Новости дорофея сысоева

В распоряжении редакции оказалась запись, якобы сделанная в феврале 2016 года, на которой дочь покойного священника Даниила Сысоева – Дорофея, признается, что ложно обвинила. Статья автора «User Zxcv» в Дзене: 5 апреля 2024 стали известны факты о том, что второй муж Юлии Сысоевой, отчим Сергей Станиловский несколько лет издевался, включая избиения. вдова священника- миссионера о. Даниила Сысоева, мама троих дочерей: Иустины, Дорофеи и Ангелины, писатель публицист.

иерей Даниил Сысоев

Старался кусить, хотя мы не проявляли агрессию к нему,не кричали, и уж тем более не наказывали! Играли, давали вкусности, мы подумали может отклонен... Люди разных культур, менталитетов. Макгрегор это больше шоумен, основная его задача это показать себя до поединка, показать свою крутость, ярость.

Из одежды свидетель запомнил только бежевый свитер. По одной из версий, которую высказывали следователи на месте убийства, священнослужителя могли убить за его миссионерскую дятельность. Служители храма Апостола Фомы утверждают, что Даниил Сысоев неоднократно получал предупреждения и угрозы по этому поводу. Кроме того, убийцей мог быть сектант. Даниил Сысоев в Московской духовной академии готовил кандидатскую диссертацию по теме: «Антропология адвентистов седьмого дня и Общества сторожевой башни и ее анализ». Как писал на своем миссионерском сайте сам Даниил Сысоев, с августа 1996 года он вел миссионерские беседы с людьми, пострадавшими от деятельности сект и оккультистов, на Крутицком патриаршем подворье. Иоанна Кронштадтского под руководством иеромонаха Анатолия Берестова я стал его сотрудником», - написал батюшка. Сысоев был сотрудником Центра реабилитации жертв тоталитарных культов и псевдорелигиозных движений. Там неизвестный угрожал отрезать ему голову, если не прекратится миссионерская деятельность. Но, поскольку подобные послания шли в адрес Даниила Сысоева давно, он не придал этому значения. Даниил Сысоев в ответ ограничился лишь публикацией в своем ЖЖ «Живом журнале» : «Убедительная просьба не втягивать меня в распри, не касающиеся сути веры. Христос не разделился, и нам не подобает разделяться ради ненавистной розни мира сего. По моим наблюдениям, в последние несколько недель сам Сатана решил вновь разорвать любовь между христианами.

И самая разная. Больше всего нам нравится проводить различные эксперименты. Ведь взрослые такие же любознательные, как и ты. И им нравится задавать вопросы. А ещё, самое главное, находить на них ответы. Могут ли мухи жить в невесомости, а растения — цвести? А как себя ведет вода, другие жидкости? И много-много других вопросов, ответ на которые — результаты научных экспериментов. Я надеюсь, мы встретимся с тобой и твоими друзьями в Вашей школе, когда я вернусь на Землю. А мы обязательно вернемся, ведь нас ждут дома. И от этого нам нисколечки не страшно. И я постараюсь вам подробнее все рассказать. И о нашем рабочем дне. Он очень похож на земной. И спим мы, как и на Земле, когда 5-6 часов. Когда 7-8. А я люблю по выходным хорошо выспаться. И постараюсь принести Вам космической еды. Мы обязательно её попробуем. И ты увидишь, что она совсем даже не в тюбиках, а в баночках, пакетиках. Её можно разогреть, разбавить водой. А ещё она очень вкусная и питательная. А я тебя попрошу, когда ты вырастешь, изобрести духи для космоса. Ведь очень много женщин-космонавтов. А духи должны быть со слабым, нежным, не раздражающим ароматом.

Например, в прошлом году на другой вопрос ответили чуть меньше чем через 2 месяца. Зато в канале "Царьград" быстро реагируют - за один комментрий с вопросом по этой теме быстро внесли в черный список сообщества.

Дочь убитого священника Даниила Сысоева призналась, что оклеветала своего отчима

Входное отверстие круглой формы диаметром 0,7 см в области левого межреберья между 3-м и 4-м ребром ближе к грудине от околососковой линии» - так написано в заключении патологоанатомов. При этом нужно учесть тот факт, что выстрел был сделан навскидку, почти не целясь. Киллер ворвался в храм, крикнул: «Где Сысоев? Религиозные фанатики не просто стихийно убивают, они долгое время тренируются. В том числе практикуются в стрельбе по движущимся целям.

Попасть с расстояния 6 метров в область сердца и «обойти» крест на груди священника - задача не из легких. Вторая пуля, которой убийца добил жертву, - это уже не показатель. Контрольный выстрел в голову в упор мог сделать и ребенок. Единственное, что остается непонятным, это то, что киллер-профи, похоже, даже не видел фото свей жертвы.

Ведь он продолжал выкрикивать фразу «Где Сысоев» уже после второго выстрела. Затем он подошел ближе, в упор выстрелил батюшке в затылок и опять выкрикнул: «Где Сысоев? Чтобы отследить его путь, следователи послали запрос на получение записей камер наблюдения сразу на трех станциях метро: «Кантемировская», «Царицыно» и «Каширская». Однажды такой опыт уже помог следствию: когда в январе 2009 года было совершено убийство адвоката Станислава Маркелова, киллер тоже скрылся на метро.

Вследствие чего в реготделении сменилось руководство, а несколько партийцев были исключены. Подпишитесь на URA. RU в Telegram! Наш канал следит за всем миром и рассказывает, что пишут о России за рубежом.

Например, в прошлом году на другой вопрос ответили чуть меньше чем через 2 месяца. Зато в канале "Царьград" быстро реагируют - за один комментрий с вопросом по этой теме быстро внесли в черный список сообщества.

И последние две недели я ездила за ним чуть ли не по пятам — встречала, звонила.

Мне хотелось постоянно быть с ним. Кроме того, в последнее время у меня была такая тяжесть на душе, как будто тучи надо мной собираются. Так давило все, так тяжело было. И в тот его последний день, я ехала и думала: «Смерть дышит в затылок»… — Расскажите о Вашей семье, о том, как Вы познакомились с отцом Даниилом.

У нас трое детей — старшей Иустине четырнадцать лет, Дорофее в феврале девять будет, а Ангелине — два года. В нашей семье все всегда было с какими-то приключениями, и женились мы с приключениями. Мы познакомились с отцом Даниилом в 1995 году, он тогда учился в четвертом классе московской семинарии. Но мои родители выступали категорически против этого брака, поскольку были очень далеки от церкви и церковной жизни.

Не такую судьбу они готовили для своей дочери. Напор отца был категоричен и серьезен, так что мне пришлось бежать из родительского дома и тайно обвенчаться со своим женихом. После свадьбы мы сняли квартиру в Сергиевом Посаде, потому что мужу предстояло еще полгода учиться в семинарии. Он очень отличался от остальных молодых людей, это был человек с совершенно необычным мировоззрением, имеющий, если можно так сказать, запредельное мышление.

При этом к земной жизни, в бытовом смысле, он был абсолютно не приспособлен. Меня это немного смутило в начале нашей семейной жизни. Ведь когда девушка собирается замуж, она прикидывает, как она будет жить с этим человеком — именно как с мужчиной, опорой, защитой. Но он был при всех своих возвышенных качествах, человеком совершенно «неотмирным» и неприспособленным к обычной семейной жизни.

Видимо в этом был некий замысел Божий, потому что когда я с отцом Даниилом только познакомилась, мне было безумно с ним интересно. Меня поразило, насколько он умен и эрудирован, имел энциклопедическую память и огромную искреннюю веру и любовь к Богу. Только сейчас я до конца осознала, насколько это была масштабная личность. А тогда я почувствовала в нем родственную душу.

Многие молодые люди меня искренне не понимали, думали я просто экзальтированная и избалованная. А он меня сразу понял, меня казалось, что он внутренне удивительно на меня похож. При этом я уже тогда не представляла себе, как с ним можно жить, в бытовом плане. И действительно за эти пятнадцать лет у нас было много сложностей… Безусловно, теперь мне кажется, что я помучилась бы с ним и еще, если б это было возможно.

А я с ним мучилась, конечно же. Он умел разводить вокруг себя невообразимый бардак… Матушка Юлия Сысоева — Творческий? Эти пятнадцать лет я занималась тем, что приводила его в порядок, чуть ли не причесывала, вплоть до этого. Я понимала, что это мое такое служение… Сегодня мне вспомнилось, что я очень любила ему готовить.

Но теперь, после того как он ушел, мне наверное уже даже не захочется готовить, потому что я готовила именно для него. Я поняла, что многое в жизни я делала именно для него. Последние три года я жила в постоянном ожидании, отец Даниил много работал, ездил в миссионерские поездки. Он весь отдавал себя служению.

Конечно, у нас был и период, когда мы успели вместе поездить — несколько раз были заграницей, попутешествовали всей семьей. Еще у нас были интересные автомобильные поездки по России. Но когда он стал создавать общину, то тут все, как отрезало от семьи. Он весь с головой ушел в работу… Постоянно говорил: « Я не успею, мне надо еще многое успеть сделать… Мне осталось очень мало.

