кыс артистин, естественная красавица! Кара-Кыс Номзатовна Мунзук действительно самобытное явление в профессиональном тувинском искусстве. Заслуженная артистка РСФСР Мунзук Кара-Кыс. Поколенный портрет женщины с косой, в национальном костюме, со сложенными руками. Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — статья из свободной большой энциклопедии.
Мунзук Максим Монгужукович и Кара-Кыс Номзатовна Мунзук - Саанчы биле комбайнер
А затем занятие превратилось в увлечение, а со временем — в серьезную работу. Первый сборник вышел в свет в конце 60-х, а в 1973 году была издана вторая книга под этим же названием «Тувинские народные песни». Кара-Кыс Номзатовна писала стихи. Стихи в основном лирические и многие из них перевоплотились в песни, их более 50-ти. Поделиться новостью.
В школе заметили и ее певческий талант, вместе с одноклассниками Монгальбии и Лаптаном прекрасно исполняла народные песни. В 1934 году Кара-кыс едет в Кызыл — продолжать учебу. Поступает в Кызылскую объединенную школу на педагогический курс и продолжает петь в художественной самодеятельности. Позже начинает постигать азы театрального искусства. Артистка Тувинского музыкально-драматического театра.
Галина Мунзук вместе с сестрой Светланой ежегодно организует фестиваль экологического кино «Тропою Дерсу Узала», они являются учредителями благотворительного общественного фонда «Мама». Подписывайтесь на ФедералПресс в.
В то время гастролей агиткультбригады в один из районов республики, зрители подарили Виктору Шогжаповичу серебряную чашку. Рядом расположились трубка, сделанная из красного тальника, которую он использовал в качестве реквизита в спектакле Салчака Токи «Осуществленная мечта», шаманские костюм и сапоги, а также первый бубен, с которым Виктор Кок-оол исполнял роль Хам-оола — Шамана в авторском спектакле «Хайыраан бот». Своим любимым экспонатом Светлана Максимовна считает сценический тон, национальный халат, мамы Кара-Кыс Намзатовны, в котором она несчетное количество раз играла в этом спектакле главную роль Кары. Всего в музее восемьдесят девять экспонатов, в их числе — архивные черно-белые фотографии — лица тех, кто трудился в тувинской и русской труппе театра, а так же их режиссёров. На стенах и столах в музее — фотографии спектаклей. И ещё, ещё: русская, советская, тувинская мировая классика. Вечные темы театральных подмостков, объединяющие людей. На сцене нашего театра они с его рождения звучали на двух языках — русском и тувинском.
15 сентября в истории
Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — статья из Интернет-энциклопедии для Коллекции и спецпроекты. Новости. Коллекции и спецпроекты. Новости. Увлечения. Новости. Трансляции. Смотреть видео онлайн 100 летие Кара-Кыс Номзатовны Мунзук. Длительность видео: 2 мин и 53 сек. Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — статья из Большого Справочника.
Праздники 15 сентября
- Роль матери в семейном воспитании
- Мунзук Кара-кыс Номзатовна
- Этот день в истории: факты, события, люди, приметы – 15 cентября - Наша Армения
- Роль матери в семейном воспитании
- Этот день в истории: факты, события, люди, приметы – 15 cентября
- Декада "День пожилых" - Администрация Чаа-Хольского кожууна
Мунзук Максим Монгужукович и Кара-Кыс Номзатовна Мунзук - Саанчы биле комбайнер
В 1937 году в газете «Аревэ шыны» было опубликовано её стихотворение «Молодёжь», впоследствии ставшее известной песней на мелодию В. Первый сборник поэзии «Мои песни» вышел в 1968 году, второй сборник «Лейся, песня» вышел в 1989 году. Чыргал-оолом, А. Лаптаном, В. Кок-оолом, Р.
