В настоящее время в камере смертников в Японии находятся 106 заключенных, трое из них умерли от болезней и других причин, а еще троим смертные приговоры были окончательно вынесены в этом году. Окружной суд Киото в Японии вынес смертный приговор виновнику страшного пожара в аниме студии. В 2004 году Токийский окружной суд признал лидера секты виновным и приговорил его к смертной казни через повешение, приговор был приведен в исполнение 6 июля 2018 года. Смертная казнь не применялась в течение 346 лет после казни Фудзивара-но Наканари в 810 году, пока она не была возрождена во время восстания Хогэна.
1988 Япония. Фурута Дзюнко. 44 дня пыток и насилия перед смертью.
Согласно "Кодзики", старейшей исторической книге Японии, считается, что смертная казнь впервые появилась в Японии в первой половине 5 века, во время правления императора Нинтоку. В Японии дискуссия о применении смертной казни оживилась в начале 1990-х. В отличие от США, где даты казни объявляют заранее и приглашают свидетелей, в Японии смертные приговоры приводят в исполнение внезапно и без посторонних глаз.
В Японии суд разрешил пересмотр дела, обвиняемый по которому 34 года ждал смертной казни.
смертная казнь 39-летнему Томохиро Като, который в 2008 году организовал резню в центре Токио Акихабара. — Общественное мнение в Японии в большинстве своем считает, что смертная казнь неизбежна в отношении предельно циничных и жестоких преступлений. Сейчас смертной казни в Японии ожидают свыше сотни человек. В Японии проводятся митинги за отмену смертной казни, но при всём этом 80% общества всё равно высказываются «за» смертную казнь.
В Японии пересмотрят приговор 87-летнего мужчины, который ожидает казни более 50 лет
Василий Кошкин Основатель и предводитель японской террористической секты "Аум синрике" запрещена в РФ Секо Асахара был повешен в июле 2018 года после нескольких медосмотров, во время которых врачи усомнились в его невменяемости, сообщает газета Asahi со ссылкой на документы. Материалы дела были опубликованы в рамках процесса родственников Асахары, которые требуют признать решение о казни главы секты незаконным. Один из доводов - якобы невменяемость Асахары.
В процессе установления правосудия толпа забрасывает преступника, крепко привязанного к столбу, камнями средней величины. Человек получает множество несовместимых с жизнью травм.
Приговорить к данной смертной казни могут как за преступление против общества массовое убийство, воровство , так и за моральные измену, гомосексуальные связи. Иногда такой способ применяют неофициально родственники пострадавших, решая устроить самосуд обидчику. Официальной статистики, насколько сейчас распространено побивание камнями, нет. Одна из последних новостей о его назначении датируется 2022 годом.
В то время 20-летнюю девушку приговорили к жестокой процедуре за измену мужу. Информации о том, была ли проведена смертная казнь, не было. Повешение В современной судебной практике до сих пор осуществляется смертная казнь через повешение в Иране, Афганистане, Ираке, Египте, Иордании и Индии. В Японии и Бангладеше — это единственный вид высшей меры наказания.
Раньше подобный вид высшей меры был распространен и в США. В последний раз к нему прибегали в 1996-м в штате Делавэре. После этого местные власти отказались от данной меры пресечения, заменив смертную казнь на пожизненное заключение. На Ближнем Востоке нередки случаи публичной казни.
В таком случае тела осужденных поднимают на строительном кране. В Японии для исполнения приговора есть специальные комнаты, где установлена статуя японской богини милосердия Каннон. Осужденного ставят на люк, который открывается из соседней комнаты. Приводят приговор в исполнение три человека.
Каждый нажимает на отведенную ему кнопку. Это нужно, чтобы снизить психологическую нагрузку на сотрудников тюрьмы, ведь так неясно, чья кнопка в действительности открыла люк. Осужденные за тяжкие преступления в Японии могут ждать меры пресечения десятилетиями, так как в этой стране щепетильно относятся к делам. По прошествии времени юристы ищут новые обстоятельства, которые подтверждают виновность или опровергают ее.
Заключенным объявляют о смертном приговоре всего за несколько часов до исполнения наказания. Смертельная инъекция Наиболее гуманным способом умерщвления преступников считается смертельная инъекция. Читайте также Предупрежден — вооружен: как опознать маньяка в соцсетях Данный метод был изобретен в 1977-м, но подобные практики использовались еще в 1940-х в фашистской Германии. Первым казненным с помощью введения токсичного препарата в США был Чарльз Брукс, обвиненный в убийстве.
Это произошло в 1982-м. В процессе процедуры казнимому внутривенно вводят яд. Чтобы ограничить физические страдания, могут предварительно вколоть обезболивающее. Однако по некоторым данным, количество вводимой анестезии часто ниже нормы.