Меня убьют, я это чувствую». В шутку он воспринимал угрозы… Отец Даниил абсолютно этого не боялся, наоборот, как-то даже со смехом, с юмором это воспринимал. Конечно, он предпринимал какие-то действия, обращался в органы, у него были знакомые в этой сфере, но это как-то результата не принесло. Видимо так ему надо было, раз Господь избрал его мучеником.

Очень многие знают его как замечательного священника, талантливого проповедника и миссионера, а каким он был человеком? Я вот теперь понимаю слова Христа, когда он говорил: «Будьте как дети». В этом смысле отец Даниил был ребенком. Думаю, в некоторых случаях, этим можно объяснить его особую ревность и местами неполиткорректность.

Возможно, где-то и были перегибы, но его пример говорит нам о том, что христианин должен быть принципиален. Например, если мы верим во Христа, то мы не можем назвать «пророка» Мухамеда — пророком… И второе, что всегда привлекало и тянуло к нему людей, это его совершенно открытая душа, тоже, можно сказать, по-детски открытая. Недавно мы смотрели видеозапись занятий отца Даниила в воскресной школе. Удивительно, насколько он умел доносить до детей Христовы истины.

Он умел радоваться, и дарить эту радость людям. Конечно, были моменты, когда он был угрюм и зол, иногда мог сорваться, накричать. Но люди в основном этого не видели, чаще доставалось нам, семье.

Матушка Юлия Сысоева: «Об отце Данииле, счастье, чудесах и мученичестве»

Основную канву фильма составляет монолог Дорофеи – средней дочери о. Даниила о том, как в течение нескольких лет она подвергалась развратным действиям со стороны своего отчима. Главная» Новости» Иустина сысоева последние новости. Иустина сысоева последние новости.

Размышления после жуткой истории с дочерьми о.Даниила Сысоева

Даниил всегда после бесед общался с прихожанами. Исповедовать — никогда. Тем более не понятно — ты не мог завтра исповедоваться? Еще после смерти о. Даниила мы ехали с ним в машине и он рассказывал, что в квартире у Юли появилась икона «поцелуй Иуды». Спрашивал, кто бы мог это сделать?

Слишком трусливые. Они даже палестинских детей не хотят защищать. Да и есть факты о том, что через год после «раскрытия» дело на самом деле не было раскрыто». И вслед за этим, в следующем посте : «И когда ночью меня и братьев о. Даниила забрали на допрос, Станиловский все время сидел с ноутбуком и занимался открытием счета помощи.

Чтобы деньги шли напрямую и никто другой не занимался этим вопросом. Не берусь судить, насколько прав или неправ Виктор Куприянчук в своих подозрениях. Это его точка зрения. Кстати, он вовсе в этом не одинок. Я слышал, что среди людей, близких к отцу Даниилу, такая версия гуляла.

Но сейчас речь не об этом. Меня с другой стороны его пост заинтересовал. Насчет трусости мусульман, не хотящих защищать палестинских детей, я вообще не понял. Но раз уж вопрос поставлен так, то хотелось бы спросить — а что сделали сысоевские ученики, чтобы спасти дочерей отца Даниила Сысоева от их отчима, тирана и извращенца? Они не знали?

Но первый звоночек точнее, мощный удар колокола прозвучал еще в 2016 году, когда Иустина, а следом за ней и Дорофея обвинили отчима в сексуальных домогательствах. Станиловского заключили под стражу. Потом Дорофея отказалась от обвинений что позволило Станиловскому выйти из-под стражи и бежать в США вместе с семьей, исключая Иустину, разумеется. И что, на этом сысоевцы успокоились? Иустина ведь от обвинений не отказалась.

Они что, дружно решили, что девочки просто оклеветали отчима?

Тем не менее в Московской патриархии сказали, что в деле рано ставить точку. Потому что необходимо установить всю цепочку преступления. Глава пресс-службы патриарха священник Владимир Вигилянский заявил: возможно, убийство отца Даниила было личной инициативой исполнителя преступления, а "возможно, он был орудием в руках религиозно-экстремистской группы или какой-то иной". Часть 2 Спустя несколько дней после гибели отца Даниила руководителем его благотворительного фонда стал Сергей Станиловский. Который был приближён к семье священника, называл себя его духовным чадом. Через год супруга Сысоева матушка Юлия вышла за него замуж. Станиловский отвечает на вопрос: "А как вы будете жить без него? Без отца Даниила.

Тем не менее во многих интервью и телепередачах Юлия продолжала называть себя вдовой отца Даниила. Для справки: её основным доходом до сих пор остаётся публикация и продажа книг о жизни погибшего супруга. Теперь этот бизнес стал семейным, так как, со слов старшей дочери Иустинии, все счета и денежные операции семьи находятся в руках Сергея Станиловского. Я созванивалась с монахом, который вместе с моим отцом реабилитировал Станиловского — тогда он ходил в центр Иоанна Кронштадтского. Со слов этого монаха, насколько я поняла, он колдовством занимался очень серьёзно, прям это изучал до того, как прийти в православие. И как раз через центр реабилитации жертв оккультизма и сект он попал к моему отцу на приход — Иустина, старшая дочь отца Даниила. В 2016 году Иустина пришла к следователям, которые вели дело об убийстве её отца, и заявила, что Станиловский насиловал её младших сестёр с 2012 года. Её слова подтвердила младшая сестра Дорофея. На встрече с правоохранителями Иустина подробно описала процесс: сказала, что Сергей проявлял интерес к интимным зонам и нижнему белью падчериц.

И пояснила: ранее она молчала, потому что была несовершеннолетней, теперь же хочет привлечь отчима-педофила к ответственности. Через несколько дней после показаний Иустины уже Дорофея дала показания. В мае 2017 года мы публиковали их в нашем канале — они до сих пор остаются единственными сохранившимися показаниями, сделанными до последующего заявления о клевете. Мужчина говорил, что да, были моменты, когда "в рамках воспитания" он шлёпал девочек по ягодицам, но о развращении речь не шла. С его слов, никогда ни в чём не отказывал семье, иногда тратил на нужды по 250 тысяч в месяц. Для справки: Станиловский был обеспеченным человеком — в его собственности уже тогда находилась недвижимость в США. В итоге СК завёл уголовное дело по статье "Насильственные действия сексуального характера". Одна из причин, почему его не оставили под домашним арестом, — мог сбежать в Соединённые Штаты. Вскоре Юлия начала штурмовать медиапространство — женщина яростно выступала в поддержку Сергея.

В том числе в своих социальных сетях. Она сравнивала второго мужа с бутырскими новомучениками и утверждала, что он невиновен. Даже создала петицию с заголовком "Незаконное содержание человека под стражей свыше предельного срока 1,5 года". Через некоторое время после дачи первых показаний Дорофея публично заявила, что оклеветала отчима. Сказала, что Станиловский пил, заставлял убираться по дому и запрещал смотреть на определённых людей и ничего более. Версию про плётку и трусы Дорофею якобы заставила придумать и рассказать полиции и общественности Иустина. Mash: Почему Дорофея поменяла показания в 2017 году? Иустина: Потому что на неё надавили. Мать каждую ночь заставляла её молиться на коленях за вот этого урода, пока он сидел.

Мать внушала, что, вообще-то, за такое не сажают, типа это мелочи. Мать таскала её по священникам, которые там обрабатывали её мозги про то, что должно быть милосердие, нужно простить, отпустить и забыть. И мать ей ещё угрожала суицидом. То есть прям при ребёнке наглоталась таблеток, ей вызывали скорую, а она говорила: "Я сейчас умру, если ты не заберёшь показания". Ребёнку был просто устроен ад. Следствие завершилось в 2018 году. За это время срок содержания Станиловского под стражей истёк, и ему изменили меру пресечения — дали подписку о невыезде. Вскоре он вместе с Юлией отправился во Владивосток, где открыл американскую визу. Далее семья добралась до Белоруссии, а затем Польши.

Через некоторое время улетела в Нью-Йорк, откуда уехала в Нью-Джерси.

Вскоре Станиловский стал избивать и насиловать старших дочерей Сысоева Иустину и Дорофею. Дорофея смогла вырваться из семьи и подтвердила обвинения сестры. Помимо прочего, Дорофея рассказала, что в садомазохистских играх участвовала и бывшая матушка Юлия, которая активно поддерживала мужа против дочерей. И что он захотел стать двоежёнцем и иметь от неё ребёнка. После этого Дорофея ушла из дома и вышла замуж, а Станиловский переключился на Ангелину. Той удалось сбежать и сейчас девочка живёт в другой семье, но отчима-педофила никто не наказывает.

