Подобно рекам Онон и Херлен, Туул берет начало в Хэнтэйских горах недалеко от священной вершины Бурхан-Халдун, «горы Бога». Үндэсний бахархалт хайрхан Бурхан Халдун уулыг тахих тахилга 2020 оны аравдугаар сарын 26-ны өдөр боллоо. В настоящее время большинство исследователей идентифицируют Бурхан-Халдун с находящимся в аймаке Хэнтий Монголии горным хребтом Хэнтэй с центральной вершиной.
В степях Забайкалья или в горах Монголии?
Подписывайтесь на нас в Google News. Если вы обнаружили ошибку или опечатку, выделите фрагмент текста с ошибкой и нажмите CTRL+Enter. Гора Бурхан-Халдун, название которой переводится с монгольского языка как "Священная ива", издревле считается святыней и занимает центральное место в мифологических. Бурхан-Халдун — священное для монголов место и шанс, что хан захотел лежать именно там, довольно велик. Из мифологических преданий кочевавших монгольских племён известно, что гора Бурхан-Халдун, расположенная на северо-востоке Монголии, является местом силы.
Семь ненайденных сокровищ
» Горы» Гора Бурхан халдун (64 фото). 1) "Склоны Бурхан-Халдуна служили покорителю мира убежищем, местом поклонения, дворцом и, в конечном итоге стали его гробницей". Бацайхан утверждает, что Лин дважды поднимался на гору Бурхан-Халдун без официального разрешения. Наиболее перспективным местом для поисков считается запретная гора Бурхан-Халдун и её окрестности, где, согласно историческим записям, находился родовой некрополь семьи.
Tuva.Asia / Новые исследования Тувы
Как сообщило национальное информационное агентство Монцамэ, в поддержку этого решения выступили представители подавляющего большинства стран- участниц Комитета Всемирного наследия. В Забайкалье восстановят храм, построенный из остатков резиденции племянника Чингисхана Гора Бурхан-Халдун, название которой переводится с монгольского языка как "Священная ива", издревле считается святыней и занимает центральное место в мифологических представлениях этого кочевого народа. Поклонение "священной горе" Бурхан-Халдун в наши дни связано с практикуемым монголами культом природы. До сих пор в незаселенной гористой местности продолжают возводить шаманские пирамиды из камней, именуемые здесь "обо". Считается, что в таких местах наиболее продуктивны медитация для "просветления и получения энергии духов", а также обучение начинающих шаманов.
Известно, что любое материальное действие в этом мире имеет духовное начало. Важно понять природу духовного гения, который управлял Чингисханом. До конца жизни он был шаманистом, верил в духов и заоблачный мир. Восходя на престол, каган для всех в государстве становился первосвященником. Чингисхан считал себя Сыном Неба, получал силу непосредственно от бога Тенгри и все свои приказы начинал словами: «По воле Предвечного Неба... Перед великими сражениями он на три дня затворялся в юрте и молил Великое Небо даровать ему победу, а окружающий ее народ все время коллективная медитация взывал: -Тенгри!
Главная причина победы любой армии кроется в силе духа полководца, возглавляющего армию и вдохновляющего своим примером простых воинов. Его войско язычников, спаянных железной дисциплиной, громило армии мировых религий - мусульман, христиан и буддистов. Все захваченные страны он предавал огню и мечу и тотальному разграблению. Копыта монгольских коней втоптали в пыль цивилизации цветущие города, которые они называли загонами для скота, предназначенного на убой. Историк тех лет Рашид-ад-Дин писал, что после взятия города Хорезма в Средней Азии его население «разом вывели в поле, по обыкновенному заведению разделили солдатам и всех предали смерти. На каждого воина досталось 24 человека, а число солдат превышало 50 000». То есть убили сразу более 1,2 миллиона человек! Монголы в буквальном смысле пролили реки людской крови, на этих местах годами не росла даже полынь. На их пути оставались пепелища, развалины и трупы людей. Обширные пространства земли пришли в запустение на века.