Согласно Конституции, провозглашенной в 1946 году, защищается право на жизнь и жестокие наказания запрещены. Верховный Суд Японии принял несколько важных решений по поводу конституционности смертной казни. Первое и наиболее важное решение было принято 12 марта 1948 года. Верховный Суд постановил, что смертный приговор может быть вынесен при соблюдении соответствующей процедуры, установленной законом. В прошлом смертная казнь не была сама по себе жестоким наказанием, хотя Суд признал, что способы казней сожжение на костре, распятие или погружение в кипящую воду были жестокими. Считается, что угроза смертной казни является всеобщей мерой предупреждения, что она "может подрубить корни общественных язв", и что оба этих фактора могут быть использованы для защиты общества от тяжких преступлений. В дополнение к этой точке зрения было указано, что Конституция отражала настроения людей того времени, когда она принималась, что она не может рассматриваться постоянным доказательством необходимости смертной казни.
Суждение о том, являются ли некоторые наказания жестокими - это вопрос, который должен решаться на основании общественного мнения. Однако, так как общественное мнение не может со временем избежать изменений, то то, что в одно время считалось наказанием отнюдь не жестоким, в более поздний период может считаться обратным. Таким образом, когда культура развивается по восходящей, и так как общество опирается на справедливость и закон, когда не ощущается необходимость защищать общественное благосостояние путем предотвращения преступлений с помощью смертной казни, последняя будет отменена, как жестокое наказание, являющееся нарушением Конституции. Однако на данном этапе Япония не достигла такого уровня развития. Своим вторым решением по этому вопросу, сделанным 18 апреля 1951 года, Суд отвергнул положение, утверждающее, что смертная казнь нарушает конституционные положения в отношении предотвращения войны. В следующем решении Верховный Суд указал, что повешение как способ казни не является жестоким и не нарушает Конституцию.
Согласно докладу Amnesty International за 2020 год, лидером по количеству казней остается Китай не менее 1 тыс. Организация отмечает, что точной статистики нет, так как информация о приговорах и их исполнении является гостайной. Индия, Катар, Оман и Тайвань в 2020 году возобновили проведение казней. Евросоюз продолжает бороться за полную отмену смертной казни во всем мире. О необходимости исключения применения этой меры наказания ЕС вместе с Советом Европы вновь заявили во Всемирный день борьбы против смертной казни, 10 октября. В 1996 году в России издали указ «О поэтапном сокращении применения смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы». В 1999 году Конституционный суд РФ утвердил мораторий на смертную казнь сроком до 1 января 2010 года, а в 2009-м продлил срок его действия. Последние смертные казни в России состоялись в 1996 году. За убийства 11 мальчиков в августе был расстрелян Сергей Головкин, а в сентябре казнен заключенный Бутырской тюрьмы его фамилии в открытых источниках нет.
В Японии впервые за два года казнили заключенных
Эти суровые методы и либеральное применение смертной казни продолжались на протяжении всего периода Эдо и до начала периода Мэйдзи , но из-за влияния конфуцианства преступления против господ и старейшин наказывались гораздо строже, чем преступления против лиц более низкого ранга. Пытки применялись для получения признательных показаний. В 1871 году в результате серьезной реформы уголовного кодекса количество преступлений, караемых смертной казнью, было уменьшено, а чрезмерно жестокие пытки и порка были отменены. В 1873 году еще один пересмотр привел к дальнейшему сокращению числа преступлений, караемых смертной казнью, и методы казни были ограничены обезглавливанием или повешением. Система Руководство по вынесению приговора - Стандарт Нагаямы В Японии суды следуют руководящим принципам, изложенным в судебном процессе над Норио Нагаямой , 19-летним парнем из крайне неблагополучных семей, который совершил четыре отдельных грабежа-убийства в 1968 году и был окончательно повешен в 1997 году. Суд постановил, что наказание должно определяться с учетом степени уголовной ответственности и сбалансированности правосудия на основе набора критериев из девяти пунктов. Хотя технически это не прецедент, этому руководству следовали все последующие дела о смертной казни в Японии. Девять критериев заключаются в следующем: Степень злобности Как было совершено преступление; особенно способ убийства жертвы.
Исход преступления; особенно количество жертв. Чувства членов семьи погибшего. Влияние преступления на японское общество. Возраст обвиняемого в Японии возраст совершеннолетия - 20 лет. Предыдущая судимость подсудимого. Степень раскаяния подсудимого. Число убитых жертв - важнейший критерий вынесения смертного приговора.