Никогда такого не было. Даниил всегда после бесед общался с прихожанами. Исповедовать — никогда. Тем более не понятно — ты не мог завтра исповедоваться? Еще после смерти о. Даниила мы ехали с ним в машине и он рассказывал, что в квартире у Юли появилась икона «поцелуй Иуды». Спрашивал, кто бы мог это сделать? Слишком трусливые. Они даже палестинских детей не хотят защищать. Да и есть факты о том, что через год после «раскрытия» дело на самом деле не было раскрыто». И вслед за этим, в следующем посте : «И когда ночью меня и братьев о. Даниила забрали на допрос, Станиловский все время сидел с ноутбуком и занимался открытием счета помощи. Чтобы деньги шли напрямую и никто другой не занимался этим вопросом. Не берусь судить, насколько прав или неправ Виктор Куприянчук в своих подозрениях. Это его точка зрения. Кстати, он вовсе в этом не одинок. Я слышал, что среди людей, близких к отцу Даниилу, такая версия гуляла. Но сейчас речь не об этом. Меня с другой стороны его пост заинтересовал. Насчет трусости мусульман, не хотящих защищать палестинских детей, я вообще не понял. Но раз уж вопрос поставлен так, то хотелось бы спросить — а что сделали сысоевские ученики, чтобы спасти дочерей отца Даниила Сысоева от их отчима, тирана и извращенца? Они не знали? Но первый звоночек точнее, мощный удар колокола прозвучал еще в 2016 году, когда Иустина, а следом за ней и Дорофея обвинили отчима в сексуальных домогательствах. Станиловского заключили под стражу. Потом Дорофея отказалась от обвинений что позволило Станиловскому выйти из-под стражи и бежать в США вместе с семьей, исключая Иустину, разумеется. И что, на этом сысоевцы успокоились? Иустина ведь от обвинений не отказалась.

Матушка Юлия Сысоева: «Об отце Данииле, счастье, чудесах и мученичестве»

Шантаж Юлии Сысоевой средней дочери Дорофеи. Истинное лицо «любящей мамы». У священника Даниила Сысоева остались три дочери – 14-летняя Иустина, 8-летняя Дорофея и годовалая Ангелина. Священник Даниил Сысоев вел активную полемику с мусульманами и был убит в храме исламским экстремистом. Иустина сысоева последние новости.

«Он полностью владел моим телом»: отчим годами домогался трёх падчериц

«Где Сысоев?» – кричал бандит в медицинской маске Через некоторое время после дачи первых показаний Дорофея публично заявила, что оклеветала отчима.
Беда дочерей о. Даниила Сысоева (Священник Сергий Чечаничев) / Проза.ру Основную канву фильма составляет монолог Дорофеи – средней дочери о. Даниила о том, как в течение нескольких лет она подвергалась развратным действиям со стороны своего отчима.
иерей Даниил Сысоев средней дочери о. Даниила о том, как в течение нескольких лет она подвергалась развратным действиям со стороны своего отчима.
Дорофея Сысоева подтвердила факты насилия со стороны отчима. | Иустина сысоева последние новости.
Активисты ЛДПР в Тюмени недовольны политикой регионального руководителя Сысоева Весной 1995 года, незадолго до завершения обучения в семинарии, Д. Сысоев был возведен епископом Верейским Евгением в сан диакона.

Дочь убитого священника Даниила Сысоева призналась, что оклеветала своего отчима

Главная» Новости» Иустина сысоева последние новости. Священномученик Дорофей в период гонений на христиан при императоре Диоклитиане (284–305) был епископом города Тира Финикийского. Статья автора «User Zxcv» в Дзене: 5 апреля 2024 стали известны факты о том, что второй муж Юлии Сысоевой, отчим Сергей Станиловский несколько лет издевался, включая избиения. Последние новости о персоне Юлия Сысоева новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. В браке родились три дочери: Иустина Данииловна Сысоева, Дорофея Данииловна Сысоева, Ангелина Данииловна Сысоева.

Тру-крайм: три дочери погибшего священника Даниила Сысоева обвинили отчима в домогательствах

Ребенок, которого растят с 7 лет, объясняя, что это нормально с мамой участвовать в этих извращениях, у него очень сильно ломается психика. Фея пыталась сопротивляться, говорила бабушке по матери о том, что ее растлевают. Та вообще ничего не сделала. Тогда еще в Москве, когда Дорофея все-таки решилась рассказать все следователям, то все закончилось тем, что мать ее в итоге убедила отказаться от показаний. Я билась, чтобы опека ее забрала. Так как мать активно мешала следствию. Они не допустили ее на назначенную экспертизу. Сначала принесли справку, что Фея сломала руку. И так на каждое переназначение экспертизы, приносили какую-нибудь справку, что она болеет. Иустина отмечает, что одновременно Юле удалось убедить лидеров мнений в православных кругах, что дочери просто оклеветали «прекрасного человека и мецената».

И сколько она ни просила поддержки, ее игнорировали. Писала священникам, которые им помогали, но они просто игнорировали меня. В день убийства вели себя вольготно Иустина никак не может забыть, что в день убийства отца Юля и Сергей вели себя довольно вольготно. Потом вместе ждут тело из морга в машине. И примерно на шестой день - уезжают за границу. Меня и сестер оставили с женой брата отца Даниила. У тебя муж еще в гробу не успел остыть, а ты уже за границей. Православная общественность мне постоянно делает замечание, что я курю, а тут люди в открытую, после убийства такого масштаба священника, ведут себя так, и никто ничего не может сказать и сделать. Старшая и средняя сестры Иустина и Дорофея, которой уже исполнилось 23 года, снова решились на то, чтобы рассказать обо всем общественности.

Первой в прошлом году дала интервью Погребижской Иустина, и недавно - Дорофея. Дорофея и вместе с мужем. Но тут такой выбор совести был, знаете, смогу ли я потом спокойно жить на этом свете. Прямо очень страшно было. Казалось, что опять никто не поверит, меня убьют, потому что у них серьезные связи. А потом оно вышло, и как будто все отступило в моменте, стало легче. Иустина говорит, что ей очень помогали выступления отца, а именно, его толкования на книгу Иова, в которой главному герою выпадают нечеловеческие страдания, но он все мужественно преодолевает.

Но, как добавляет Иустина в своем телеграмм-канале "Дочь самурая", он же помог сбежать Дорофее; - РПЦ одобряет продажу в храмах книги Юлии Сысоевой «Записки попадьи» и другие книги издательства БФ «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», доходы от продажи которые идут Сергею Станиловскому, то есть это спонсирование мучителя дочерей о.

Даниила её мать Юлия и будущий отчим Сергей С вместе попехали в "романтическое путешествие" в Египет, что, конечно, выглядит подозрительно; -У Сергея С. Данииле и желание присвоить себе всё, что тому принадлежало - авторские права, жену, потом ему жены стало мало и нужно присвоить дочерей, которые "плоть от плоти" и т.

Я уговаривала его поехать утром, но у него, как всегда, были самые неотложные дела, он торопился. Я не помню его неторопливым. Он всегда летел, бежал, спешил. Уже перед выездом, когда машина стояла загруженная под завязку зимними колесами и южными гостинцами от мамы, мы поднялись на третий этаж дома маминого дома в Краснодаре , откуда всегда видны самые яркие закаты. Алое солнце цвета разлитой крови медленно садилось за кромки деревьев. Мы стояли, смотрели на закат, и я говорила что-то вроде «Будь осторожен».

Я писала позже в своих воспоминаниях, что смерть дышала нам в затылок. Я ощущала разлуку и ждала ее. Это был его последний вечер в Краснодаре. Мы постояли на третьем этаже, спустились вниз, он сел в машину радостный и с улыбкой уехал. Было темно, ветер шумел за окном и гремел на крыше, я прочитала разбудившую меня СМС и заснула спокойным сном, потому что он был жив. Через две недели в Домодедово нас встречали на машине отец Даниил и Дорофея. Это было событие — что нас встречал лично он сам. Московская поздняя осень, морось, грязь, непроглядная темнота, остановка на заправке, подкачка колеса, которое постоянно спускало.

До самой его кончины мы больше не видели солнца. Его не было в тот год в Москве. И многие, вспоминая эту московскую осень, когда батюшки не стало, говорят, что солнца не было ни дня. Получается, что последнее солнце мы видели тогда, в Краснодаре, когда стояли последний раз вместе на террасе третьего этажа и смотрели на последний в нашей совместной жизни закат. Наверное, это было символично. С конца октября начались серейшие и мрачнейшие дни осени 2009 года. По словам свидетелей, солнце выглянуло в конце отпевания, когда гроб с телом обносили вокруг храма. Я почти не помню этот момент с солнцем, потому что мне не до солнца было.

А потом я видела много фотографий, сделанных людьми, как облака над храмом рвутся и в образовавшуюся брешь светит как бы весеннее нежно-робкое солнце, освещая розоватым светом купола храма. Ноябрь — и вдруг розовые цвета. Вспомнить и не забыть Тогда и сейчас важно было все. Когда я составляла книгу воспоминаний, я назвала свою часть книги: «Вспомнить все». Сейчас я даже хочу дополнить — вспомнить и не забыть. В главы «Вспомнить все» вошло, конечно, не все. Да и годы, которые прошли за время с написания этой книги, принесли много нового, того, что было скрыто до времени. И вот сейчас, к десятилетию, я хочу дополнить некоторые моменты, пусть они кажутся неважными и незначительными, как наш последний закат в Краснодаре.

Это пусть кажется, на самом деле это важно. Жизнь человеческая и каждое ее мгновение остается в записи где-то на скрытых файлах этого времени. Каждое мгновение дает нам Бог, и каждый вздох — это общение с Творцом. А мой рассказ — это не воспоминания, потому что время классических воспоминаний прошло, это разговор с Богом, который был до и после, и продолжается сейчас. Это мгновения жизни, как закат, как ветер, как облака, как ощущение, что я живой! Однажды я чуть не умерла, и когда я вернулась, то вдохнула этот воздух и сказала: «Господи! Как же это невероятно жить и ощущать эту жизнь, а воздух — как глоток райской росы». Я думаю, что у отца Даниила ныне жизни с избытком и дел очень много, еще больше, чем на земле.

