Иалдабаофу, он принял участие в создании Вселенной, заняв срединное положение между верхним и нижним мирами. По этой причине тюрки его называли Ала хак.
А ведь, по сути, они всего лишь «Нечто» — аватары, произошедшие от неописуемого божественного «Ничто». Собрание гностических идей и религиозных систем среди иудейских и раннехристианских сект возникло лишь в конце I в. В этом труде излагаются основы космологического учения секты гностиков, во многом схожие с древнетюркской структурой мира по семи сферам или областям. О происхождении древнейших чисел как логического инструмента в познании мира, как показателей порядкового номера этапа создания Вселенной мы поведем речь в последующих главах.
После войны между асами и ванами, когда два народа наконец заключили мир, было принято решение обменяться пленными скажем так, гостями. Так Фрейя со своим братом Фрейром оказалась в Асгарде. В позднем скандинавском фольклоре ваны известны как ваниры, предположительно это более древний пантеон богов, существовавших до асов. По этой версии, ваны представляли собой более примитивные образы, олицетворяя слепую стихию, тогда как асы куда человечнее в смысле похожи на людей, а вовсе не гуманны. Фрейя — покровительница женщин, занимающихся магией сейдом и спа , также покровительница пророчиц вёльв.
Одновременно она командует валькириями, выступая богиней войны что роднит ее с аккадской Иштар, уже упомянутой Исидой и некоторыми другими богинями. Путешествует Фрейя на колеснице, запряженной двумя рысями. Может обращаться соколом благодаря особому артефакту — плащу из соколиных перьев. Широко известен миф о Брисингамене — ожерелье, которое отковали темные альвы. По этому мифу Фрейя завидовала красоте Фригг и обратилась к альвам, чтобы они сделали ей самую красивую вещь во всех Девяти Мирах по другой версии, она просто прогуливалась и случайно встретила альвов, которые как раз закончили работу над ожерельем.
Так или иначе, но альвы согласились отдать ожерелье Фрейе только если она проведет ночь с каждым из них а было их четверо. На этом миф не заканчивается, но на данный момент его финал не важен. Важно, что этого мифа нет в Эддах и нет ни одного другого эпизода, который подтверждал бы «ветреность» Фрейи. Так как миф о Брисингамене присутствует только в одном списке XV века, есть версия, что это не оригинальный скандинавский сюжет, а более поздняя придумка христианских мессионеров, решивших столь нехитрым способом опорочить образ богини. Тем более, что в самом мифе много нестыковок, например — Один там назван мужем Фрейи, чего на самом деле не было.
Закономерен вопрос — почему тогда Локи обвиняет Фрейю в распутстве? Ответ не менее закономерен — обе Эдды записывались христианами и в одной только Стурлуссоновой Эдде его христианская отсебятина видна невооруженным взглядом. Фригг Супруга Одина, мудрейшая из асов, почиталась как богиня материнства, любви и семейного очага. Происхождение Фригг точно неизвестно, по одному мифу ее отец — инеистый великан Нат, по другому — Фьоргун, бог-громовик, о котором кроме имени не сохранилось никаких сведений. В Эддах сказано, что Фригг обладает пророческим даром, ее символ — веретено, архетип человеческой судьбы, которую плетут три норны Мойры у греков, Парки у римлян.
В древнескандинавском слово «прялка» записывается как «Friggerock», дословный перевод — «веретено Фригг». Самый известный эпизод, связанный с Фригг, это уже упомянутый миф о Бальдре Прекрасном. Также есть спорный поздний миф, в котором Фригг крадет у Одина золотой слиток, чтобы темные альвы без них никуда выковали для нее прекрасное ожерелье. Этот миф встречается в частности у Саксона Грамматика в «Деяниях данов» и многие исследователи не считают его оригинальным, полагая, что Грамматик выдумал эту историю, опять же — с целью очернения образа скандинавской «языческой» богини. Другие исследователи полагают, что изначально Фригг и Фрейя были одной и той же богиней, и это объясняет многие сюжетные нестыковки в Эддах.
Фрейр Брат Фрейи, соответственно тоже сын Ньёрда и по происхождению ван. Так как Ньёрд после «обмена заложниками» с ванами стал приемным сыном Одина, то Фрейр технически — внук Всеотца. Фрейр — единственный, кому Один позволял сидеть на троне Хлидскъяльв, с которого можно обозревать все миры. Фрейр почитался как бог плодородия, лета и солнечного света, красотой не уступал Бальдру. Ему принадлежит вепрь Гуллинбурсти был столь же быстр как Слейпнир Одина и волшебный корабль Скидбладнир, который мог перевозить целое войско, но по необходимости складывался и помещался в карман.
С Фрейром связан один интересный миф.
И вот теперь действия данного подразделения стали причиной обвала бандеровской обороны на соседнем с Авдеевкой участке. Латать бреши в обороне, появившиеся "благодаря" омбр "Магура", должна была 115-я отдельная механизированная бригада ВСУ. Но после вывода 47-й бригады с занимаемых позиций командиры 115-й омбр предпочли бросить передовой некогда укреплённый район. Оставшиеся на линии боевого соприкосновения ЛБС без огневой поддержки и связи военнослужащие армии Украины немедленно оценили обстановку и сбежали с позиций в нарушение приказа. Воспользовавшись тем, что командиры "Магуры" перестали понимать, как надо действовать, а 115-я бригада покинула позиции "на тёплую печку", бойцы 30-й отдельной мотострелковой бригады армии России рванули вперёд вдоль железнодорожного полотна и с ходу захватили огромный кусок Очеретина.