Смертный приговор, вынесенный за единичное убийство включая предыдущие судимости , считается «чрезвычайным». В 2012 году исследовательский институт, связанный с Верховным судом, опубликовал отчет о применении смертной казни с 1980 по 2009 годы. Исследование также показало, что смертная казнь применялась во всех случаях, когда осужденные убийцы совершали повторные убийства после условно-досрочного освобождения от пожизненного тюремного заключения , а также во всех случаях грабежа- убийства, когда было убито три или более человек. Более того, в 5 из 10 дел о похищении с целью выкупа, когда один человек был убит, обвиняемые были приговорены к смертной казни. Судебный процесс С мая 2009 года районные суды рассматривают дела, караемые смертной казнью, используя систему народных заседателей , где три профессиональных судьи заседают с шестью случайно выбранными гражданами. Для вынесения обвинительного приговора и вынесения любого наказания, включая смертную казнь, требуется пять голосов суда в составе девяти членов, включая как минимум одного профессионального судью. В Японии действует система гражданского права ; поэтому апелляционные суды повторно рассматривают как факты, так и закон.
Высокие суды повторно рассматривают дела только с тремя судьями и без народных заседателей и могут либо смягчить смертный приговор до пожизненного, либо отменить пожизненный приговор до смертной казни. В конечном счете, последнее слово в вопросе наказания остается за мелкой коллегией из пяти членов Верховного суда, статья 411 Уголовно-процессуального кодекса позволяет ей вернуть дело или изменить наказание, если решение, вынесенное судом высокой инстанции, является «серьезно несправедливым». Только в трех случаях с 1945 года Верховный суд постановил, что приговор к пожизненному заключению, вынесенный высшим судом, является слишком мягким, и назначил повторное судебное разбирательство для вынесения смертного приговора. Среди них Норио Нагаяма и Такаюки Фукуда , которым на момент совершения преступления еще не исполнилось 20 лет. Третий случай касался мужчины, осужденного за убийство пожилой женщины с целью ограбления вскоре после условно-досрочного освобождения от пожизненного заключения, вынесенного за аналогичное преступление.
Но подчеркнул, что это важная проблема, затрагивающая основы системы национальной уголовной юстиции.
И поэтому изучаться она должна «с осторожностью, и с полным учётом общественного мнения».
В дополнение к этой точке зрения было указано, что Конституция отражала настроения людей того времени, когда она принималась, что она не может рассматриваться постоянным доказательством необходимости смертной казни. Суждение о том, являются ли некоторые наказания жестокими - это вопрос, который должен решаться на основании общественного мнения. Однако, так как общественное мнение не может со временем избежать изменений, то, что в одно время считалось наказанием отнюдь не жестоким, в более поздний период может считаться обратным.
Таким образом, когда культура развивается по восходящей, и так как общество опирается на справедливость и закон, когда не ощущается необходимость защищать общественное благосостояние путем предотвращения преступлений с помощью смертной казни, последняя будет отменена, как жестокое наказание, являющееся нарушением Конституции. Однако на данном этапе Япония не достигла такого уровня развития. Своим вторым решением по этому вопросу, сделанным 18 апреля 1951 года, Суд отвергнул положение, утверждающее, что смертная казнь нарушает конституционные положения в отношении предотвращения войны. В следующем решении Верховный Суд указал, что повешение как способ казни не является жестоким и не нарушает Конституцию. Суд заявил, что нет оснований полагать, что повешение, практикующееся в Японии, более жестоко, чем другие виды казни.
В решении от 19 июля 1961 года Суд указал, что казнь не нарушает установленный порядок судебного процесса. Нужно особо выделить позицию Верховного Суда, которая была сформулирована 8 июля 1983 года: "Следует сказать, что при действующей системе законодательства, сохраняющей смертную казнь, допустим выбор и этой кары - когда сделан вывод о поистине тяжкой ответственности обвиняемого и о неизбежности крайней меры с точки зрения как равновесия между преступлением и наказанием, так и общей превенцией, после совокупного анализа характера преступного акта, его мотивов и обстоятельств особенно упорства и жестокости в способе убийства , тяжести итогов особенно числа потерпевших в результате убийства , чувства ущерба у оставшихся родных, социального воздействия, возраста преступника, его криминальной биографии, обстановки после преступного акта и других элементов ситуации". Хотя приговоры к смертной казни в Японии чрезвычайно редки, здесь, как и во многих странах есть мнения и "за", и "против". Как можно увидеть из вышеиложенного, Министерство юстиции и Верховный Суд решительно выступают против отмены смертной казни. Итак, в зарубежных странах существуют разнообразные институты смертной казни, которые порой неоднозначны, противоречивы.
Также различается и практика применения этого вида наказания, которая зависит не только от уровня преступности, но и от теоретического обоснования самого понятия наказания, его целей, от позиции, которую занимают высшие органы власти, от общественного мнения.