Мы верим, что он удостоился венца небесного, а значит, без дела не сидит. Вопросы без ответа Когда все произошло, меня мучили вопросы. Как оказалось позже, эти вопросы не оригинальны, и они возникают у всех, кто пережил потерю. Совсем не важно, в каких отношениях с супругом вы были на момент расставания. Был ли это пик вашего семейного счастья или, наоборот, вы переживали тяжелый кризис отношений. Вопросы к Богу, к самому себе будут неизбежны, и, скорее всего, эти вопросы останутся без ответа. Лично у нас отношения в те последние годы были не в лучшей фазе. Года два мы пытались выйти из кризиса, наладить отношения, но все, наоборот, запутывалось еще сильнее.

Наши попытки напоминали попытки двух людей распутать спутавшую их веревку, не разорвав ее. Есть такая игра: надо выйти из веревочного лабиринта, не разрезая веревку.

Когда уезжал обратно домой, также требовал от неё ежедневно с ним созваниваться по FaceTime, показывать комнату. Так проверял, что рядом нет ухажёра.

Помимо этого Дорофея заявила, что секса с проникновением у них с отчимом не было. Он мастурбировал, лёжа с ней в кровати девочка тогда ещё училась в школе , лапал и насиловал пальцами. Девушка предположила, что он боялся "оставить следы", которые докажут его педофильские наклонности, — поэтому насиловал руками. Главная причина, по которой я сбежала, — Сергей захотел иметь от меня детей.

Я поняла, что у него в голове больше нет этого блока, он сделает мне ребёнка и я уже никогда не сбегу. И я ему задаю вопрос: "А кто этот ребёнок будет моему брату? Парень и девушка стали парой, а потом и супругами. С тех пор Дорофея с мужем перебиваются случайными заработками и живут где придётся, скрываясь от Сергея.

Через некоторое время она узнала, что Станиловский стал домогаться их младшей сестры Ангелины. Из-за этого девочка сбежала через лес к ближайшим соседям. Те вызвали полицию — так она попала в участок. Там её продержали 12 часов.

Офицер сказал, что ранее ей предлагали наказать отчима в Нью-Джерси, а у них другой штат, Нью-Йорк, посему это не считается. Через 12 часов Ангелину вернули обратно к маме и Сергею. Тогда девочка начала записывать родителей на диктофон и сопротивляться. В итоге дала понять, что будет сбегать из дома до тех пор, пока её не изымут.

В итоге отчим и матушка согласились передать её в другую семью. Сейчас Ангелина живёт в приёмной семье, но, грубо говоря, на птичьих правах. У Юлии сохранены родительские права и формально она может в любой момент вернуть дочку обратно. В общении с сёстрами девочка заявила, что боится этого больше всего.

Часть 4 Далее приводим наш разговор с Иустиной Mash: Есть версия, что Сергей мог быть причастен к убийству вашего отца. Что вы думаете о ней? В четверг, в 23:00, он задерживает священника, который уже оделся, у которого трое детей, его ждут дома. В четверг, когда обычно принято исповедоваться по субботам.

Какая срочность? И потом он в документальном фильме стоит и говорит, что он думал, о чём бы ему тогда исповедоваться. И далее, уже на третий день в храме моя мать со Станиловским объявили, что все авторские права отныне принадлежат им и они единолично этим занимаются, и попросили сдать всех какие-либо материалы, какие у них есть по книгам. Третий день после убийства!

У матушки Анны и отца Алексея Сысоевых, родителей папы, авторские права забрали до 40-го дня после убийства отца Даниила. Путём запугиваний и угроз. Они отказались, дабы не портить с Юлей и без того плохие отношения, так как Юля грозилась, что они не увидят внуков. И примерно на шестой день после убийства они улетели за границу вдвоём — якобы помолиться, но мне кажется, цель там была другая.

Спрятаться на случай возбуждения дела от СК по убийству. Были ли они любовниками до убийства отца, мне неизвестно. Сергей практически сразу, как пришёл в приход, начал заниматься дисками и книгами. До него это делали другие люди.

Он практически сразу втерся в доверие к моему отцу и, видимо, изначально имел представление, какую выгоду можно из всего этого извлечь. То есть на тот момент он занимался продажей и распространением книг. Mash: Власти США вам как-то помогают? Иустина: В США от властей реакции особо нет.

Они сказали типа "слово против слова", "это труднодоказуемые дела", "у нас недостаток финансирования", и в общем позиция такая: пусть всем занимается Россия, а мы вообще не хотим иметь с этим дел. Ну, у них получается как: у ФБР нормальное финансирование, а на уровне штатов полиция плохо финансируется и поэтому за сложнодоказуемые дела они берутся с большим трудом. Mash: То есть дело рассматривается исключительно по показаниям и никаких фактов нет?

Матушка Юлия Сысоева: «Об отце Данииле, счастье, чудесах и мученичестве»

Юлия Сысоева с дочерьми: Иустиной, Дорофеей и Ангелиной. В отношении Сергея Станиловского было возбуждено уголовное дело — насильственные действия сексуального. В этом рабстве её держал отчим, Сергей Станиловский, человек, за которого вдова (точнее, уже бывшая вдова) Юлия Сысоева вышла замуж вскоре после смерти отца Даниила. Юлия Сысоева — мама троих дочерей: Иустины, Дорофеи и Ангелины, автор книг «Записки попадьи», «Бог не проходит мимо». Юлия Сысоева – о времени, памяти и незаживающей ране (10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева). Сысоев посетовал, что из-за грязи людям приходится тратиться на мойку машины. В браке родились три дочери: Иустина Данииловна Сысоева, Дорофея Данииловна Сысоева, Ангелина Данииловна Сысоева.

Дочь убитого священника Даниила Сысоева призналась, что оклеветала своего отчима

То, что творилось после этого суда, Дорофея рассказывает со слезами на глазах и истерикой. Сейчас девушка проходит психотерапию, но видно, что ей все еще тяжело говорить об этом. Выяснилось, что Сергей фактически сожительствовал с ней несколько лет! Дорофея вспоминает: «Я какую-то не такую оценку получила в тот день, он поставил меня на корточки, снял с меня трусы и начал бить рукой по попе.

Мне было жутко стыдно и жутко противно». Дальше все это только нарастало. Сергей был настоящим тираном и за любую провинность мог ударить по голове или толкнуть.

Позже отчим предложил девочке альтернативу: либо она соглашается быть его доминой и будет пороть его плеткой, либо он будет и дальше вымещать на ней злобу. Девушка тогда до конца не понимала, что от нее хотят, но под давлением согласилась. Дорофея вспоминает, что этим все не окончилось.

Дальше последовали массажи, во время которых Сергей трогал падчерицу там, где не положено. Дорофея с отчимом Сергеем Станиловским В этот момент старшая дочь отца Даниила — Иустиния — уже жила отдельно от семьи. Сергей «избавился» от нее, как только она начала проявлять свой характер и давать отпор.

Девочку буквально выгнали из дома, и какое-то время она жила в интернате, пока не достигла совершеннолетия. Раньше Станиловский домогался именно Иустинии. Девушка вспоминает один неприятный эпизод, когда в качестве наказания отчим поставил ее на колени, задрал юбку и отлупил ладонью.

Позже он потребовал, чтобы она порола его плеткой. Иустиния, начав самостоятельную жизнь, надеялась, что младших сестер это не коснется. Но когда она узнала от Дорофеи о том, что происходит с ней, уговорила сестру обратиться в полицию.

Тогда и произошло это громкое судебное разбирательство. После суда, когда Дорофея отказалась от своих показаний, семья сбежала в США, и Иустиния не знала о местоположении своих сестер. И мать ему во всем потакала.

Со слов девочки, мать сама запирала ее в подвале с отчимом, заставляя выполнять его прихоти.

Потому что эти 10 лет были годами большой работы. Отсеять пустую породу и найти золото. Золото — это труды отца Даниила, которые он оставил после себя, труды, которые надо было приумножить, сохранить, перевести на другие языки и отдать людям. Потому что отец Даниил был и остался миссионером, его проповедь продолжила свою жизнь, приводя людей к Богу.

Самое удивительное чудо — что она продолжила жить по всему миру, где живут люди, а значит, исполнять слова Господа о проповеди всем. Отец Даниил всегда говорил о проповеди во всем мире, о приближении этим самым Царства Господа. У меня сейчас, по прошествии этих десяти лет, сформировалось ощущение «прощальности» этой работы и начала чего-то совершенно нового. Последняя осень. Закат Воспоминания об отце Данииле начинаются с воспоминаний о последней осени в его жизни.

Десять лет назад, осень 2009 года. Было совершенно четкое понимание завершения важного этапа в жизни. Очень похожее ощущение — в сегодняшний 2019 год. Что завершение будет именно таким, невозможно было даже представить, хотя отец Даниил последние два года говорил о том, что ему мало осталось. Говорил, но строил гигантские планы по созданию храма, миссионерского института и распространению православной миссии по всему миру.

Говорил и делал, а ему оставалось в ту осень чуть больше двух месяцев земной жизни. В сентябре 2009 года старшей дочери дали путевку в Анапу на лечение. Я поехала с двухлетней младшей и со старшей, а среднюю Дорофею оставила с папой. Может, это не важно и не нужно. Кому интересно, куда мы поехали, при чем здесь этот санаторий?