Кенденбилем и другими тувинскими композиторами на её стихи создано более 50 песен. Умерла 18 декабря 1995 года. Супруги прожили вместе 60 лет, в их семье было пятеро детей. Сын — Мерген Максимович Мунзук, лётчик.
Встречи со своими зрителями приносили им радость, они любили их, и эта любовь была взаимной. Когда мы были маленькими, естественно, мы не задумывались, просто присутствовали и были молчаливыми свидетелями их разговоров и встреч. Но сегодня мы можем сказать, родители наши — Кара-Кыс Номзатовна и Максим Монгужукович были людьми необыкновенно добрыми. Широта их душ покоряла всех.
На роль Арсеньева было много кандидатов, среди них были и довольно сильные и известные актеры театра и кино. А было так, Куросава плохо знал русских артистов и в основном смотрел фрагменты фильмов, где играл тот или иной артист, претендент на роль Арсеньева. Предложили посмотреть фильм «Адъютант его превосходительства», где Соломин играет главную роль. Но фильм в 5 —ти сериях.
Смотрел внимательно и молчал, затем попросил остальные серии показать…Так он познакомился с Юрием Соломиным. Всем было уже ясно, на ком остановит свой выбор режиссер, хотя официально Куросава об этом еще не объявлял. Папа рассказывал, как-то на одной из встреч на вопрос «Почему вы выбрали именно Соломина? Куросава ответил: он настоящий.
Но что конкретно подразумевал под этим великий режиссер — никто не знает, а собственно и знать не надо. И этот замечательный человек- Юрий Соломин- стал наставником и учителем в кино для Мунзука. Он постоянно писал: «Мамазы так ласково он обращался к маме , как похож Юрий на нашего сына Мергена. Такой же спокойный, степенный и одновременно строгий.
Даже манера говорить, похожа, поразительно! Они очень любили его, но одновременно относились почтительно. С самого раннего детства он отличался совершенно не детской рассудительностью и мудростью. Был немногословным и очень спокойным.
Такому отношению родители научили и нас. И это сходство умиляло и располагало к себе. Наша семья также благодарна Постоянному представительству Республики Тыва в Москве за видеокассету с записью передачи, посвященной 70-летию Премии Американской Академии киноискусства и науки , «Русская коллекция». Максиму Монгужуковичу и здесь повезло, ему удалось увидеть через много лет, хоть и через экран телевизора, ту самую статуэтку Оскара, которую они должны были получить вместе с Соломиным и Куросава еще в 1976 году.
Я очень надеюсь, что смотришь эту передачу. Видишь, Максим Максимович одной рукой он держится за статуэтку , этой рукой я держусь за себя, а этой - за тебя…» Мы плакали, когда смотрели эту передачу, плакал и он, человек, проживший на земле довольно долгую жизнь. Нам казалось — человек, испытавший все в этой жизни и прошедший через все жизненные перипетии — не способен плакать так, как плакал МУНЗУК - навзрыд. Немного успокоившись, он попросил еще раз показать ему фильм «Дерсу Узала».
Смотрели всей семьей, по окончании сидели молча и довольно долго. Затем он попросил показать фрагмент передачи. В этот раз смотрел более спокойно и затем сказал: « Я счастлив… Ради этого стоило жить…Теперь можно спокойно уйти в мир иной…» Он ушел из жизни 28 июля 1999 года. Он покинул эту землю, оставив на ней значительный след, след щедрого на добро, трудолюбивого, скромного человека, человека с большим сердцем.
Как я уже писала, что отец родился 2 мая 1910 года. В официальных документах зафиксирована другая дата. Все дело в том, что он остался сиротой довольно раннем возрасте, и вполне естественно, он не понимал многого и не интересовался. Лишь повзрослев, он заинтересовался своими корнями и стал расспрашивать кто его родители и т.
Соседи, земляки помогли ему восстановить родственные связи, а вот о рождении говорили примерно. В 70 лет он встретил земляка, хакас по национальности, и тот рассказал ему такую историю: мол родители всегда говорили, что родился я с тобой, Мунзук, в один день. Говорили они долго…Так Мунзук узнал настоящий день своего рождения, но документы не стал переделывать. Прожил долгую жизнь под одним знаком, и зачем менять сейчас, говорил он.
А так даже лучше, буду отмечать день рождения дважды.
Минина и Д. Боровский Тюменского района Тюменской области, Община Коренного Русского народа Щелковского района, Правый сектор, Украинская национальная ассамблея — Украинская народная самооборона, Украинская повстанческая армия, Тризуб им.
Несколько лет трудовой деятельности он посвятил обучению молодых специалистов. В 1990 году Мергена Мунзука перевели на должность дежурного штурмана. Всякое случалось за годы работы, попадал в аварийные ситуации. Однажды после работы вернулся с огромным синяком на лице. Рассказал, что при посадке самолёта в районе на полосу сельского аэродрома неожиданно вышла корова.
Столкновения борта с животным удалось избежать, чего не скажешь о лице лётчика и штурвале. А вообще, Мерген Мунзук не особо рассказывал про «внештатные ситуации», берёг семью от лишних переживаний. Дело вовсе не в форме В 1976 году молодой лётчик познакомился со своей будущей супругой Тамарой — преподавателем английского языка в Кызылском государственном педагогическом институте. Молодой человек в форме лётчика сразу понравился Тамаре Тонгаковне. Но скоро девушка поняла, что вовсе не в форме было дело: «Он был очень целеустремлённым, всегда держал своё слово. Это самое ценное качество в мужчине, так и очаровал меня. А узнав его получше, поняла, что он и есть мой человек, с которым я хочу быть всю свою жизнь», — вспоминает о своём супруге Тамара Мунзук. Летом того же года молодые люди поженились. Окрылённые счастьем и любовью, переживали невзгоды вместе.
Так прожили в браке 46 лет. Вырастили двух сыновей — Максима и Мергена названых в честь деда и отца. О таких мужчинах говорят — опора семьи. И крепче той опоры было не найти. А ещё Мерген Максимович был воспитателем и другом для детей. Несмотря на работу и занятость, как и его отец Максим Монгужукович, всегда находил время для сыновей.
15 сентября в истории
Кара-Кыс Номзатовна Мунзук родилась 15 сентября 1918 года в Чал-Кежике Урянхайского края[К 1] в многодетной семье бедного охотника-арата Номзата Хонековича Оюна. Кара-Кыс Номзатовна Мунзук (15 сентября 1918 — 18 декабря 1995) — советская тувинская певица, актриса, поэтесса, народная артистка РСФСР (1975). Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — статья из Интернет-энциклопедии для Если вам понравилось бесплатно смотреть видео концерт к 100 летию кара-кыс номзатовны мунзук 2020 онлайн которое загрузил licotouching 30 ноября 2020 длительностью 00 ч 03 мин 18 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео своим друзьям. Обязательным условием конкурса являлся исполнение песни из репертуара Кара-Кыс Номзатовны Мунзук, узун ыры (протяжной песни) или кожамык своего кожууна и мелодические речитации при обряде приучения животных / мал алзыры (чучуулаары, тоотпалаары, хөөглээри).
Адрес редакции, издателя:
- Сенатором от Тувы назначена дочь исполнителя роли Дерсу Узала
- Гран-При - МБУ Дворец культуры им. Кадр-оола Сагдыг г. Ак-Довурака
- Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — Большой Справочник. Что такое Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна
- Новости Кызыла — календарь событий, фактов, происшествий за день
- Этот день в истории: факты, события, люди, приметы – 15 cентября - Наша Армения
- Аким Монгуш из Кызылского кожууна – лучший исполнитель народных песен
100 лет со дня рождения Кара-кыс Номзатовны Мунзук
Вся палитра брендов, новинок и распродаж в режиме онлайн с удобным поиском и сортировкой как по ассортименту, коллекциям, направлениям и ценам, так и по популярности на сегодняшний день. Настройте свою ленту товаров и смотрите только то, что Вам нравится.
Благодаря стараниям центра и Министерства культуры Тувы сегодня в реестре профессий России есть и такая: исполнитель горлового пения, хоомейжи. Представители этой профессии имеют право на более раннее пенсионирование , как и вокалисты, по истечении 20 лет профессиональной работы.
Однако, как заметила заместитель министра культуры Мариата Бадыргы, сейчас ведется работа по сокращению стажа до 15 лет с учетом серьезной нагрузки, которую испытывает горловик. Сами горловики обратили внимание не только на помощь юным талантам, но и на то, что в иерархии почетных званий для горловиков — есть только высшая ступень — Народный хоомейжи, а должна быть соблюдена последовательность, поступательность. Сегодня в связи с тем, что промежуточные звания отсутствуют, уже насчитывается более 20 Народных хоомейжи, а таких должны быть единицы, считают сами исполнители горлового пения.
Научный центр «Хоомей» поздравили представители министерств, депутаты Верховного хурала, хурала представителей г. Городские депутаты передали средства на оцифровку имеющихся записей легендарных старейшин горлового пения, чтобы сохранить это наследие для будущих поколений.
В школе проявился её певческий талант, она исполняла народные песни. В 1934 году поступила в Кызылскую объединенную школу на педагогический курс, участвовала в художественной самодеятельности, а затем стала учиться театральному искусству. В 1935 году преподавала на курсах ликбеза. С 1936 года была актрисой и исполнительницей народных песен. Одна из основателей Тувинского музыкально-драматического театра , была ведущей актрисой театра. В течение 50 лет сыграла все ведущие женские роли в спектаклях тувинского театра. Бережно и скрупулезно собирала и исполняла песенный фольклор тувинского народа [1].
В 1956 году с её участием был издан сборник «Тувинские народные песни».
И в каждом письме он подробно описывал все происходящее за день. Он терпеливо объяснял сцену, без особого напряжения добивался нужного результата. Я сам больше нервничал, меня поражала его внутренняя сила, выдержка и терпение в работе с актерами, другой бы на его месте давно накричал на меня». Действительно, первое время было трудно нашему отцу. Сказывалось отсутствие кинематографического опыта и напряженный ритм съемочного процесса. В письмах мы чувствовали его переживания, и даже он часто спрашивал себя «сможет ли вообще до конца выдержать это напряжение? И по письмам можно было наблюдать его рост, как киноактера. Особенно папа ценил молчаливые похвалы режиссера в свой адрес.
Есть в фильме эпизод, когда Дерсу Узала прыгает с плота в воду и хватается за, торчащую из воды, корягу. Режиссер готовил дублера- спортсмена на этот эпизод, ведь река довольно бурная и на репетициях дублер исполнял этот прыжок несколько раз. Но отец настоятельно требовал, что этот прыжок он будет осуществлять сам. В одном из писем он вновь вернулся к этому эпизоду: «Мы все привыкли, что наш «БАШКЫ» всегда в очках, а вот когда он посмотрел мне в глаза после прыжка, вдруг захотелось их снять и глянуть глубже…» И такая возможность — посмотреть в глаза великому режиссеру - ему представилась во время стрижки. Съемочная группа пригласила себе в экспедицию парикмахера. Несколько обросли и решили привести себя в порядок. При стрижке ему, конечно же, пришлось снять свои черные очки и папина мечта сбылась — ему удалось глянуть в глаза этому удивительному человеку. Много он писал и о других эпизодах фильма, особенно нам запомнилось: « Сегодня снимали сцену с тигром. Да, «полосатый артист» заставил помучиться всю группу.
По сценарию Дерсу должен при встрече с тигром сначала попросить его уйти и только после этого, от собственного бессилия, что ему не удалось уговорить по - хорошему свернуть его с дороги, стреляет. Прорепетировали раз, два, а затем решили снимать. Все было готово, но только дали команду «Мотор» «полосатый наш артист» решил отдохнуть. Достаточно много было потрачено пленки. А надо лишь, чтобы тигр после выстрела подпрыгнул, оскалился, и, присмотревшись, должен уйти в тайгу. Я наблюдал за ним и удивлялся: сколь же в нем терпения и выдержки! Этот эпизод снимался на территории киностудии «Мосфильм», а «полосатого артиста» пригласили из группы Запашного, известного у нас стране дрессировщика. Отец говорил, что Акира Куросава очень мечтал снять этот эпизод в натуре и с настоящим диким тигром. В основном в фильме присутствуют натурные съемки: Уссурийская тайга.
Осенью 1974 года похолодало раньше обычного и от мороза на деревьях опали листья. Что делать? Еще не все снято? Это лишь на первый взгляд, а на самом деле он был очень озабочен такой ситуацией и после молчаливых раздумий дал задание привезти в тайгу искусственные листья. Буквально все работали над «оформлением» тайги, прикрепляли листочки. При просмотре фильма мы потом пытались определить - где же искусственные листья? Увы…до сих пор не знаем. Ведь мы, если не подробно, то в общих чертах знали некоторые подробности съемок, и часто при просмотре приходили мысли: надо же, в фильме некоторые эпизоды пролетают быстро, а столько сил, выдумки и терпения надо при этом, может, и не надо было совсем снимать? На что папа всегда отвечал: «Дети, в жизни все главное.
Любая мелочь — составная главного, целого. Просто мы об этом не задумываемся, а если посмотреть вглубь — все имеет значение. Через мелочь мы постигаем главное». Этот разговор состоялся много лет назад и сегодня мы ясно понимаем, что для КУРОСАВА не было мелочей, именно через мелочи он добивался полной гармонии в достижении главного. И еще одна деталь. Он уходил туда, где повыше, где лучше обзор и откуда был виден прекрасный вид на Уссурийскую тайгу.
К 105-летию со дня рождения Максима Мунзука
Именно легендарная актриса Кара-Кыс Номзатовна Мунзук, собиратель фольклора, в 1981 году выступила с предложением назвать это единым термином «хоомей». пилота первого класса, первого тувинского летчика, севшего за штурвал пассажирских самолетов Ан-24 и L410, обладателя звания «Отличник Аэрофлота». Обязательным условием конкурса являлся исполнение песни из репертуара Кара-Кыс Номзатовны Мунзук, узун ыры (протяжной песни) или кожамык своего кожууна и мелодические речитации при обряде приучения животных / мал алзыры (чучуулаары, тоотпалаары, хөөглээри).
Мать - Кара--кыс Номзатовна Мунзук
Мунзук Кара-кыс Номзатовна родилась 15 сентября 1918 года в поселке Элегест Тандинского района в семье батрака. Именно легендарная актриса Кара-Кыс Номзатовна Мунзук, собиратель фольклора, в 1981 году выступила с предложением назвать это единым термином «хоомей». Мунзук Кара – кыс Номзатовна и.
Мать - Кара--кыс Номзатовна Мунзук
Когда ей было всего 2 года, её мама Натпит умерла. Младшему брату Биче-оолу было лишь шесть месяцев. В семье был ещё старший сын Тунгулак, который потом стал добровольцем во время Великой Отечетственной войны Тува в то время была независимой Тувинской Народной Республикой , погибший в 1944 году в боях на Украине. Отец Номзат из рода оюн отдал её на воспитание родственникам. Кара-кыс скиталась по юртам и аалам, пока не попала в начальную школу в селе Бай-Хаак. В школе проявился её певческий талант, она исполняла народные песни. В 1934 году поступила в Кызылскую объединённую школу на педагогический курс, участвовала в художественной самодеятельности, а затем стала учиться театральному искусству.
В 1935 году преподавала на курсах ликбеза.
Когда ей было всего два года её мама Натпит умерла. Младшему брату Биче-оолу было лишь шесть месяцев. В семье был ещё старший сын Тунгулак, который потом стал добровольцем во время Великой Отечетственной войны Тува в то время была независимой Тувинской Народной Республикой , погибший в 1944 году в боях на Украине. Отец Номзат из рода оюн отдал её на воспитание родственникам.
Ранние годы Кара-кыс скиталась по юртам и аалам, пока не попала в начальную школу в селе Бай-Хаак. В школе проявился её певческий талант, она исполняла народные песни. В 1934 году поступила в Кызылскую объединенную школу на педагогический курс, участвовала в художественной самодеятельности, а затем стала учиться театральному искусству. В 1935 году преподавала на курсах ликбеза. Театральная карьера С 1936 года была актрисой и исполнительницей народных песен.
Одна из основателей Тувинского музыкально-драматического театра, была ведущей актрисой театра. В течение 50 лет сыграла все ведущие женские роли в спектаклях тувинского театра. Певица и поэтесса Кара-кыс бережно и скрупулезно собирала и исполняла песенный фольклор тувинского народа.
Солистка ансамбля «Тыва» Шончалай Ооржак-Чооду удивила всех. Первую песню она исполнила в сопровождении ансамбля «Тыва», нежно обнимая и баюкая куклу, наряженную в тувинский национальный костюм, время от времени убедительно имитируя плач ребенка. В порыве нежности она даже поцеловала куклу.
Вторую песню «Авай» — «Мама» она исполнила под жестикуляцию настоящей сурдопереводчицы Марты Сат, чьи плавные движения в такт песни напоминали танец, завораживая зрителей. Находчивость и вокальное мастерство Шончалай Ооржак-Чооду были оценены по достоинству: среди женщин она была признана победительницей конкурса. Из мужчин победу одержал солист Государственного ансамбля песни и танца «Саяны» Оюн Куулар, исполнивший колыбельную Кара-кыс Мунзук по всем канонам. Сколько бы прекрасными ни казались выступления артистов зрителям, свои замечания высказала член жюри Опал Шулуу, старейшая исполнительница народных песен: «У некоторых участников очень красивые национальные тоны, но нет обуви или шапки, у девушек — косы. У некоторых несоответствующий конкурсу репертуар: замечательный голос у участника, а исполняет он не народную, а авторскую песню. Нельзя зажимать во время исполнения голос, он должен литься свободно.
Некоторые изменяют слова народных песен на свой лад, а этого нельзя допускать». Время перерыва, пока жюри подводило итоги, скрасили гости вечера, приглашенные в Туву общественным благотворительным фондом «Дерсу Узала» для принятия участия в Духовном форуме молодежи «Моя земля»: народный артист России, актер театра и кино Александр Пятков, супруги-мультипликаторы Махсут и Татьяна Жаримбетовы из Казахстана, супруги-фотохудожники из Иркутска Эльфрида и Владимир Невзоровы.
А в Кызыле она поступила в педагогический техникум, где учились ребята из самых разных уголков республики. И многие из них в последствии стали известными людьми, и внесли значительную лепту в историю развития Тувы. Днем обучала детей, а вечером — взрослых. Говоря, она была хорошим педагогом. В этот же период она познакомилась с Мунзуком. Он был женат на русской женщине, служил в Тувинской Народной Армии. В то время вся молодежь увлекалась художественным творчеством, и он аккомпанировал Кара-Кыс на концертах.
И однажды, мы поинтересовались подробностями его развода и вот что он рассказал: «Да, наша мама просто прекрасно пела. Покорила сердца многих парней. Мне она тоже очень нравилась, но чтобы разойтись с женой и жениться на юной Кара- Кыс - я даже и не думал. Партийным же был. Но супруга начала ревновать к Кара-Кыс. Своим поведением она спровоцировала меня к активным действиям. Так что не будьте ревнивы… Но я рад, что так сложилось и нисколечко не жалею о содеянном». В семье мы часто вспоминаем тот самый случай, когда Мунзук проявил первые активные действия по покорению сердца Кара-Кыс. Это было летом, когда мама была в Бора-Холе.
Он приехал к ней на тракторе. Какие дороги были тогда, можно только представить. Трактор ломался, он - ремонтировал. В конце концов, ночью он заехал в село… такой грохот по округе… ведь кроме шума самого мотора, грохотали голые колеса без шин. К сожалению, мы не знаем подробностей, какой был трактор, какой марки, но знаем - сердце Кара-кыс не осталось равнодушным к столь неожиданному и довольно своеобразному посещению кавалера. Мунзук знал, что делал и продолжил свои активные действия. До сих пор удивляемся, каким образом ему это удалось? При регистрации она отсутствовала - спокойно обучала грамоте жителей Бора-Холя и не ведала, что 15 августа стала женой Мунзука. Только после этого начались его ухаживания.
Лишь в 1936 году она дала согласие, когда вместе стали работать в театре. Кара-Кыс Номзатовна училась на втором курсе педагогического техникума, когда объявили набор талантливых ребят в театральную студию. Мунзука взяли чуть позднее, потому что был членом приемной комиссии. Максим Монгужукович в то время - личность заметная: капельмейстер Тувинской Народной Армии, владеющий музыкальной грамотой. В 1940 году при театре было открыто училище. Специалистов не хватало, и большую помощь в обучении театральному искусству оказывал Советский Союз. Родители с большой благодарностью вспоминали своих учителей - И. Исполнева, А. Шатина, С.
Булатова, А. Аксенова, Р. Мироновича, И. Это они открыли дорогу в мир театрального искусства. Кара-Кыс Номзатовна была ведущей актрисой. Ею было сыграно более сотни ролей, созданы образы советской, русской и мировой драматургии. Была первой исполнительницей роли Кара в пьесе Виктора Кок-оол «Хайыраан-бот», ставшей тувинской классикой. В образе Кара она выходила на сцену более тысячи раз. Ее замечательный голос звучал во многих уголках нашей большой страны.
Высоко ценила талант Кара-Кыс Мунзук и Ирма Яунзем — одна из известных у нас в стране не только среди исполнителей, а специалистов- ученых в области народного песенного творчества. Она заинтересовалась тувинскими песнями в конце 40-х годов, а в 1948 году приехала в Туву. Познакомилась с исполнителями народных песен, в том числе и с Кара-Кыс Номзатовной. Кстати, Ирма Яунзем, услышав народную песню «Бай-ла Хемчиим», пожелала включить в свой репертуар эту песню, но в последствии написала Кара-Кыс: «Эта красивая песня - только твоя, Кара-Кыс». Собирательством народных песен Мунзуки занялись практически с самого начала творческого пути, это были поиски репертуара. А затем занятие превратилось в увлечение, а со временем — в серьезную работу. Первый сборник вышел в свет в конце 60-х, а в 1973 году была издана вторая книга под этим же названием «Тувинские народные песни». Кроме этого, совместно они издали сборник песен Виктора Кок-оола «Байлак чуртум», а второй сборник - о первом композиторе, музыканте Александре Лаптане. Кара-Кыс Номзатовна писала стихи.
Стихи в основном лирические и многие из них перевоплотились в песни, их более 50-ти. Кара-Кыс Номзатовна активно занималась общественной деятельностью. Награждена: орденом «Знак почета», медалями «За доблестный труд» и «Трудовую доблесть», медалью материнства, многочисленными грамотами и др. А для нашей семьи МАМА — главный человек. Много лет прошло с тех пор, как она покинула нас. Но до сих пор мы помним каждое ее слово, каждый жест. Ее напутствия - кредо нашей жизни. Особая связь существовала между мной и мамой. Мы чувствовали друг друга на расстоянии, говорят, такое бывает у близнецов.
Я часто видела причудливые цветные сны и рассказывала ей. Она загадочно улыбалась и спрашивала более подробно. В конце концов, выяснялось, что многие наши «картинки» совпадали, а некоторые даже были вещими. Именно мама выявила у меня такую способность, и только она спрашивала меня всегда: «Что видела, уруум? Так было до 1986 года. А потом мы заболели, болели долго - около полугода- и странно, после этого мы потеряли способность видеть необыкновенные цветные сны. Наша мама, Кара - Кыс Номзатовна была незаурядной личностью, и это она подтвердила всей своей жизнью.
Tuva.Asia / Новые исследования Тувы
Кара-кыс Номзатовна Мунзук 1918 чылдыӊ сентябрь 15-те Таӊды кожууннуӊ Элегесте Көжээлиг-Хавак деп черге төрүттүнген. Слайд 14 Мунзук Кара-кыс Номзатовна Родилась 15 сентября 1918, Чал-Кежик (в будущем. Среди них — зеркало Кара-кыс Мунзук. Мунзук, Кара-Кыс Номзатовна — статья из Большого Справочника.
Новости Кызыла — календарь событий, фактов, происшествий за день
- Люди Центра Азии /
- ГБУ " Тувинская республиканская детская библиотека К.И.Чуковского" Республика Тыва
- Навигация по записям
- Рекомендуем
- Новости Кызыла — календарь событий, фактов, происшествий за день
- Информация для населения
Мунзук Максим Монгужукович и Кара-Кыс Номзатовна Мунзук - Саанчы биле комбайнер
Все участники с большим интересом участвовали часе загадок и конкурсе песен. Всех участников мероприятия наградили призами и сладостями. Всего на мероприятии участвовали 12 пожилых читателей библиотеки.
В 1934 году поступила в Кызылскую объединенную школу на педагогический курс, участвовала в художественной самодеятельности, а затем стала учиться театральному искусству. В 1935 году преподавала на курсах ликбеза. С 1936 года была актрисой и исполнительницей народных песен. Одна из основателей Тувинского музыкально-драматического театра, была ведущей актрисой театра.
В течение 50 лет сыграла все ведущие женские роли в спектаклях тувинского театра. Бережно и скрупулезно собирала и исполняла песенный фольклор тувинского народа.
Среди самых интересных и ярких театральных ролей стоит отметить следующие: Тонгур-оол «Тонгур-оол» Салчака Тока , феодал Шыырап в «Боттанган кузел» «Осуществлённая мечта» Салчака Тока. В 2017 году некоммерческая организация "Благотворительный культурно-исторический фонд «Октаргай» председатель фонда — известный художник Баранмаа Александр Насович собирает средства на создание двухметрового памятника Максиму Мунзуку.
Народный писатель Республики Тыва. Лауреат премии имени Леонида Чадамба Кандидат исторических наук.
Мать 4 —х — детей. Мы очень горды тем, что в жилах такой гениальной девочки течет наша кровь, что мы причастны к ее имени краешке ее судьбы, что линия ее жизни пересекается с линиями нашей нации. Слайд 17 Кежиктиг монге сурасовна Роосиянын алдарлыг артизи, Тыванын улустун артизи Кежиктиг Демир-оолодун авазы Монге Сурасовна бугу назынында Эрзин кожуунга мал малдап, оолдарын толептиг кижилер кылдыр остуруп алыр дээш чурттап чораан. Кежиктиг Демир-оол авазынга онза хундуткелдиг кижи. Ол авазы биле «силер» деп чугаалажыр. Керни Нямсурен кунчуунга камныг; аажок хундуткелдиг , кунчуу-биле чугаалажырда «Авай» дээр. Ог-буле бир катап «Тайга» станциязынга дыштанып чорааннар.
Кырган —ава машинадан душкеш чанында тейже кылаштап унупкен.