Чингисхан считал, что монголы должны жить в юртах и кочевать, а другие народы - обеспечивать им райскую жизнь и быть их вечными рабами. Для монголов Чингисхан был величайшим посланником Тенгри и самым великим шаманом в их истории. Он умер, оставив много загадок. Согласно самой распространенной версии, он упал с коня во время охоты, сильно разбился и вскоре умер. Посол в ставке кагана Плано Карпини сообщал, что Чингисхан погиб от удара молнии, «царь дорог» Марко Поло утверждал, что причина смерти - рана стрелой в колено в бою с тангутами. По монгольской легенде, Чингисхан влюбился в тангутскую царицу Кюрбелди-шин-хатун и приказал умертвить ее мужа, а саму красавицу доставить в свою юрту, несмотря на предсказание оракулов, что эта женщина его погубит.
Содержимое гробницы сильно рассеяно и в плачевном состоянии — несколько столетий этот участок находился под руслом реки, пока река Онон не изменила направление русла в 18 веке.
В гробнице обнаружены останки высокого мужчины и 16-ти женских скелетов среди сотен золотых и серебряных предметов и тысяч монет. Женщины, как предполагается, были жены и наложницы хана, которые были убиты, чтобы сопровождать военачальника в загробной жизни. Количество сокровищ и количество умерщвленных животных и людей, немедленно подняли перед археологами вопрос о том, что это, безусловно, место захоронения действительно важного монгольского военачальника. После проведения обширного набора тестов и анализов, они были в состоянии утверждать, что тело принадлежит мужчине в возрасте от 60 до 75 лет, который умер между 1215 и 1235 годами нашей эры. И возраст, дата, место и пышность захоронения, с большой вероятностью, подтверждают, что гробница действительно принадлежит Чингисхану. Неоспоримым историческое значение Чингисхана делает это новое открытие одной из самых важных в истории археологии и ставит точку в одной из загадок истории. Его наследие во многих формах, кроме его завоевания, можно найти и сегодня, что делает его одним из самых влиятельных людей в истории человечества.
Он соединил Восток и Запад создав Великий Шелковый путь, который стал и оставался на протяжении многих веков основной сетью торговли и передачи культурных ценностей в Евразии, открыв политические и экономические взаимодействия между далекими цивилизациями. Чингисхан также имеет невероятное количество потомков. Некоторые генетические исследования утверждают, что он может быть прямым предком каждого двухсотого из ныне живущих людей. Только в Монголии из 2 миллионов населения 200000 могут быть его потомками.
Если бы на то не было воли бога, как могло бы такое случиться?
Внук Чингисхана Великий хан Мунку заявлял Рубруку: «Монголы верят, что есть лишь один бог, он дал человеку много пальцев и дал ему много путей…». Об этом же в 1254 году Мунку писал в письме к Людовику IX, королю Франции: «На небесах есть лишь один бог, а на земле есть один хозяин — Чингисхан». Монотеизма в тенгризме не было: Тенгри-хан вершил свои дела вместе или в борьбе с другими божествами. Пантеон богов представлялся так: наверху Тенгри, ниже ханы и герои, а еще ниже — боги и духи-нойоны. Божество Умай заведовало сроком жизни людей, Эрлик надзирал над царством мертвых.
Как и в культе бон, в тенгризме вселенная состояла из трех миров — мира богов, мира людей и мира водяных духов. Недаром само имя Чингисхан означало «Повелитель многих вод». Как и в тенгризме, в мире культа бон существовало белое божество света и добра и черное божество войны и горя. А сам Потрясатель вселенной, скорее всего, молился только богу неба Тенгри и больше никому. Григор Акнерци «Истории народа стрелков» Армения, 1271 год «От самих татар мы слышали , что они… жили долгое время в степях, предаваясь разбою, но были очень бедны.