Старшая дочь потеряла в море мою сережку — было ощущение будущей потери, но я гнала эти мысли, отмахивалась от них, как от суеверия. Но предчувствия были сильнее. Хотелось просто перемен в жизни, но что вот так все перевернется, даже предположить не могли. Юлия Сысоева с отцом Даниилом Это была странная осень, насыщенная какой-то густотой времени, словно оно сгустилось, как кисель, и жизнь приобрела печальный закатный оттенок, как когда вы любуетесь ярким красно-оранжевым закатом, сидя у моря, слушаете шум волн и понимаете, что грустите, потому что пришел конец чему-то очень важному. Грусть от заката — вот как это можно было назвать.

Анапские закаты того сентября были именно такими. Я выходила к морю и не понимала, почему, когда я гляжу на уходящее солнце, мое сердце так неспокойно. В тот месяц, что мы провели в санатории между Анапой и Краснодаром, батюшка приезжал на три или четыре дня, чтобы купить у нашего соседа машину. Он хотел поменять свою малолитражку на небольшой внедорожник, потому что у него, как всегда, были планы. Он хотел построить скит в глухом лесу и, к слову говоря, действительно начал строить.

Четыре дня этой прощальной осени мы провели вместе. Был вечер, когда отец Даниил собирался уезжать на новой машине в Москву. Меня грызли сомнения, а справится ли он за рулем? Дорога дальняя, да еще на ночь глядя. Я уговаривала его поехать утром, но у него, как всегда, были самые неотложные дела, он торопился.

Я не помню его неторопливым. Он всегда летел, бежал, спешил. Уже перед выездом, когда машина стояла загруженная под завязку зимними колесами и южными гостинцами от мамы, мы поднялись на третий этаж дома маминого дома в Краснодаре , откуда всегда видны самые яркие закаты. Алое солнце цвета разлитой крови медленно садилось за кромки деревьев. Мы стояли, смотрели на закат, и я говорила что-то вроде «Будь осторожен».

Я писала позже в своих воспоминаниях, что смерть дышала нам в затылок. Я ощущала разлуку и ждала ее. Это был его последний вечер в Краснодаре. Мы постояли на третьем этаже, спустились вниз, он сел в машину радостный и с улыбкой уехал. Было темно, ветер шумел за окном и гремел на крыше, я прочитала разбудившую меня СМС и заснула спокойным сном, потому что он был жив.

Через две недели в Домодедово нас встречали на машине отец Даниил и Дорофея. Это было событие — что нас встречал лично он сам. Московская поздняя осень, морось, грязь, непроглядная темнота, остановка на заправке, подкачка колеса, которое постоянно спускало. До самой его кончины мы больше не видели солнца. Его не было в тот год в Москве.

И многие, вспоминая эту московскую осень, когда батюшки не стало, говорят, что солнца не было ни дня.

Он, видимо, когда падал на лицо, то упал лицом на епитрахиль, она задралась и пуля прошла, вернее, вышла через нее. Но это мое предположение, больше этим отверстиям неоткуда взяться. Теперь остается молиться, чтобы ее отдали, так как с пулевыми отверстиями в принципе не отдают.

Это у них называется «вещдоки». Но я уже уверена, что батюшка опять все устроит. Он мне приснился первый раз после похорон, стоит возле храма спокойный, немного грустный, и смотрит расписание служб, я к нему подошла и увидела шрамы на лбу. Он снится редко, почему-то люди очень часто спрашивают, снится ли он.

Но если снится — всегда вижу шрам на лбу, заживший, с розовой кожей. Думаю, что мученики будут воскресать со следами от своих мучений, потому что такие следы — это их свидетельство. Ведь Христос явился своим ученикам после Воскресения и показал им свои раны, а мог явиться и без ран. Значит, это свидетельство было нужно.

Может быть, поэтому я и видела во сне отца Даниила со шрамами от страданий. В тот последний вечер я начала ему звонить через минуту после выстрела, он не взял трубку, и я ужасно рассердилась. Сказал — скоро приеду. Я подумала, что опять «зацепился» с кем-то языком, опять обманул, а я ужин приготовила, жду его, приятное ему хочу сделать...

В тот момент была я на дне земной жизни и понимания. Когда отец Даниил смотрел в вечность и встречался с ангелами, я, грешная, думала о суете, о котлетах и о своих обидах. Да простит меня Господь — замужняя угождает мужу, поэтому и котлеты. Получается, до последнего мужу угождала, ужин-то для него был.

Все годы, что мы жили с ним, я всегда старалась угождать ему, ведь он был как ребенок в бытовом смысле, а, следовательно, и заботиться о нем надо было как о ребенке. Он был далек от житейских забот и проблем, он всецело был поглощен богословием и служением, поэтому все бытовые проблемы всегда были на мне. И лишь сейчас я поняла, какой жребий мне выпал, я часто роптала, смотрела на других батюшек, которые гвозди дома забивали, а оказывается, Господь дал возможность послужить и поугождать такому великому человеку. Может быть, так было надо, чтобы только через час после случившегося мне сказали, что в него стреляли и что он ранен.

Я как полупьяная, как в бреду, села в машину и поехала в храм. Я не знала, что он уже скончался. Ехала и думала: «Свершилось, вот они, мои предчувствия…». А потом как — в кино, оцепление вокруг храма, телевидение, нервно курящие милиционеры, и я бегу, прорываюсь через это оцепление и сразу попадаю на допрос.

Потом зачем-то еду к больнице, где у закрытых ворот растерянно топчутся его прихожане и кто-то из батюшек. Потом опять еду в храм, иду к нему в бытовку, там стоит ноутбук, открытый на его странице в ЖЖ, где он сделал последнюю в своей жизни запись, и недопитая кружка с чаем, желтая такая, с улыбающейся мордочкой, я смотрю на эту кружку — то ли это бред, то ли реальность. Мордочка продолжала улыбаться и смотреть на меня своими глупыми глазами. Я уже слышала, что в храме изъяли компьютер, и начинаю понимать, что ноутбук тоже должны были изъять, но забыли или не заметили.

Я хватаю его, судорожно запихиваю в сумку, чтобы никто не видел, и выхожу в ночную прохладу, где под черным небом священники и люди собираются служить литию. Это небо напомнило мне Пасху, когда мы в безмолвии стояли со свечами перед этими же храмовыми дверями, нам мерцали звезды, и в полной тишине мы начинали петь «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех». Ко мне бросилась рыдающая старшая дочь, которую привезли мои родители младшие в тот момент спали , и мне еще предстояло утром сказать средней — Дорофее, что папу убили. Мы пели литию, растерянные и шокированные, не веря в реальность происходившего с нами.

А потом, возле его гроба, я сокрушалась о своем малодушии, корила себя, просила у него прощения за все. Думаю, что когда в него выстрелили, он больше всего испугался за меня и детей, поэтому и было сделано все, чтобы меня подольше удержать дома и помягче сказать. Вот почему мне никто не звонил, а когда позвонили, то сказали, что он ранен, так лучше было — поэтапно. Он не хотел, чтобы я его увидела в луже крови, не хотел.

Самое мучительное — коротать вечера, ставшие длинными и никчемными. Вечера, которые проходят в привычном ожидании его прихода. Сегодня была у владыки, потом решила пройтись пешком. Даниил любил Остоженку, храм Ильи Обыденного, переулки Пречистенки.

Прошлась — серое небо, тепло и сыро, вспоминала разные эпизоды, связанные с этими местами и с батюшкой. И все думала о том, насколько сильно в одночасье перевернулась моя жизнь, и насколько я не могу еще этого осознать и воспринять умом. Одно только я поняла: теперь на земле меня держат только мои дети. Душа моя стремится туда, где он.

А он туда стремился всегда, когда я копалась в земле как червяк. Отец Даниил всегда жаждал святости, и всегда говорил об этом. Ему мало было просто спасения. Он говорил, что неверно рассуждать, что «в раюшку хоть с краюшку».

Ему было мало «с краюшку», он хотел высшей славы и высшей награды на небе. Иногда он буквально шокировал людей, которые приходили креститься или крестить детей, спрашивая: «Вы обещаете, что станете святыми, вы обещаете, что ребенка воспитаете святым? Недаром и временный храм был назван именем апостола Фомы, который построил небесный дворец царю Гундафору. Прошло четыре месяца, даже удивительно: всего четыре, а мне казалось, что прошло лет пять, не меньше, только эти пять лет — сплошная и бесконечная зима.

И ныне — середина марта, а холодно. Батюшка говорил мне, чтобы я приезжала к нему на могилу, когда будет особенно тяжко, вот и езжу. Привожу ему пятнадцать фиолетовых ирисов, теперь это наш с ним обычай. Пятнадцать по числу прожитых вместе лет.

Иногда мне кажется, что это сон, иногда думаю, что все, что у меня осталось — это могила с цветами. У него всегда много цветов. Вот они стоят замерзшие и побитые морозом, понурив свои разноцветные головы, засыпанные снегом. Кто-то поставил фотографию батюшки, горят фонарики.