Когда Минамото-но-Тамэтомо был захвачен врагами в плен, они тут же приказали перерезать мышцы на его левой руке, чтобы он не смог больше натягивать лук. После этого искалеченный воин был отправлен в ссылку на далекий остров, но, когда рука зажила, он продолжил борьбу и в конце концов, снова потерпев поражение, вспорол себе мечом живот. Через 24 года другой представитель того же клана, Минамото-но-Ёримаса, осажденный врагами в прекрасном павильоне Феникса буддийского храма Бёдо-ин, поступил так же. Этот старый воин был еще и поэтом и, прежде чем распороть себе живот, начертал печальное стихотворение на своем боевом веере было у самураев и такое оружие. После этого сэппуку стало вариантом благородной смерти для самурая, его привилегией, отличавшей представителей военного сословия от простонародья, а позже — и видом достойной казни для воинов-аристократов. Уже упоминавшаяся знаменитая история 47 ронинов, вошедшая в плоть и кровь самурайской культуры, прекрасно демонстрирует бытовавшее тогда отношение к жизни — и к смерти. В 1701 году знатный даймё правитель провинции Асано Наганами в замке Это, резиденции сёгуна, напал по неизвестной причине на другого вельможу — Киру Ёсинаку. Он не успел убить своего врага, но все-таки обнажил меч.
Вытащить оружие в замке правителя считалось серьезным преступлением — тем самым была нарушена ритуальная чистота резиденции, а, как мы знаем, во многих культурах такое каралось смертью. Асано Наганами немедленно приговорили к совершению сэппуку, все его владения были конфискованы, даже его брат, не имевший отношения к произошедшему, был отправлен в ссылку. Это, впрочем, характерная для японской средневековой юстиции черта: родственники, а порой даже соседи нередко расплачивались жизнью за преступление члена общины. Самураи, служившие Асано, которые теперь превратились в ронинов — слуг, потерявших хозяина, разделяли взгляд властей на тяжесть преступления, совершенного их господином. Им и в голову не пришло просить о его помиловании. Они хотели только одного — чтобы одновременно с ним наказание понес и Кира Ёсинака. Но этого не произошло: Кира не успел вытащить меч из ножен и поэтому остался в живых. Он прекрасно понимал, что ему следует ожидать мести, поэтому большую часть времени проводил в своем поместье под надежной охраной. После этого начинается невероятно романтизированная, послужившая сюжетной основой для пьес, песен, легенд, преданий история о ронинах, которые несколько лет тайно готовили свою месть.
Как и полагалось самураям, выполнение долга было для них превыше всего, и поэтому многие из них развелись с женами и отослали их с детьми к родителям — таким образом они выводили родных из-под возможного в будущем удара и порывали все узы, связывавшие их с жизнью. Оиси Кураносукэ, возглавивший подготовку к отмщению, делал вид, что хочет только развлекаться, — расставшись с женой, он взял для вида молодую наложницу, пьянствовал и пировал. Легенда рассказывает, как он пьяный валялся на земле, а проходивший мимо мужчина плюнул ему в лицо — невероятное оскорбление для самурая. Ясно, что такую ярость вызывал тот факт, что ронин уже больше года не пытался отомстить за господина. На самом деле Оиси тщательно готовил месть.
Где в мире до сих пор есть смертная казнь и будут ли умерщвлять узников в России
в Нью-Мексико и Техасе. К смертной казни в Японии приговаривают только за убийство с отягощающими обстоятельствами. Смертная казнь не применялась в течение 346 лет после казни Фудзивара-но Наканари в 810 году, пока она не была возрождена во время восстания Хогэна. Но смертная казнь показывает хотя бы родственникам, что существует какая-то соразмерность наказания.
В Японии пересмотрят приговор 87-летнего мужчины, который ожидает казни более 50 лет
Отмечается, что предыдущая смертная казнь была проведена в 2019 году, когда казнили гражданин Китая, причастный к убийству японской семьи. Смертная казнь в Японии: существует ли она сегодня? В Японии смертная казнь может быть исполнена только после того, как приговор будет окончательно подтвержден Верховным судом. В прошлом смертная казнь не была сама по себе жестоким наказанием, хотя Суд признал, что способы казней (сожжение на костре, распятие или погружение в кипящую воду) были жестокими. Но смертная казнь сегодня есть и в других странах, даже в некоторых из развитых.
В Японии возобновили смертные казни
Всего смертной казни в Японии сейчас ожидают 130 человек. Агентство сообщает, что казненные были последними членами «Аум Синрике», которых в Японии приговорили к смертной казни. Смертная казнь в средневековой Японии была распространенным видом наказания и применялась по разным причинам.