У них не было… богослужения, а были войлочные идолы, которых они и до сих пор переносят с собою для разных волшебств и гаданий… Когда они изнурены были этой жалкой и бедственной жизнью, их осенила внезапно здравая мысль: они призвали себе на помощь Бога, Творца неба и земли, и дали ему великий обет — пребывать вечно в исполнении Его повелений». Семья Джувейни занимала при монголах руководящие посты. Очевидно, он знал предмет дискуссии и свидетельствовал , что Чингисхан вообще не отправлял никаких религиозных обрядов и никому не молился. Именно поэтому он недолюбливал религиозных фанатиков и терпимо относился к людям разных верований, поддерживая в побежденных народах мудрых старейшин, не сопротивлявшихся монголам, и приказал в Яссе так же поступать и потомкам. Это не мешало ему поощрять воинские добродетели — преданность, стойкость, — ненавидеть трусость и считать, что религиозность — хорошее качество для воина, позволяющее верующему человеку без страха глядеть в будущее.
Не мешало это ему и убивать. После смерти Чингисхан был обожествлен — монголы до сих пор почитают его как хранителя страны. Но тенгрианской империи не суждено было выстоять. То, что было скреплено железной волей одного человека, быстро пало под напором ислама. Уже через 100 лет при хане Узбеке Золотая Орда стала исповедовать ислам, а сыновья и внуки хана вернулись к шаманизму, переженились на несторианках из племени кереитов или стали буддистами.
Чингисхан словно предчувствовал это. Незадолго до его смерти, писал Рашид Ад-Дин, недалеко от Тангута правитель Джурдже отправил хану богатый подарок — блюдо с отборным жемчугом. Хан не взглянул на него и велел подарить присутствующим на серьги, а остаток — бросить в толпу.
Великая священная гора Бурхан-Халдун и ее окрестности
Антверпен, 1570 г. Она была описана царем Малой Армении Хайтоном I 1213-1270 г. О том насколько неверным могут быть современные информаторы и народные сказания, показателен пример Баргузинской долины, где во время полевых исследований пять местных жителей в разных деревнях уверенно показали на пять разных соседних сопок, где как говорили им старики бабушки находится могила Чингисхана. Точно такие же рассказы можно услышать в Тункинской долине, Забайкалье, Внутренней Монголии, Казахстане и т. Конечно, для многих жителей Баргузинской долины сопричастность родной местности к легендарным именам прошлого согревает душу, но объективности ради, надо заметить, что Баргузинская долина мало схожа с описанием протянувшейся до Скифского океана страной монгольских предков — Баргуджин-Токум. Никаких свидетельств о посещении Чингисханом острова Ольхон на Байкале историки не нашли, а его сын Джучи, никогда не ходил покорять лесные народы на Байкал, покоренные им лесные народы проживали далеко от сибирского озера в верховьях Енисея. Несмотря на множество исторических хроник и летописей, описывающих жизнь и деяния Чингисхана, достоверных сведений о Великом хане сохранилось немного. Даже описание внешности хана вызывает удивление. В некоторых летописях утверждается, что имел он нехарактерные для монголов черты — голубые глаза и светло-рыжие волосы.
По образному замечанию историка Льва Гумилева: «В истории возвышения Чингисхана сомнительно все, начиная с даты его рождения». И, добавим мы, заканчивая местом его захоронения. Многие мечтают отыскать гробницу Чингисхана. Утверждают, что великий воитель покоится либо в степях Монголии, либо в Китае, либо в Казахстане. Некоторые же ученые предлагают поискать легендарную могилу на территории России, на Байкале, в долине Баргузина... В разных источниках приводятся различные версии его смерти: от раны, полученной в бою, от продолжительной болезни после падения с лошади, от удара молнии, от руки плененной тангутской ханши. Согласно легенде, воитель повелел похоронить его у некой горы Бурхан-Халдун, местонахождение которой остается загадкой до сегодняшнего дня. Интерес к поискам места захоронения Чингисхана подогревают и многочисленные легенды о несметных богатствах, якобы спрятанных в гробнице.