Удивительно то, что могилу его я точно, до мелочей, описала еще при жизни батюшки в своем романе «Бог не проходит мимо», который он благословил и всячески меня поддерживал. В романе я описывала могилу почившего старца. Вот это описание: «Могила старца была увенчана простым деревянным крестом с крышей домиком, под крестом в красном фонарике теплилась неугасимая лампада, могильный холмик был весь сплошь завален букетами с цветами, припорошенными, словно пыльцой, белым пушистым снегом. Первый снег тонким полупрозрачным ковром застилал землю, в воздухе неспешно кружилось множество молчаливых снежинок.

Старая яблоня с побитыми морозом побуревшими яблоками склонялась над крестом». Кто знает, что чувствует человек, которому стреляют в затылок? Именно это я описываю в романе — казнь мученика, не отрекшегося от веры, от Христа, мученика, убитого исламистами именно таким способом — выстрелом в затылок. Почему именно это было описано за два года до кончины батюшки — это тайна, как тайна и многое другое, происходившее в нашей жизни.

О предзнании мы часто говорили с отцом Даниилом, впервые — когда шли пешком в Гефсиманский скит по кривым улочкам старого Сергиева Посада. Именно в этот день я поняла сердцем, что мне суждено быть с ним. Я поняла это не как влюбленность, а как волю Божию, которую понимают и боятся принять. Тогда смеркалось, на небе задрожали первые звезды.

Он спросил; знаю ли я, что такое предзнание. Я ответила, что знаю, потому что в тот момент со мной происходило именно это. Тайны Божии открывались мне в этот спокойный, тихий осенний вечер. Мне было страшно, потому что я чувствовала повеление Божие.

Слово Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после отпевания иерея ДаниилаСысоева Сегодня мы провожаем в путь всея земли отца Даниила Сысоева, всем нам хорошо известного московского пастыря. Его жизнь оборвалась по злой человеческой воле, он умер насильственной смертью. Казалось бы, служение священника есть самое мирное служение, потому что к миру призвал нас Господь. И все то, что говорит священнослужитель, обращаясь к людям, исполнено этим Божественным призывом: строить жизнь свою на основании Божиего закона, утверждая мир в отношениях с ближними и дальними.

На протяжении двух тысяч лет существования Церкви это свидетельство о мире Божием многими и многими воспринималось с радостным биением сердца. Люди открывали и открывают навстречу Евангелию свое сердце, свой разум, пленяются Божественной истиной. Несмотря на многие искушения, соблазны, стереотипы жизни, которые формируют иное миробытие, чем бытие евангельское, люди тем не менее пытаются устраивать свою жизнь на основе Божественного Слова. Но та же самая двухтысячелетняя история Церкви свидетельствует и о другом.

Для многих это Слово — огромный вызов, требующий переосмысления всей жизни, своих внутренних установок. Иногда это Слово вызывает не радостное биение сердце, а невероятную, невыразимую злобу; и люди отдают все свои силы для того чтобы бороться с этим Божественным Словом. И наше время не является исключением. Как в прошлом, так и сегодня нередко против тех, кто свидетельствует о Божией правде, человеческая злоба обрушивает, в том числе, насильственные действия.

Нет ничего нового в человеческой истории. Как замечательно сказал Тертуллиан, «кровь мучеников — семя христианства». Злобу и насилие обрушивают на тех, кто провозглашает Божию правду, те, у кого нет иных аргументов, у кого злоба застилает глаза. Не имея возможности умственно и сердечно противостоять слову священника, эти люди обрушивают на пастыря либо потоки клеветы и злых слов, либо даже поднимают руку.

Отец Даниил многое сделал для утверждения Божией правды. Он участвовал вразличного рода дискуссиях, диспутах. В меру своих сил и талантов он отстаивал Божию правду. Но, наверное, самое сильное слово, которое он произнес, это то слово, свидетелями которого мы все являемся.

Если человека убивают за Божию правду, то это значит, что правда сия разит людей, ее не приемлющих, это значит, что она обладает огромной силой. Вот почему слова Тертуллиана были подтверждены всей историей христианства. И каждая новая кровь, проливаемая за Христа, сеяла обильно семена веры, и собиралась жатва. Знаем, что и этот подвиг жизни и смерти отца Даниила есть великое семя, которое, будучи посеянным в плодоносную почву, принесет свой плод.

Для всех нас, кто посвятил себя служению Господу, предстояние сему гробу должно побудить к глубоким размышлениям о смысле и характере проповеди в современном мире, о важности служить делу Божиему так, чтобы каждое наше слово достигало ума и сердца слушающих, чтобы не впустую, не в духовной праздности и лени проходили дни нашей земной жизни. Верим, что Господь примет душу раба Своего в небесные Свои обители, потому что он был верен Ему даже до смерти. Пусть и в наших сердцах сохранится вечная молитвенная память о убиенном рабе Божием иерее Данииле. Об отце Данииле как о ребенке лучше говорить маме, в его воспитании и становлении мама играла большую роль, чем я, он был ее надеждой, ее утешением, она глубже общалась с ним с самого начала и до последнего момента.

Даниил с детства много читал, был любознательный, многим интересовался, и мы часто с ним беседовали на разные темы, вместе задумывались над вопросами истории христианства или догматики, это было нашим любимым занятием. Но Господь каждого ведет своим путем, каждый учится на собственном опыте, собственном деле, собственном понимании... Он был горячим и смелым человеком, хотя по характеру был нервным и болезненным. Болезненный человек обычно бывает скромным, а он воспитывал, именно воспитывал в себе какие-то силы, мужество.

Он мне не раз рассказывал, как в школе был вынужден защищать свою идентичность, свою независимость, так он воспитывал себя, готовился к своему будущему положению, к служению Церкви. В Духовной Семинарии он был не столько учеником, сколько захватчиком, он интересовался буквально всем. Ему не хватало знаний, его не устраивало спокойное положение, когда семинаристы сидят на лекции на задних партах и занимаются своими делами. Он был неординарным человеком, даже, когда он заканчивал Семинарию, он постоянно выискивал то, что ему было интересно.

При этом он хотел служить. Священник всегда должен сделать свой выбор, найти свое место. И вот он находит свое место, свою тему — это мусульманская тема, татарская, по матери он — татарин, но сказать, что это влияние крови, нельзя ни в коем случае, скорее, это был просто богатый мир. Невозможно сказать, насколько глубоким было его проникновение туда, насколько серьезно он воспользовался кровным правом нести свою проповедь, причем делая это нестандартно, своим методом, абсолютно искренне, просто, и — сокрушительно.

Он очень много читал, делал это быстро и легко, прочитывал тома за часы, и все это хранил в памяти, и не для того, чтобы перед кем-то показаться. Это было в его стиле, до грубости простом, поспешном, но так ему было надо, потому что он спешил, чувствовал, что ему отмерено немного времени. Это был ритм современного человека, его восприятия, в первую очередь, восприятия Небесного, Божественного. Он брал для проработки четыре-пять тем, все записывал, и, как сейчас показывает успех его книг, это был самый лучший стиль работы.

Он весь был такой необычный человек: необычная судьба, необычная подготовка, необычное духовное делание. Он не стал накапливать знания, вырабатывать какие-то глубинные мысли, чего требует Господь от иных священнослужителей. Он обладал хорошим вкусом, хорошим богословским умом, и, одновременно — был оригинальным и смелым. Многие люди сейчас выражают восхищение качеством и броскостью изложения его рассуждений.

Его стиль, лишенный шор, шаблонов, плакатный, яркий, даже вызывающий, приносит и укрепление в вере, и утешение, помогает верующим лучше познать свою веру. Мы с матушкой были несколько готовы к тому, что случилось. Потому что существовало то, что называется — по загадочному слову апостола Павла — «я каждый день умираю», и Господь готовит к этому. Мы должны были привыкнуть, мы знали, что, когда он однажды пережил клиническую смерть, то встречался с дьяволом, видел ангелов.

То, что мы видели — было его крестоношение. Случайностей не бывает, хотя сейчас, когда устанавливаются звенья этого злодеяния, интересно было бы подумать об этом. Нельзя не заметить, что отец Даниил был таким проповедником, который иногда провоцировал, в этом был смысл его веры, он не хотел толерантности, не хотел, чтобы Христа ставили на одну доску с Магометом, Буддой или Иеговой и им молились. Он не мог этого терпеть, и не хотел терпеть, поэтому он сам готовил себе такую участь.

Отец Даниил не забыт, его чтут люди, к которым была обращена его проповедь, они знают, что между Небесной Церковью и земной не такая уж и большая пропасть. Они читают его книги, лекции, проповеди, все это сегодня востребовано. Уже и Китай, и Америка, и Сербия, и Греция, и Афон, по-моему, запросили материалы из жизни и творчества, религиозного наследия отца Даниила. Некоторые из священников включают его опыт в свой опыт, в свои знания, в духовный багаж.

Для Церкви отец Даниил жив, его помнят. Он не забыт, сюда приезжают разные люди, разных направлений, в том числе и из провинции, из разных стран. В Доме культуры «Замоскворечье» прошел очень интересный вечер памяти отца Даниила, и все, что там происходило, было с благодатью. Показывались фильмы, видеоматериалы.

Там были люди, которые знали отца Даниила, это был праздник, пусть и не официальный, но это был церковный праздник. Отец Даниил был наш первенец, и, конечно, это был сын, данный Богом. Я очень его ждала, и когда он родился, поняла, какая это ответственность, какой это удар по моей свободе, и — какое это чудо. Но мы тогда боялись чудес, мы были невоцерковленные люди, даже некрещеные, и тот образ жизни, который я вела, никакого отношения к Церкви не имел.

Но, без сомнения, Господь нас вел во всем и всегда. Мой отец умер, когда я еще не родилась на свет, его случайно убили на охоте, и как-то раз один батюшка сказал мне: «Ты Божья детка, Господь твой отец, он тебя вел, он тебя и привел». После рождения Даниила я поняла, что у меня на руках не просто ребенок, а целый космос, наполненный некимисверхэнергиями потом оказалось, что так оно и было. Первое короткое время у нас все было так, как обычно бывает в семьях, где родители молодые, и когда у них рождается первый ребенок, они продолжают жить своей жизнью и надеются, что так оно всегда и будет.

Но очень быстро Господь смирил меня именно тем, что, имея на руках младенца, я попала в некий затвор, как это и происходит с молодыми мамами, и этот затвор привел меня на берег той реки, которая называется Церковь. Я очень быстро поняла, что все приходит туда, и нужно идти только туда. Мы крестились с отцом Алексеем практически одновременно, но ребенка крестить не могли, потому что наши родители были убежденными партийцами, и моя мама устроила целую серию спектаклей на тему «Если вы крестите ребенка, то я его у вас заберу». По тем временам это была довольно серьезная угроза, и она даже бегала в комитет по религиозным или молодежным делам, узнавала, что тут можно сделать.

Сами мы, конечно, в храм ходили, ездили загород к отцу Дмитрию Дудко. Потом Даниилу уже исполнилось три года, потом почти четыре, и все это время, пока мы заигрывали с миром и с Богом, он ждал. Это было совершенно точно видно по его глазкам, но он не говорил с нами на эту тему, хотя мы постоянно и о разном с ним разговаривали, он был очень развитый ребенок. У нас было много книг, которые он читал, были прекрасные художественные альбомы, в которых было помещено большое количество икон — «Московская школа живописи» и «Новгородская школа живописи», он их открывал, часами разглядывал и потом смотрел на нас вопрошающим взглядом: «Почему вы меня не берете с собой туда?

Почему вы меня отделили от себя? И настал момент, когда ребенок очень сильно заболел. После того, как прошла первая волна этой тяжелой болезни, я поехала к отцу Димитрию, а него в гостях была одна матушка, насколько я сейчас понимаю — тайная монахиня. Она, услышав, что Даниил до сих пор некрещен, говорит мне следующее: «Ну, поступай, как знаешь, только помни, что тебе будет геена огненная за это, а ему будет земля мерзлая».

Что для меня было страшнее — геена для меня или мерзлая земля для моего ребенка? Его я любила слишком сильно, и, когда я представила мерзлую землю для него, это стало для меня решающим. И мы его повели креститься, сразу же отложив все другие попечения и человеческие угождения. А когда мы его крестили, его крестный, выйдя из крестильной, говорит: «Он сказал, что перед ним был ангел, он его видел».

Я подумала: «Вот выдумщик наш Даниил! Но так было очень часто, он часто говорил такие вещи, которые я своим житейским умом даже не впускала себе в голову. Ребенок он был, конечно, необычный. Он был очень одарен интеллектуально, но самое главное — необычайное горение, которое даже пугало.

Когда он стоял на Литургии мы тогда ходили в Николо-Кузнецкий храм и пел «Верую», даже батюшки выходили из боковых врат, посмотреть, кто это так громко поет. И видели шестилетнего тощенького заморенного ребенка, который просто вопил, пел громче всех. Я очень стеснялась этого, думала, как бы его уговорить петь потише. Однажды отец Олег Стеняев рассказывал свои детские ощущения от алтаря: он был уверен, что там и находится Царствие Небесное, а когда ему разъяснили, что Царствие Небесное находится не совсем там, он был очень разочарован.

И мне кажется, что Даниил так кричал потому, что он обращался непосредственно к Богу. Кто его знал, тот знал, что его эмоциональность часто проявлялась именно возгласами к Богу, я думаю, что так до конца жизни он и кричал к Богу, он всегда обращался прямо к Нему. Однажды мы ездили в Иерусалим, и там попали в тяжелые обстоятельства, сели кузовом машины на камень — это было на Мертвом море, вокруг никого не было, был уже вечер, наступала темнота. И мы думаем: «Ну все, надо молиться».

Мы стали кто, как мог, кричать, звать на помощь, а отец Даниил просто воздел руки к небу и стал взывать, то есть, было прямое стремление туда, и это просто потрясло. И, конечно, избавление пришло сразу, мимо проезжали две машины, остановились, оттуда вышли два палестинца и радостно побежали нам помогать. Было очень интересно наблюдать, как он начал собирать с этого мира для своей души. Так как мы отцом Алексеем рисовали, он тоже рисовал, писать он еще не мог, но в пять лет уже читал.

Рисовал он бесконечно, и рисовал какие-то совершенно неправильные вещи, я никогда такого не видела. Он рисовал целые страны, в этих странах были горы, горы падали в водопады, в горах были кельи пустынников, а внизу — деревни с людьми. Это были еще советские времена, храмы были закрыты и находились в страшном поругании, а он рисовал цветущие страны, города, какие-то деревни, в каждой деревне по пять-шесть храмов, на улицах — крестные ходы, батюшки, леса наполнены огромным количеством животных и рыб, и, главное — космос, небо. Оно постоянно присутствовало у него каким-то невероятным сверканием.

Эти рисунки были очень интересны, и, наверное, это было начало слова, начало литературы, ведь в дальнейшем он много писал. Когда ему исполнилось шесть лет, Патриархия первый раз сумела издать двухтомник «Настольной книги священнослужителя», вот эти книги и были его любимыми. Мы постоянно читали с ним жития святых в прекрасном издании Академии наук, книга называлась «Византийские легенды», а числе ее составителей ее были Аверинцев и Лосев. И он знал ее практически наизусть.

Был период, когда он очень часто «служил», но я думаю, что у всех священников дети «служат» дома, да и не только у священников. Первое, что начинает дома делать православный ребенок, и девочки тоже — это выносить большую книгу и кричать «Паки и паки! А так как Даниил пришел к Богу уже подросшим, то подошел к этому делу очень серьезно, осмысленно. У него были облачения, был Потир, в таком, конечно, игрушечном варианте, и он обязательно говорил проповеди.

Однажды — ему еще не исполнилось семи лет — мы прочитали с ним Иоанна Мосха «Луг духовный», это подлинная литература, и там описывается такой случай: греческие пастушки из одной деревни собрались вместе, делать им было нечего, и они решили послужить Литургию. Все священнические молитвы они знали наизусть, вино у них было, в Греции это обычный напиток, и хлеб был. И, судя по всему, произошло претворение хлеба и вина в Тело и Кровь Христову, тогда с неба сошел Ангел, ударила молния, дары были истреблены, и камень был истреблен, чтобы не было осквернения. И я ему говорю: «Данила, а тебе не кажется, что ты тоже с молнией играешь, свои бесконечные Литургии служишь?

Я думаю, что это было простое и прямое стремление его веры. Я ему предлагаю: «Давай спросим духовника о твоем служении». Мы подошли к батюшке, и он Даниле сказал: «Если ты спрашиваешь об этом, значит, уже есть какие-то сомнения. Если так получается, то не служи больше».

И Данила с грустью, с тоской сердечной прекратил свои «служения», но все-таки я иногда заставала его в «облачении», с «кадилом». Спрашиваю: «Даня, ты что? Зачем ты снова служишь? Конечно, его детство было очень наполнено.

Когда он подарил нам с отцом свою первую книжку, написанную им еще в диаконстве, то подписал ее так: «Моим дорогим родителям за счастливое совместное детство». Детство с ним было долго, вплоть до последних лет. Он жил тем, что впитал в себя в детстве. Читайте своим детям жития, читайте по вечерам, перед сном, несмотря ни на что, ни какой их возраст, и подросткам читайте, они тоже хоть как-то, но будут слушать, и вы почувствуете, какая великая благодать идет на вас и на вашего ребенка.

Вам дается возможность, и может быть, вы потом будете вспоминать всю жизнь, как ваше сердце и сердце вашего ребенка билось в одном ритме. Это настолько утешающе, это укрепляющая связь на всю жизнь, и это очень важно. Мы читали много мученических житий, и Данила очень переживал эти сюжеты. А потом он пошел в школу, и там ему Господь дал возможность стать исповедником.

Когда он пошел в первый класс, у него как раз была вторая волна его тяжелой болезни, он умирал, был в клинической смерти, и он видел себя со стороны, видел ангела, который приказал ему вернуться назад. Я узнала об этом только потом, через год. Данилы в школе не было целый месяц, и к нам домой пришли учителя, узнать, почему ребенок не ходит в школу. Я была немного растеряна, впустила их, они вошли и увидели иконостас, а это был 1981-82 год, самый застой.

Как они были возмущены! Они начали совершенно официальное перевоспитание верующего мальчика, которого нужно было спасать, и когда он после болезни пришел в класс, к нему сначала стали применять политику «пряника»: его повели записываться в библиотеку. А первоклассники сначала проходят азбуку, учатся читать, и только в конце года их записывают в библиотеку. Тут же его просто взяли под «белые ручки», он пришел домой очень счастливый, сказал, что может теперь читать, что хочет.