Родилась даже шутка: если могила Чингисхана будет найдена, цена на золото в мире сразу упадет. В глубокой гробнице Великий хан сидит на золотом троне... Для того чтобы могилу не нашли и не осквернили, были приняты особые меры предосторожности. После того как саркофаг с телом Чингисхана опустили в гробницу, ее видимые следы сровняли с землей и по этому месту прогнали несколько раз гигантский табун лошадей. Чингисхан на иллюстрациях в книге Марко Поло По другой версии, могила была устроена в речном русле, для чего реку на время перекрыли. Затем дамбу разрушили, и вода вернулась в естественное русло. А всех, кто участвовал в погребении и мог запомнить место, впоследствии умертвили. В сборнике летописей персидского историка Рашида ад-Дина говорится: «В Монголии есть большая гора, которую называют Бурхан-Халдун.
С одного склона этой горы стекает множество рек. По тем рекам - бесчисленное количество деревьев и много леса. В тех местах живут племена тайджиутов. Летние и зимние кочевья Чингисхана находились в тех же пределах, а родился он в местности Булук-булдак, в низовьях реки Онона, оттуда до горы Бурхан-Халдун будет шесть дней пути». В «Сокровенном сказании» монголов говорится, что их предки кочевали у истоков Онон-реки, на Бурхан-Халдуне. Современные исследователи текста склоняются к версии, что речь может идти о горах Хэнтэйского нагорья в Монголии, в частности о массивной центральной вершине Хан-Хэнтэй. Но так ли это, многие сомневаются, даже сами монголы. Подъехать к этой вершине по непроходимому болотистому торфянику очень сложно, не говоря уж о том, чтобы прогнать там табун лошадей.
По версии немецкого историка Герхарда Фридриха Миллера, название Бурхан-Халдун в переводе может означать «Божья гора», «гора, где поставлены божества». Рашид ад-Дин указывал на то, что на Бурхан-Халдуне потомок Чингисхана Тимур якобы сделал изображения покойных предков и построил капище. Но военных походов восточнее Иртыша Тимур никогда не совершал, соответственно, он вряд ли стал бы устраивать капище на Хан-Хэнтэе в Монголии, которую сегодня пытаются отождествить с Бурхан-Халдуном. Географические названия времен Монгольской империи за многие века полностью изменились, и с точностью сказать, где находится гора Бурхан-Халдун, никто сегодня не может. И тем не менее интенсивные поиски продолжаются. По официальной версии «Сокровенного сказания» по пути на тангутское государство Чингисхан упал с коня и сильно расшибся во время охоты на диких лошадей-куланов и заболел: «Порешив идти на Тангутов по окончанию зимнего периода того же года, Чингисхан провел новый переучет войска и осенью года Собаки 1226 г. Из ханш за государем последовала Есуй-хатун. По пути во время облавы на Арбухайских диких лошадей-куланов, которые водятся там во множестве, Чингисхан сидел верхом на коричнево-сером коне.
При налете куланов его коричнево-серый поднялся на дыбы, причем государь упал и сильно расшибся.
Гора Хан-Хэнтэй издавна почитается монголами, как священная гора и как «колыбель» государственности Монголии. На ее вершине, склонах и у подножия установлено три святилища ово из отвалов камней. Маршруты промаркированы камнями-кернами. Вся жизнь Чингисхана, от рождения до погребения, была связана с этой горой, как ипостасью горы Бурхан-Халдун «Священная ива», «Ивовый холм»; переводят и как «Бог Небес». По преданиям, у подножия горы находилось родовое кочевье Темучжина имя великого хана , на ее склонах он в юности укрывался от меркитов, жаждавших его смерти, возле нее он охотился и отдыхал. Чингисхан сам назвал гору священной и провозгласил: «Бурхан-Халдуном защищена как щитом жизнь моя, подобная жизни ласточки… Будем же каждое утро поклоняться ей и каждодневно возносить молитвы. Да уразумеют потомки потомков моих! В этой горе великий хан нашел и свое упокоение, хотя до сих пор места его погребения здесь так и не обнаружено.
Не удивительно. Приближенные Чингисхана исполнили волю вождя, пожелавшего скрыть от грядущих поколений место своего захоронения. Поисками могилы Чингисхана безуспешно занимались в течение нескольких столетий грабители древних захоронений. Второй век ищут ее и археологи разных стран, хотя многие исторические источники «Сокровенное сказание монголов», «Тайная история монголов», «Книга» Марко Поло, «Сборник летописей» Рашид-ад-Дина и др. Дело обстояло так. В 1226 г.
Бурхан Халдун — в мифологических представлениях монгольских народов священная гора.
Значение В картине мира средневековых монголов Бурхан-Халдун — один из сакральных центров. У подножия Бурхан-Халдун находилось родовое кочевье Чингис-хана, на склонах он спасался от преследований меркитов.
Есугею, несмотря на недомогание, удалось добраться до стойбища. Предчувствуя близкую смерть, он отсылает за Тэмуджином. К тому времени, когда мальчик добрался до своего лагеря, его отец уже был мёртв. Хан оставил после себя двух жён и семерых детей младше десяти лет.
Родственники Есугея решили, что вдовы и дети станут обузой, от которой следует избавиться. Весной, когда родственники Есугея собирали ежегодный пир во славу предков, они не позвали Оэлун, таким образом расставив все точки над I, когда клан собрался перекочёвывать на летние пастбища, решено было оставить Оэлун и её детей. Только один старик из незначительной в клане семьи стал открыто возражать против такого действия. Один из родственников заколол старика копьём, потому что старик из захудалой семьи не имеет права осуждать решений сильных клана. Десятилетний Тэмуджин бросился к умирающему старику, пытаясь помочь, но мальчику оставалось только заплакать от обиды и гнева, констатируя его смерть. Вдовы-изгои, преданные сородичами, будут вынуждены вести отчаянную борьбу на грани голодной смерти.
В этой суровой и жестокой стране той зимой женщины и дети хана Есугея опустились на самое дно степной жизни. Пляж у рощи 12 шаманов. Фото из личного архива С самого рождения Тэмуджину пришлось сталкиваться с предательством и отвержением близких родственников. В семье Тэмуджин постоянно страдал от нападок от старшего сводного брата Бегтэра. Вражда между братьями усиливалась день ото дня. Сговорившись с младшим братом Хасаром, Тэмуджин убьёт Бегтэра, тем самым обрекая себя и свою семью на ещё большую опасность.
Если раньше они были только изгнанниками, то теперь становились преступниками. Поскольку Оэлун не взял в жёны ни один из братьев Есугея, её наиболее вероятным партнёром становился старший сын от другой жены. Оэлун дала понять Тэмуджину, что примет Бегтэра как своего мужа, когда тот подрастёт, и сделает его главой семьи. С таким развитием событий Тэмуджин смириться не мог. Убийство родственника по закону степи жестоко каралось. Узнав, что ненавистный Тэмуджин убил сводного брата, брат Есугея снарядил отряд в триста всадников для поимки отступника.
Дядя усердствовал не только для того, чтобы наказать убийцу сводного брата, но и для того, чтобы устранить опасность мести со стороны Тэмуджина, чью осиротевшую семью клан оставил умирать от голода. Тэмуджин был пленён дядей и позорно закован в кангу, деревянные колодки, сковывающие руки раба на шее. Мальчик столкнулся с практикой двойных стандартов законов и обычаев, обслуживающих права сильных, но направленных против слабых, вдов, сирот и стариков. В отличие от родственников, которые относились к нему с презрением, в среде слуг и рабов Тэмуджин получил сочувствие и заботу. Через несколько лет Тэмуджину удалось бежать. Мальчик спрячется в зарослях речного камыша, где его найдёт слуга дяди.
Семья бедняков даст мальчику коня, жареного ягнёнка в дорогу. Люди низшего сословия преподнесут беглому рабу бесценные в монгольской степи дары. Эти подарки хан не забудет никогда. Придёт время, и он отблагодарит людей, выручивших его в один из самых тяжёлых моментов жизни, повернувших судьбу будущего владыки мира на новый виток. Это был судьбоносный выбор: раб или беглый раб. Именно в этот момент подросток решил стать властелином своей судьбы, вернуть славу и состояние своего рода.
Тэмуджин бежит к матери.
Главком ВС Бурхан: армия Судана контролирует все аэропорты, кроме Хартума и Ньялы
Бацайхан утверждает, что Лин дважды поднимался на гору Бурхан-Халдун без официального разрешения. Несмотря на запрет на автомобильное движение в восточном направлении, только за минувшие два дня на гору священную гору Бурхан-Халдун в Хэнтий аймаке выехало более 1500 человек. Бурхан-Халдун в настоящее время находится на территории строго охраняемой территории Хан-Хэнтий, региона страны, который монгольское правительство определило как объект. Фотографии места Гора Бурхан-Халдун 2450 метров от организации и пользователей Яндекс Карт. По Рашид ад-Дину, на склоне Бурхан-халдуна погребены Чингис-хан, его сын Толуй и потомки последнего, в частности Мункэ, Ариг-буга и Хубилай.
Против главы армии Судана растет недовольствo из-за неудач в борьбе с СБР
Допускается также, что этноним хори может означать некогда бывшую численность родов хоринцев - двадцать. Женой Хоридой-Мэргэна была женщина по имени Баргажан-гуа Баргуджин-гуа. У них родилась единственная дочь, которую назвали Алан-гуа. В результате междоусобных конфликтов и разборок Хоридой-Мэргэн со своей семьей и с близкими друзьями переселился и обосновался на южных склонах горы Бурхан-Халдун, где кочевал вверх и вниз по берегам Онона. На этих же местностях проживали и монгольские племена. Из мифологических преданий кочевавших монгольских племён известно, что гора Бурхан-Халдун, расположенная на северо-востоке Монголии, является местом силы, связанной с именем Чингисхана. Считается, что он родился в тех местах и похоронен там же. От Алан-гуа до Чингисхана Продолжим повествование. Однажды представитель одного из монгольских племён, мужчина по имени Дува-Соохор, вместе со своим младшим братом Добу-Мэргэном поднялся на гору Бурхан-Халдун.
Когда они оттуда посмотрели вниз, то увидели группу кочующих людей, спешно спускающихся вдоль реки Тунхэлэг. Дува-Соохор, человек с феноменально острым зрением, говорит Дува-Соохору: «Среди этого кочующего народа на средней закрытой повозке, вижу, сидит перед тентом очень красивая девушка. Если она ещё не жена кого-нибудь, то тебе, Добу-Мэргэн, надо с ней познакомиться и подружиться». И отправил младшего брата к ним. Когда Добу-Мэргэн подъехал к кочевникам, то увидел действительно красивую девушку. Оказалось, что она имеет высокий статус и не замужем. Звали её Алан-гуа, была дочерью предводителя рода хори-тумэдов Хоридой-Мэргэна. О том, как поженились Добу-Мэргэн и Алан-гуа, подробно описывается в «Сокровенном сказании монголов», поэтому приводить здесь не буду, скажу только, что он её насильно выкрал.
В «Сокровенном сказании» пишется, что этих трёх сыновей она родила не от земных людей, а от некоего луча с неба. У красивой и умной Алан-гуа была необходимость в такой легенде, После смерти Алан-гуа её сыновья, то есть братья, рассорились между собой, и, когда делили имущество, то младшему брату Бодончар-Мунхагу ничего не дали, и он кормился и выживал тем, что сам добывал на охоте. Однажды Бодончар-Мунхаг напал на кочевой народ, победил и стал его предводителем - ноёном. От старших сыновей Бодончар-Мунхага произошёл монгольский род борджигинов. По сообщению персидского историка X1V века Рашид ад-Дина, борджигины, к которым относился и Чингисхан, означает «синеглазые». Представители этого клана отличались синим цветом глаз и рыжими волосами. Если изучить фактические сведения, данные в «Сокровенном сказании монголов», то между Алан-гуа и Чингисханом насчитывается десять родившихся людей мужского пола. От Есугэй-Батора в 1162 году родился сын, которого назвали Тэмуджином впоследствии - Чингисхан.
Таким образом, Добу-Мэргэн монгол и Алан-гуа можем сказать, хори-бурятка являются основоположниками рода чингисидов. Все их потомки по материнской линии являются, по-бурятски, нагасанар.
Знать свою родословную считалось очень важным делом, бережно фиксировали, записывали своих предков по отцовской линии. Прославленные, именитые люди родов пользовались особым почётом и уважением. Когда рождался мальчик, родители ходили к улусному писарю родословия с хадаком и подарком и обращались с просьбой записать новорожденного к ветви его родословной.
Каждый наизусть знал своих предков до пятого колена, иные до седьмого-восьмого, а некоторые даже до десятого колена. Чтобы род не прервался Человек, исследовавший свою родословную, изучивший исторические записи, семейное древо, ознакомившийся с происхождением своих предков, нашедший интересных родственников, сам является интересной личностью и прекрасным рассказчиком. Люди, встречаясь на праздниках, на свадьбах, здороваясь, в первую очередь интересовались друг у друга его родовым происхождением и тем, к какому колену своей родословной тот относится. И завязывалась интересная беседа. Если человек не знает свою родословную, забыл или не интересуется ею, то род его приходит к концу, и он становится человеком из ниоткуда, человеком без роду и племени.
Таким образом, у генеалогического древа жухнет листва, засыхают ветви, оно умирает и падает. Так теряется духовная связь с предками. По старинному обычаю такое также происходит, если в семье не родится мальчик, а будут все девочки. В этом случае развитие родословной как бы прекращается. Но современные учёные считают, что надо фиксировать и женскую ветвь.
Поэтому семьи стали учитывать в продолжении рода наряду с мужской отцовской и материнскую линию. Но времена меняются, и сегодня всё зависит от сознания и желания самого человека. Знание и почитание своих предков никому не вредит, а, наоборот, обогащает, возвышает личность, делает её интеллектуально богатым. Человек продолжает жизнь своих предков, и всё, что в нём есть, заложено его изначальным родом, а он сам - составная часть своей родословной, идущей из прошлого в будущее через настоящее. Предки покровительствуют потомкам своих родов, оберегают их от несчастий, поэтому установление духовной связи с ними помогает и в материальной жизни.
Откуда мы? Возникла необходимость узнать свою родословную для передачи потомкам. Дело в том, что мои дети выросли, не зная родного языка, значит, и своей родословной, поскольку я постоянно жил и работал в русскоязычной среде. По специальности я инженер-металлург цветных металлов, работал на горно-металлургических комбинатах и заводах на инженерных должностях, а затем был призван на службу. В Улан-Удэ приехал после выхода на военную пенсию.
В данной статье не стану придерживаться структуры научных исследований, а буду освещать вопросы, так сказать, пунктирно. Говоря иначе - это начало начал, и интересующиеся люди могут в дальнейшем сами продолжить исследование, внести дополнения и уточнения. Для того, чтобы ответить на вопрос откуда, от кого идёт наш род, надо заглянуть в историю. В этом буду пользоваться в основном трудами доктора исторических наук, профессора Ширапа Бодиевича Чимитдоржиева.
Кроме того, уже внутри храма находился очаг, окружённый каменной стеной, имевшей высоту 40 см. В очаге найдены следы пепла. Всё найденное свидетельствует о том, что в давние времена здесь выполнялись жертвенные ритуалы. Археологи считают, что это были описанные в исторических текстах поминальные службы по умершему Чингисхану. В пользу этой версии свидетельства материальные - китайские курильницы с символом великого Воина - изображением дракона. По предположению археологов могилы Темуджина, а также его самых близких родственников могут находиться в радиусе до 12 км от этого места. Будучи научены печальным завершением предыдущих экспедиций, японско-монгольские археологи весьма дипломатично отвечают на вопросы прессы о том, будут ли вестись разкопки, если обнаружится могила хана. По их словам, решение будет принимать монгольская сторона. В июле 2020 г. Самое последнее сообщение об этом объекте было от австралийских археологов в журнале Archaeological Research in Asia , которые подтверждают, что Аврага является местом разположения зимнего базового зимнего лагеря - Орду Чингисхана, или зимнего базового лагеря. Они провели радиоуглеродный и многоэлементный стабильный изотопный анализ костей и зубов скота из Авраги, чтобы оценить его хронологическую связь с Чингисханом и изследовать животноводство и изотопную изменчивость. Результаты радиоуглеродного анализа свидетельствуют о том, что Аврага в основном была заселена при жизни Чингисхана, а возможно, и сразу после него, и что позднее площадь большой платформы имела ритуальную функцию, связанную с Чингисханом. Анализ стабильных изотопов углерода, азота, кислорода и стронция в костях и зубах овец, коз, крупного рогатого скота и лошадей дает представление об управлении скотом во времена Империи. О результатах изследования можно прочитать также здесь и здесь на русском Следом за японо-монгольской экспедицией стартовал проект Альберта Ю-Мин-Линя "Долина ханов". Альберт возглавляет проект "Долина ханов" - поиски утраченной могилы Чингисхана. Но Альберт - это не обычный Индиана Джонс. Изпользуя безпилотные летательные аппараты, спутниковые снимки, радиолокационные станции наземного базирования и GPS, он дистанционно обследовал те части запретной зоны, до которых не мог добраться пешком. Спутниковые снимки и георадар позволяют Альберту заглянуть "глубоко в исторические записи". Заглянув под землю, мы можем увидеть, где река, возможно, отклонялась в сторону, как менялся ландшафт и т. Спутниковые снимки могут помочь нам увидеть узоры, которые мы не можем видеть с земли. От Монголии до Китая и Индии, до самой Европы. Его внук, Хубилай-хан, встречался с Марко Поло. Фактически, путешествия Марко Поло были возможными в результате деятельности Чингисхана [и благодаря торговым путям, которые он установил]. По его словам: "Способность изследовать неинвазивным методом позволяет нам попытаться решить эту древнюю тайну, не переступая через культурные барьеры. Это также позволяет нам наделить монгольских изследователей инструментами, к которым в противном случае они могли бы не иметь доступа. Снимки разсматривают добровольцы 10000 чел , не представляющие себе, как может выглядеть тот или иной объект. Например, неизвестно, как может внешне выглядеть место с той же могилой Чингисхана ищут иголку с неизвестной внешностью. Поэтому добровольцы полагаются по большей части на свою интуицию в поиске аномального.
Для монголов Бурхан-Халдун - один из сакральных центров мира. Согласно монгольскому эпосу, предки Чингисхана кочевали на Бурхан-Халдун, у истоков реки Онон, которая течет с этих гор в Забайкалье, у подножия Бурхан-Халдун находилось родовое кочевье Чингисхана.
Как был похоронен Чингисхан
- Великая священная гора Бурхан-Халдун и ее окрестности | Турнавигатор
- Почему монголы не хотят, чтобы могилу нашли
- Подвал (второе меню)
- Сообщить об опечатке
Великая священная гора Бурхан-Халдун и ее окрестности
Стартовавшая у священной горы Бурхан Халдун, группа ученых затем проследует к Улытау, где находятся усыпальницы Алаш-хана и Джучи-хана. Несмотря на запрет на автомобильное движение в восточном направлении, только за минувшие два дня на гору священную гору Бурхан-Халдун в Хэнтий аймаке выехало более 1500 человек. Гора Богд-Хан-Уул, наряду с двумя другими священными горами — Бурхан-Халдун и Отгон-Тэнгэр — стала кандидатом в список всемирного наследия ЮНЕСКО 6 августа 1996 года по.
Бурхан Халдун - Burkhan Khaldun
Круглосуточные прямые эфиры где видно как Бурхан-Халдун выглядит прямо сейчас (в 2024 году), а совсем недалеко расположены Чикоконский хребет. По преданию, воин был похоронен у горы Бурхан-Халдун. Один из таких мифов о горе Бурхан-Халдун нашел отражение во многих научных и художественных публикациях, а споры о реалистичности событий ведутся до сих пор. Бурхан Халдун имеет духовное значение, не имеющее себе равных в Монголии. Глава переходного Суверенного совета и главком Вооруженных сил Судана Абдель Фаттах Бурхан заявил, что все аэропорты страны, кроме аэропорта Хартума и воздушной гавани.