Но ему обязательно засовывали в его пачку книг какой-нибудь страшный атеистический рассказ, и он очень удивлялся этому, он же был простодушный по характеру. Однажды принесли в класс некий механизм, который делает молнии, там надо покрутить ручку, и между шарами проскакивает электрический разряд в виде молний. И весь класс восторженно крутил ручку и наблюдал молнии, а к нему обращались персонально: «Вот видишь, Данила, как молния получается». Наш богословски развитый мальчик, который уже наизусть выучил «Настольную книгу священнослужителя», искренне не понимал, при чем тут заряды и при чем тут Бог.

Но пока это были игрушки, но потом настало время, и его поставили перед всем классом. Учительница стала его позорить, подняла на смех, говоря: «А вы знаете, дети, что у нас тут есть боговерующий? Ты, может быть, еще и в церковь ходишь? Ты, может быть, еще и молитвы знаешь?

А Данила тогда устоял и ответил: «Да, я верю в Бога, и хожу в церковь, и знаю молитвы». Я считаю, что такое исповедничество — великая честь от Бога, за его горение Господь и дал ему пройти через это, в знак будущей судьбы, потому что его горение никогда не прекращалось. Ведь очень многих детей Господь просто покрывал, по молитвам родителей, многие дети были верующие, ходили с крестиком, но прятали его, зашивали куда-то, а здесь была именно прямая исповедь. Он во многом был — по земным понятиям — дерзким, прямым, не принимающим никаких разночтений.

Данила часто спрашивал меня, чувствую ли я Таинство, у него было удивительное мистическое чувство, он очень ярко ощущал Таинство. Не могу сказать, что у нас были какие-то общие семейные молитвы, молился каждый сам, но мы вместе шли к Богу, каждый по отдельности, но одной дорогой, и он шел вместе с нами, не как наше дитя, а как сотоварищ. Он всегда был нам сотоварищ, я очень многое от него узнавала, он много мне помогал, но и меня слушал. Бывало, сидит и слушает, что я ему рассказываю, так внимательно… Когда он стал постарше, началась перестройка, и школе стало не до верующих детей, в старших классах с ним уже ничего не случалось.

Последняя осень. Закат Воспоминания об отце Данииле начинаются с воспоминаний о последней осени в его жизни. Десять лет назад, осень 2009 года. Было совершенно четкое понимание завершения важного этапа в жизни. Очень похожее ощущение — в сегодняшний 2019 год. Что завершение будет именно таким, невозможно было даже представить, хотя отец Даниил последние два года говорил о том, что ему мало осталось.

Говорил, но строил гигантские планы по созданию храма, миссионерского института и распространению православной миссии по всему миру. Говорил и делал, а ему оставалось в ту осень чуть больше двух месяцев земной жизни. В сентябре 2009 года старшей дочери дали путевку в Анапу на лечение. Я поехала с двухлетней младшей и со старшей, а среднюю Дорофею оставила с папой. Может, это не важно и не нужно. Кому интересно, куда мы поехали, при чем здесь этот санаторий?

Старшая дочь потеряла в море мою сережку — было ощущение будущей потери, но я гнала эти мысли, отмахивалась от них, как от суеверия. Но предчувствия были сильнее. Хотелось просто перемен в жизни, но что вот так все перевернется, даже предположить не могли. Юлия Сысоева с отцом Даниилом Это была странная осень, насыщенная какой-то густотой времени, словно оно сгустилось, как кисель, и жизнь приобрела печальный закатный оттенок, как когда вы любуетесь ярким красно-оранжевым закатом, сидя у моря, слушаете шум волн и понимаете, что грустите, потому что пришел конец чему-то очень важному. Грусть от заката — вот как это можно было назвать. Анапские закаты того сентября были именно такими.

Я выходила к морю и не понимала, почему, когда я гляжу на уходящее солнце, мое сердце так неспокойно. В тот месяц, что мы провели в санатории между Анапой и Краснодаром, батюшка приезжал на три или четыре дня, чтобы купить у нашего соседа машину. Он хотел поменять свою малолитражку на небольшой внедорожник, потому что у него, как всегда, были планы. Он хотел построить скит в глухом лесу и, к слову говоря, действительно начал строить. Четыре дня этой прощальной осени мы провели вместе. Был вечер, когда отец Даниил собирался уезжать на новой машине в Москву.

Меня грызли сомнения, а справится ли он за рулем? Дорога дальняя, да еще на ночь глядя. Я уговаривала его поехать утром, но у него, как всегда, были самые неотложные дела, он торопился. Я не помню его неторопливым. Он всегда летел, бежал, спешил. Уже перед выездом, когда машина стояла загруженная под завязку зимними колесами и южными гостинцами от мамы, мы поднялись на третий этаж дома маминого дома в Краснодаре , откуда всегда видны самые яркие закаты.

Алое солнце цвета разлитой крови медленно садилось за кромки деревьев. Мы стояли, смотрели на закат, и я говорила что-то вроде «Будь осторожен». Я писала позже в своих воспоминаниях, что смерть дышала нам в затылок. Я ощущала разлуку и ждала ее. Это был его последний вечер в Краснодаре. Мы постояли на третьем этаже, спустились вниз, он сел в машину радостный и с улыбкой уехал.

Было темно, ветер шумел за окном и гремел на крыше, я прочитала разбудившую меня СМС и заснула спокойным сном, потому что он был жив. Через две недели в Домодедово нас встречали на машине отец Даниил и Дорофея. Это было событие — что нас встречал лично он сам. Московская поздняя осень, морось, грязь, непроглядная темнота, остановка на заправке, подкачка колеса, которое постоянно спускало. До самой его кончины мы больше не видели солнца. Его не было в тот год в Москве.

И многие, вспоминая эту московскую осень, когда батюшки не стало, говорят, что солнца не было ни дня. Получается, что последнее солнце мы видели тогда, в Краснодаре, когда стояли последний раз вместе на террасе третьего этажа и смотрели на последний в нашей совместной жизни закат. Наверное, это было символично. С конца октября начались серейшие и мрачнейшие дни осени 2009 года. По словам свидетелей, солнце выглянуло в конце отпевания, когда гроб с телом обносили вокруг храма. Я почти не помню этот момент с солнцем, потому что мне не до солнца было.

А потом я видела много фотографий, сделанных людьми, как облака над храмом рвутся и в образовавшуюся брешь светит как бы весеннее нежно-робкое солнце, освещая розоватым светом купола храма.

Часть 1. Даниил Сысоев

  • Протоиерей Игорь Фомин, клирик Казанского собора на Красной площади
  • Содержание
  • «Была его игрушкой»: вышел новый фильм о домогательствах отчима-священника к трём падчерицам
  • Свидетельство дочерей Сысоевых
  • Книга "Неизвестный Даниил" - воспоминания о священнике Данииле Сысоеве
  • «Это был наш последний закат». 10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева

Тру-крайм: три дочери погибшего священника Даниила Сысоева обвинили отчима в домогательствах

Дорофея Сысоева о положении дел с американскими правоохранителями - Видео О надругательстве со стороны второго мужа матери заявили дочери отца Даниила Сысоева Отец Даниил Сысоев с детьми.
Депутат облдумы Владимир Сысоев возмутился из-за грязи на дорогах Тюмени - 13 ноября 2023 - 72.ру Юмористка и актриса Надежда Сысоева поделилась в Telegram-канале подробностями самочувствия после операции.
Размышления после жуткой истории с дочерьми о.Даниила Сысоева Матушка Юлия Сысоева Юлия Сысоева — мама троих дочерей: Иустины, Дорофеи и Ангелины, автор книг «Записки попадьи», «Бог не проходит мимо».
Дочь убитого священника Даниила Сысоева призналась, что оклеветала своего отчима | 360° В распоряжении редакции оказалась запись, якобы сделанная в феврале 2016 года, на которой дочь покойного священника Даниила Сысоева – Дорофея, признается, что ложно обвинила.
Иерей Даниил Сысоев Шантаж Юлии Сысоевой средней дочери Дорофеи. Истинное лицо «любящей мамы».

Матушка Юлия Сысоева: «Об отце Данииле, счастье, чудесах и мученичестве»

Активисты ЛДПР возмущены политикой своего руководителя Владимира Сысоева, который все чаще делает ставку на ресурсных, а не на преданных партийцев. Сысоев посетовал, что из-за грязи людям приходится тратиться на мойку машины. Дочь убитого иерея Сысоева обвиняет отчима в насилии., Воспоминания старшей дочери об отце Данииле Сысоеве, Иустина врет! Юлия Сысоева — мама троих дочерей: Иустины, Дорофеи и Ангелины, автор книг «Записки попадьи», «Бог не проходит мимо».

Тимур Давлетшин. Размышления после жуткой истории с дочерьми отца Даниила Сысоева

Dorofeya Sysoeva – Telegram Главная» Новости» Иустина сысоева последние новости.
«Что, в Тюмени денег не хватает?» Депутата возмутили грязные дороги и постоянные траты на автомойки Юлия Сысоева – о времени, памяти и незаживающей ране (10 лет со дня гибели отца Даниила Сысоева).

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий