Новости что делать если не можешь держать пост

Кому держать пост противопоказано? Люди, которым тяжело по здоровью держать уразу, могут соблюдать ее в другое время. Представляем советы и рекомендации, как держать пост в Рамадан, как и что есть и что нельзя делать? Но это ошибка, потому что человек не может держать шестидневный пост месяца Шавваль пока не восполнит пропущенные дни Рамадана.

Как плодотворно провести Рамадан, если вы не в состоянии держать пост

Узнайте, какие сомнения у человека могут сделать пост недействительным. Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге. В таком случае нежелательно поститься, и является желательным (сунной) прервать пост. Из поста необходимо выходить аккуратно, особенно если вы держали полный пост (отказ от еды и воды), постарайтесь первые несколько дней употреблять в пищу лёгкие продукты и блюда, например: овощи и фрукты (морковь тёртая с яблоками), бульоны, каши.

Выдержать жар голода. Как мусульманам правильно поститься в месяц Рамадан?

Причем можно сразу все дни возместить, а можно и с разрывом в несколько дней, недель или месяцев. Можно ли утром не вставать на сухур, чтобы высыпаться? Если человек проспал время сухура, то, проснувшись, не надо отменять пост, нужно поститься. Главное, после пробуждения не пить и не есть. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «В сухуре есть благодать». Время сухура является благодатной порой, поэтому желательно читать в это время дуа. Ибо в это время на землю нисходит милость Аллаха и принимаются мольбы. Еще прием сухура помогает человеку поклоняться и бодрствовать в течение дня. Я начал переедать вечером.

В случае, если у человека нет возможности накормить бедняков [5] , он также должен просить прощения у Всевышнего Аллаха. Первый пример: Старый человек нарушил клятву. Каффара за нарушение клятвы предполагает, что человек должен отпустить раба либо накормить или одеть десять бедняков. Если такой возможности нет, он должен держать пост за нарушение клятвы в течение трёх дней. Если у старого человека нет возможности отпустить раба и накормить бедняков, а соблюдать пост за нарушение клятвы он не может из-за глубокой старости, он должен просить прощения у Всевышнего Аллаха. Фидья за то, что он не постился, не предусмотрена, так как пост не является основой искупления нарушения клятвы, но лишь заменой для другого вида искупления, предполагающего материальные траты например, освобождение раба. Второй пример: Человек обязан совершить каффару «зихар» [6]. В этом случае он должен отпустить раба, а если раба нет, поститься два месяца подряд.

Если человек не способен соблюдать пост в течение двух месяцев, он должен просить прощения у Всевышнего Аллаха. Фидья в этом случае не предусмотрена, потому что пост является заменой для освобождения раба, а не основой искупления данного греха. То же относится к каффаре за неумышленное убийство и нарушение поста в Рамадан. Можно ли прерывать пост нафль [7] От имама Абу Юсуфа передаётся мнение, что, если человек стал соблюдать дополнительный пост нафль и прервал его, на нём не будет греха, даже если он нарушил этот пост без уважительной причины. И это мнение соответствует позиции имама Шафии, да будет милостив к нему Всевышний Аллах. Имам аль-Камаль назвал это мнение наиболее сильным и приводит этому доказательство в виде хадиса от Айши, да будет доволен ею Аллах, со следующим смыслом: «Посланник Аллаха однажды зашёл к своим жёнам и спросил, есть ли у них что-либо из еды, они ответили: «Нет». Посланник Аллаха сказал: «Тогда я буду держать пост». На следующий день Посланник Аллаха снова пришёл к жёнам и задал тот же вопрос.

Аналогичная практика может быть распространена на период между Рождеством и Богоявлением. Готовящимся ко причащению в эти дни следует с особым вниманием блюсти себя от неумеренного потребления пищи и пития». То есть, если человек соблюдал, как положено православному христианину, предшествующий празднику пост Рождественский или Великий , а также не вкушал скоромного по средам и пятницам в течение года, то он может причащаться без трехдневного пищевого поста. Узнайте также: Среда и пятница — дни поста в православии: зачем они и что можно есть В субботу, накануне причащения Вопросы такого рода возникают потому, что Церковь обычно не приветствует посты в субботние и воскресные дни. Между тем, многие миряне причащаются именно в воскресенье. К тому же бывает, что великие праздники выпадают, например, на понедельник, что также ставит вопрос о посте накануне. Вот что говорит по этому поводу святитель Иоанн: «Доброе дело пост. Но доброе должно быть и совершаемо добрым образом. Если же кто постится, преступая законоположения Апостольские, или Святых Отец, тот должен услышать, что не добро доброе, когда не добрым образом совершается.

Если в дневное время мусульманин непреднамеренно забылся и случайно что-то съел или выпил, пост можно продолжать. Разрешается также пробовать пищу, но не глотать ее. В случае, если днем в носоглотку случайно попала вода, например во время омовения, это также не считается нарушением поста, но придется уплатить садаку. Деньги кладут в специальный ящик при входе в мечеть или отдают имаму. При этом мужчина выплачивает налог за себя и своих несовершеннолетних детей. А за жену налог не выплачивается. В случае, если жена обеспеченнее мужа, то налог на детей выплачивает она. Чем кредитные организации заменят выдачу займов под проценты Как раздавать садака в Рамадан В некоторых случаях, если за время поста верующий мусульманин нарушил правила, он может принести милостыню-искупление фидия-садака. По шариату, за каждый пропущенный день Рамадана нужно раздать садаку — досыта накормить одного нищего и таким образом восполнить дни поста. К празднику Ураза-байрам верующие готовятся заранее: убирают квартиры, накрывают богатый стол, приглашают муллу.

Великий пост: 10 запретов и 9 обязательных дел

Здоровый образ жизни каждодневная зарядка, прогулки на свежем воздухе, здоровый сон и правильное питание без переедания и без излишнего поглощения жирного и мучного приведут в порядок тело вашего мужа через 6—8 месяцев. То есть снижение того или иного элемента в крови никак не должно препятствовать соблюдению поста, а должно быть стимулом к внесению им здоровых преобразований в свою жизнь. У меня хронический гастродуоденит. Позавчера произошло обострение, соответственно пост я пока держать не могу, так как пью таблетки, чаи и кушаю выжимки из риса. Врачи говорят, что мне нельзя не есть, я должна питаться часто и понемногу, в среднем 4—6 раз в день каждые 2—3 часа.

Можно ли перенести пост на зиму или обойтись денежной выплатой? Подскажите, как быть? Я страдаю проблемами работы желудка. Не могу есть на ночь или перед сном, иначе чувствую сильные боли в желудке.

Будет ли отказ от утреннего приема пищи грехом в моем случае? Поступайте так, как вам удобнее и комфортнее, не усложняйте. Если возникнут серьезные проблемы со здоровьем, можете перенести пост на короткие зимние дни. У моего мужа камень в почке.

Врач сказал, что поститься нельзя, так как застой мочи приведет к увеличению размеров камня. Мужу прописал обильное питье. Муж работает, чувствует себя хорошо, считает необходимым держать пост, но в то же время сомневается, не ухудшит ли это его здоровье. Подскажите, пожалуйста, как ему поступить.

Уважаемый Шамиль, мне 27 лет, у меня мочекаменная болезнь, при которой желательно пить много воды. Можно ли держать в таком случае пост? То количество воды, которое вы выпивали в дневное время, можете выпивать в ночное. Лучше больше пить до еды, немного — в процессе и не пить после, кроме как через час-два.

Организм подскажет. Я прохожу лечение, и в этом месяце в течение десяти дней мне следует принимать таблетки по 2 раза в день. Я делаю это в 10:00 и в 22:00, так как по рекомендации врача между приемом должны быть равные промежутки времени. Последний день приема выпадает на первый день поста.

Я знаю, что прием лекарств нарушает пост, но и лечение бросить не могу. Можно ли мне в этот день не поститься и восполнить пост? Алия, 26 лет. Вам придется не поститься из-за приема таблеток, через пищевод попадающих в желудок.

Восполните пропущенный день поста позднее. Я на протяжении многих лет принимаю лекарства дважды в день через каждые 12 часов. Я не могу держать пост в Рамадан летом в этом году, например. Возможно ли восполнить его зимой, когда дни коротки, и это не будет в ущерб моему здоровью?

Можете восполнить зимой. Больные психически Люди, имеющие психические заболевания, полностью освобождены от выполнения религиозной практики. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует сказал: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 психически больные сумасшедшие , не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости» [12]. Пожилые и немощные «Пост продолжается считанные дни.

Те же, кто не сможет восполнить его в другие дни [по причине старческой немощности или неизлечимой болезни] [13] , должны накормить бедняка [14]. Для этой категории людей пост, если они не в состоянии его соблюдать, заменяется фидьей-садакой. Дети Для несовершеннолетних детей примерно до 15 лет [15] по канонам Ислама пост в месяц Рамадан не обязателен. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует сказал: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 спящие, пока не проснутся, 2 испытуемые [тяжелым заболеванием], пока не выздоровеют, и 3 дети, пока не вырастут» [16].

В другом достоверном хадисе сказано: «Не несут ответственности за свои поступки [то есть Господь не спросит с них] три категории людей: 1 психически больные сумасшедшие , не управляющие своим рассудком, пока не выздоровеют, 2 спящие, пока не проснутся, и 3 дети, пока не достигнут половой зрелости» [17]. Однако если родители считают, что с воспитательной точки зрения приобщение к данной традиции будет полезно, то такое возможно. Ребенок может поститься один день, несколько дней или держать пост в некой облегченной форме, то есть по усмотрению родителей. Мне 16 лет.

Говорит, потом я увидел, как шейх уль-Ислам ибн Теймия тоже твердо заявил об этом постановлении как это приходит в книге «Маджмуль-фатава» и упомянул также как свой довод этот же аят, который упомянули мы. Значит, правильное мнение в этом вопросе, что если человек от рассвета до заката нарушил свою уразу едой, питьем или половым актом, без уважительной причины, то это не дает ему право после этого дальше кушать и пить, и совершать половой акт до магриба. Но он обязан удержаться и не кушать, ни пить, и не совершать половой акт, вплоть до вечера, то есть магриба. Вопрос: 1861. Если нарушил уразу рамадана намеренно без уважительной причины, можно ли возместить этот день. Нарушил день уразы, этот день его недействительный, может ли он возместить этот день после Рамадана, или обязан это сделать и каково постановления человека в этом вопросе? Потому что ураза является его ответственностью, и с него не снимается эта ответственность, пока он ее не выполнит. Раз он ее нарушил без уважительной причины, то должен возместить ее после месяца Рамадан. Сказал ибн Кудама в своей книге «аль Мугни», человек должен возместить этот день, и мы не знаем относительно этого разногласия.

Говорит Мухаммад Ибн Хизам, возможно, ибн Кудама имеет в виду отсутствие разногласия именно в его мазхабе, если он имеет в виду это, то мы с ним согласны. А иначе, если он имеет в виду отсутствие разногласий вообще, то нет, в этом вопросе есть разногласия. В этом вопросе разногласил Ибн Масуд, а также Абу Хурайра. Оба они сказали: «Он не имеет право возмещать этот день уразы, которую он нарушил без уважительной причины, и не сможет его возместить, даже если затем будет держать уразу вечно». Что касается асара ибн Масуда, он пришел у абдуРаззака, а также у аби Шейба. Но в иснаде есть неназванный передатчик, но приводят этот же самый асар Ат Табарани уже с достоверным иснадом от ибн Масуда и назвал этого неназванного передатчика его имя Биляль ибн Харис. Что касается асара Абу Хурайры, то упоминает его ибн Хазм в своей книге «Мухаля» двумя иснадами, один из которых хороший, а один является достоверный. Установлено от двух сподвижников, а это ибн Масуд, а также Абу Хурайра, мнение о том, что если человек нарушил уразу намеренно, то он не имеет право и не способен возместить этот день поста после Рамадана, а если будет возмещать, то нет у него никакой гарантии, что это возмещение будет принято Всевышним Аллахом Субхана ва Тааля. Поэтому ибн Масуд и абу Херайра, сказали, что он не сможет возместить этот день уразы, которую он нарушил намеренно без уважительной причины, даже если он будет держать уразу вечно, потому что у дня уразы особая ценность перед Всевышним Аллахом Субхана Ва Тааля.

И такое же мнение передается от Али ибн Талиба, что касается асара от Али ибн Талиба, то его приводит ибн Аби Шейба по дороге от Умара ибн Йяля от Арфаджа от Али, но этот иснад является слабым очень. Значит, сообщение от Али ибн Талиба один оставленный, один неизвестный, поэтому это мнение от него неустановленное и это же мнение упомянул ибн Хазм от Абу Бакр ас-Сиддика, но с прерванным иснадом. И к тому же этот АбдуРрахманом ибн Байлямани является слабым передатчиком. Значит этот мнение установлено от двух сподвижников, от ибн Масуда и от Абу Хурайры. И это же мнение выбрал ибн Хазм, что человек не способен возместить этот день уразы, если нарушил его намеренно, но исключил рвоту. Если человек вызвал рвоту намеренно, то он может возместить этот день из-за хадиса Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям, «А тот, который вызвал рвоту намеренно и тем самым нарушил уразу , то обязан возместить». Этот хадис является слабым, недостоверным. И правильное мнение относительно намеренной рвоты то, что намеренная рвота не нарушает уразу человека. Это же мнение выбрал шейх Мукбиль и оно являет правильным, потому что Всевышний приказал держать уразу в конкретное время конкретное количество дней, а тот, который не выполняет то, что приказал Всевышний Аллах, считается тем, кто перешел границы, которая установлена Всевышним Аллахом.

И нет никакого довода на то, что, если человек намеренно нарушил день уразы в месяц Рамадан и потом за этот день продержал в другом месяце, нет никакого довода, что это является действительным и принимаемым от него. Вместе с тем, что есть хадис, который указывает на это. Но этот хадис является слабым. Этот хадис приводят четверо от Абу Хурайры, от Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям: «Кто нарушит день уразы, без уважительной причины не поможет ему ураза и не будет действительна, даже если он продержит затем уразу вечно». Но этот хадис является слабым, в его иснаде, Абуль Мутавис который является неизвестными передатчиком, и в его иснаде произошла запутанность от передатчика Хабиб ибн Сабита. Что касается отца Абуль Мутависа, который присутствует в иснаде, то не известно слышал ли он хадис от абу Хурайры или нет. А что касается опровержения слов тех, которые говорят то, что человек ответственен за этот день уразы и не спадает с него ответственность, пока он ее не продержит. Ответ на такое заявление то, что Всевышний Аллах Субхана ва Тааля установил границу для снятия этой ответственности с себя. Именно этот самый день ты должен продержать.

Поэтому тот, который не выполнит эту уразу в то время, которое ограничил Всевышний Аллах, тот проявил легкомыслие к этому вопросу и ослушался Всевышнего.

И, если это дозволено, разрешено ли ей отдать эти деньги в исламскую благотворительную организацию, которая занимается раздачей продовольствия и оказанием помощи жителям исламских стран, которые страдают от войн? Она живет в одной из передовых стран мира, и бедный среди них считается богатым и здоровым по сравнению с теми, кто живет в этих исламских странах. Текст ответа Хвала Аллаху. Если эта болезнь не постоянная, и есть вероятность, что она вылечится от нее, в этом случае необходимо ждать, пока она не вылечится, и возместить те дни, которые она не постилась. Но если эта болезнь постоянная, и нет надежды на выздоровление, то она не обязана возмещать дни поста.

Вместо этого за каждый день Рамадана она обязана накормить бедняка. Шейх Ислама Ибн Теймия да смилостивится над ним Аллах был спрошен о мужчине, который терял сознание каждый раз, когда начинал соблюдать пост.

Купила в церкви масло в бутылочке, освященное, а что с ним делать, не знаю я недавно начала ходить в церковь и многого не знаю. Оглядываясь назад, понимаю, что живу совсем не так, как надо православному христианину, много народных суеверий, которым учили с детства, теперь стараюсь по-новому построить свою жизнь, по заповедям Божиим. И еще хотела бы спросить. Я живу в селе, мне 36 лет. Когда мне было лет 10-12, приезжал священник и крестил всех желающих.

Это проходило в каком-то домике, нас не окунали в воду, а брызгали водой всех сразу, имя не давали. Надо ли еще раз креститься? Книжонку эту надо сжечь, чтобы никому больше не попалась в руки. Особа эта организовала вполне оккультную, секту. Назначила себя ее главой, и распространяет чушь среди религиозно неграмотного населения. Даже если Вы купили в нормальной церкви какую-то ленточку с молитвами, сама по себе она Вам никакой пользы не принесет и ни от чего не защитит. Вещественные святыни только тогда на пользу человеку, когда он правую веру исповедует.

И, следовательно, правильно воспринимает и использует эти святыни. А без этого можно обвешаться чем угодно, толку не будет, а вот вред очевиден - языческое, магическое восприятие вещей, событий и самого Бога. Мы руководствуемся не "матушками" и "батюшками", а признанными святыми отцами Православной Церкви. Обязательно надо иметь духовное чтение, соответствующее образу жизни. Мирянину подойдет чтение святителя Иоанна Златоуста, преп. Аввы Дорофея, прав. Иоанна Кронштадтского.

Освященное масло можно употреблять по-разному, если это натуральное растительное масло, то можно в пищу добавить, а если ароматизированное, то помазывать им лоб крестообразно с молитвой: "Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа". Крещение, если нет технической возможности совершать погружением, может быть совершено обливанием. Но сам чин крещение и крестильная формула должны быть правильно употреблены. И Сына. Исвятаго Духа. Перед крещением совершается помазание елеем, а после крещения помазание миром.

Если так и было, то крещение действительно, никак его дополнять, а тем более повторять, не надо. Если есть сомнения, то надо обратиться в ближайший храм, непосредственно к служащему священнику, все объяснить. Если Ваши сомнения обоснованы, то священник может назначить крещение с особой формулой: "Крещается, аще некрещена... Это не будет считаться повторением Таинства, так как крещение возможно только один раз в жизни. Но если крещение было совершено неправильно, незаконно, или вообще это было не крещение, а какой-нибудь молебен водосвятный с окроплением водой, то это и будет единственное и неповторимое, и действительное крещение. Недавно потеряла 14-летнюю дочь. Меня мучает вопрос: когда я умру, мы будем с ней вместе?

Марина Здравствуйте, Марина. Примите мои соболезнования. И крепитесь. Наша вечная жизнь зависит от того, как мы проводим временную, и в каком душевном и духовном состоянии ее окончим. Мы встретим всех, обязательно. И не только любимых, но и тех, кого обидели. Как избавиться от тщеславия?

Анастасия Здравствуйте, Анастасия. Совсем избавиться от страсти тщеславия можно, только если сам Господь нас от него избавит за наши труды против этой страсти. От нас требуется не поддаваться помыслам тщеславия, напоминая себе собственные грехи, несовместимые с истиной славой и честью, которые дает Бог любящим Его. Самым сильным средством для смирения служат Заповеди Христовы. Нам надлежит понуждать себя к их исполнению. Опытное убеждение в своей греховности и греховности всего человечества, не замедлит явиться. А на нем-то и основывается правильный взгляд на себя.

Пока же надо наблюдать за своими помыслами, и как только нос начнет подниматься кверху, одергивать себя строго и молиться: Господи, Иисусе Христе, избавь меня от глупого тщеславия и помилуй меня. Только православного христианина, и не просто крещеного, а исполняющего обеты христианские, знающего вероучение, воцерковленного. Просто деньги спишут со счета, или как-то по-другому? Маргарита Да, Маргарита, Вы совершенно правы, деньги просто спишутся со счета. Благодарим за помощь!

ВОПРОС-ОТВЕТ

Среди наиболее значимых положений можно выделить: категорический запрет причащаться в состоянии ненависти, озлобленности, с тяжелыми нераскаянными грехами, даже если человек соблюдал уставные ограничения в пище; возможность, по благословению священника, причащаться без воздержания и Исповеди на Светлой Седмице, если мирянин соблюдал Великий Пост; при этом ему не запрещается принести покаяние и в эти дни, если есть потребность; приемлемость двух традиций— трехдневного воздержания для принимающих Таинство несколько раз за год и 6-8 часов для причащающихся часто. Причастие Вместе с тем, многие вопросы длительности, характера поста отдаются на решение духовника, знающего душевное и физическое состояние человека. Тем, кто соблюдает все посты Отдельное внимание Архиерейское Постановление от 5 февраля 2015 года уделяется срокам поста перед Причастием. В документе говорится о существовании двух параллельных традиций. Трехдневного поста перед принятием таинства для тех, кто причащается несколько раз в году, и 6 — 8 часовым постом для тех, кто причащается раз в неделю и чаще и соблюдает многодневные и однодневные посты, принятые в Православной Церкви. Хотя мнения священнослужителей разнятся: одни полагают, что для такого верующего достаточно воздержания от пищи и питья с 12 ч. В конечном итоге, подобные вопросы обычно рекомендуют решать со своим духовником. В «Сплошную седмицу» В документе «Об участии верных в Евхаристии» разъясняется вопрос о причащении на Пасхальной неделе и в дни Рождественских святок , когда воздержание не положено, тогда пост можно соблюдать лишь с 12 часов вечера и до принятия причастия: «Особый случай в отношении практики подготовки ко святому причащению составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. Из этого правила ясно следует, что миряне призываются причащаться на литургиях Светлой седмицы.

Если же он полоскал рот не для омовения, а по другому поводу, и случайно проглотил воду, то пост нарушается, даже если он полоскал рот не чрезмерно. После приема пищи перед рассветом, т. Если постящийся проглотит слюну, то пост ураза не нарушается, если же проглотит мокроту, поступающую в ротовую полость, то — нарушается. Но если мокрота из горла поступила в желудок, не попадая в полость рта, то пост ураза не нарушается. Если десны кровоточат и постящийся проглотит кровь со слюной, в этом случае пост ураза также нарушается. Если же будет трудно остановить кровь, то пост ураза не нарушается. Во время поста уразы нельзя сознательно вызывать рвоту, ибо это нарушает пост уразу. Если же постящегося рвет против его воли, то пост ураза не нарушается, только следует прополоскать рот. Половые отношения. Половая близость во время поста уразы , т. Поэтому в таких случаях необходимо не только возместить пост, но и откупиться штрафом штраф возлагается только на мужчин. Штраф каффарат предусматривает дополнительные посты два месяца подряд, без перерыва, или же накормление 60 бедняков, если проштрафившийся по состоянию здоровья не может поститься. Нежелательно также супругам заниматься интимными ласками, возбуждающими друг друга. Супругам, которые ночью имели близость, желательно искупаться до начала поста уразы. Но если они не успеют до начала рассвета, то пост ураза не нарушается. Здесь уместно напомнить, что в состоянии осквернения, т. Оргазм семяизвержение. Оргазм, произошедший в состоянии бодрствования, независимо от того, произошел он во время половой близости или при других возбуждающих обстоятельствах ласки, поцелуи и т. Но если оргазм произошел во время сна поллюция , то это не портит пост уразу. В этом случае следует искупаться и продолжить поститься. Менструация, послеродовые выделения. Появление менструации даже перед заходом солнца нарушает пост уразу. Суннаты поста уразы Ураза 2014 начало и конец. Потом попить прохладной воды с фиником или просто сладковатую воду. Для тех у кого его нет, или нечаянно забыл бумагу, а сам находится в дороге или еще где. Мало ли какие ситуации могут произойти. Теперь всегда можно будет зайти на блог о панкреатите и посмотреть время оразы в 2014 г. Подробнее об оразе 2014 здесь. И еще об уразе при панкреатите, диабете и других тяжелый заболеваниях. Если держать уразу при панкреатите и диабете разумно, не накидываться на еду, не переедать и питаться только сырыми, свежими фруктами, овощами, орехами, то взамен за свое разумное воздержание, Аллах вознаградит вас здоровьем! Поздравляю всех с наступающей уразой 2014! Желаю, здоровья души и тела от уразы в 2014 году! Если вы считаете, что статья действительно интересна и полезна, то буду вам очень признательна, если вы поделитесь этой информацией с вашими друзьями в соцсетях. Для этого просто нажмите на кнопки социальных сетей. С уважением, Аля. Пост - это воздержание от еды, питья и половой близости от рассвета до заката в месяц Рамадан, обязательное для каждого совершеннолетнего и разумного человека из числа верующих. У поста имеется 3 обязательных фард действия: 1. Воздержание от еды и питья. Воздержание от половой близости. Приняв пищу до начала рассвета, желательно мустахаб вновь утвердить в своем сердце намерение поститься. Важно, чтобы намерение утверждалось не менее чем за час до времени полуденного намаза. Утверждения в сердце намерения поста достаточно. Если постящийся, не произнеся соответствующих слов, вознамерится в сердце поститься на следующий день, его пост будет правильным. Ради Всевышнего Аллаха я искренне намерился соблюдать пост месяца Рамадан от рассвета до заката. Разговение ифтар после захода солнца солью, кусочком еды или водой является сунной. Поощряется также разговение финиками. О Аллах, только ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя положился и Твоим питанием разговелся. О Прощающий, прости мои прошлые и будущие грехи. Для постящегося мусульманина является сунной следующее: 1.

Поэтому необходимо в посту сохранять баланс между телом и духом, не брать на себя более, чем может понести тело, и не налагать на себя большого молитвенного правила, не очищая при этом тело строгим постом. Неумение соблюдать пост в гостях Порой случается, что во время поста приглашают в гости. Если хозяева — люди воцерковленные, то проблем с постным столом не возникает. Даже если по какой-то причине кто-то в семье не постится, то ради уважения к гостю и для остальных членов семьи приготовят постное. Но бывает, что хозяева не воцерковленные, иноверцы или вовсе неверующие. Они могут даже и не знать, что идет пост, но готовиться к приходу гостя обязательно будут и приготовят вкусные, но, скорее всего, скоромные блюда. И вот перед гостем стоит дилемма — есть или не есть, уважить хозяев или демонстративно отказаться? Обычно, когда хотят ответить на этот вопрос, приводят слова апостола Павла: «Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести» 1Кор. Написаны эти слова об идоложертвенной пище, и разговор тут идет непосредственно о посещении домов язычников, где апостол вполне мог бы отведать идоложертвенное. Но для чего апостол ходил по домам язычников, где мог вкусить идоложертвенную пищу? Ответ прост — он делал это ради проповеди, подражая Христу, Который без малейшего сомнения входил в дома грешников и фарисеев ради того, чтобы обратить их на истинный путь. О чем он пишет в следующих строках: «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись». Поэтому, чтобы понять, как правильно поступить, надо честно ответить самому себе на вопрос — для чего я иду в гости? Скорее всего, большинство ответит — не для проповеди. Для одних поход в гости — это возможность общения с друзьями, для других это деловой ужин, для третьих — какой-либо иной повод. В таких случаях слова апостола «все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования» не могут быть руководством к действию. Часто люди готовы вкушать скоромное в гостях ради того, чтобы не обидеть хозяев. Ситуации могут быть очень разными и единого рецепта на все случаи жизни быть не может. Но очевидно, что если пост нарушен не из малодушия и желания угодить, а по любви, то оправдания этого достаточно, ибо нет ничего превыше любви. Так поступали святые. Святой праведный Алексий Мечёв рассказывал: «Когда бываешь в чужом доме и подают скоромное, не следует отказываться и тем осуждать других. У меня отец был близок к митрополиту Филарету и вот было так: митрополит Филарет часто бывал у одного там… Раз приходит как-то, застал обед, а пост был. Хозяин сконфузился, не знает, как быть — пост, а у него курица, что ли, там… А митрополит Филарет подошел к столу и сам попробовал всё. Не надо осуждать других; в чужом доме, если подадут что скоромное в постный день, не надо пренебрегать и отказываться. А дома можно восполнить этот пробел усилением либо телесного поста, а главное, духовного: т. Действительно, «не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» Мф. Ведь частенько за столом, особенно после пары бокалов вина или чего покрепче, начинаются пересуды, пустословие и прочие грехи языка. Все это, конечно, случается и не только в посту, но пост — это особое время воздержания и не нужно забывать об этом. Если не хочется нарушать, то лучше и вовсе не идти в гости. Но если пришли, то «кушайте же во славу Божию все предлагаемое вам без сомнения. А вместо этого положите вы хранение устам своим от празднословия, смехословия и осуждения. Это будет выше вашего поста» прп. Антоний Оптинский. Неправильный выход из поста разговение , многоядение Вкусная трапеза и духовная радость — это непременные атрибуты праздника, следующего за многодневным постом. Однако в порыве радости можно очень неумеренно разговеться. Особенно это актуально на Пасхальной неделе и на Святках, когда нет поста в среду и пятницу, и праздничные дни насыщены обильными трапезами. Не буду рассказывать, чем чревато для организма переедание, полагаю, каждый знает это на себе. Если разговляться неосторожно, то духовная радость потихоньку сменяется духовным расслаблением, и вновь начинают разгораться страсти, с которыми шла борьба весь пост. В итоге можно свести на нет духовную работу всего поста, а к новому посту подойти с солидным багажом старых грехов. Чтобы этого не происходило, нужно проявлять умеренность в еде и не давать волю страстям. Оправдание отказа от постов или их нарушения цитатами из Библии Хотя данный вопрос не является ошибкой или проблемой в самом посту, все же хочется рассмотреть его в рамках данной статьи. Для этого стоит привести несколько цитат. Кто различает дни — для Господа различает; и кто не различает дней — для Господа не различает. Кто ест — для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест — для Господа не ест, и благодарит Бога» Рим. На первый взгляд, цитата предполагает самому размыслить, стоит поститься или нет, поскольку «пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем» 1Кор. Однако, обе цитаты вырваны из контекста. В обоих случаях апостол говорит о насущной для первых христиан проблеме — идоложертвенной пище, которая свободно продавалась на базаре и не было возможности понять, была ли она посвящена языческим богам или нет. Поэтому апостол говорит: «Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести» 1Кор. Апостол Павел говорит о свободе христиан от всего языческого, однако предостерегает: «Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных» 1Кор. Поэтому, проявляя заботу о них, пишет: «нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн» Рим. Апостол призывает не осуждать друг друга за пищу, а принимать друг друга такими, какие есть — одних немощными, других сильными, но внимательными друг к другу: «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его. Все приведенные цитаты ясно дают понять, что духовное апостол Христов ставит выше пищи, прежде всего же ценит добрые отношения между христианами: «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир, и радость во Святом Духе.

Но не нужно думать, что нарушив одно или несколько предписаний, вы навсегда лишитесь возможности исправить сделанные ошибки. Есть ли наказание за нарушение поста Прихожане испытывают сильные переживания по поводу того, что случайно нарушили каноны Великого поста. Но нужно отдавать себе отчет в том, что степень вины у каждого человека будет разная. Одно дело, если человек съел кусочек колбасы, и совсем другое, когда он совершил что-нибудь порочное, распивая алкоголь и вступая в греховные отношения. Конечно же, физически никакого наказания за подобное греховное падение не последует. Но вот достичь духовного просветления, приблизиться к Господу и ощутить на себе всю радость от прихода светлого праздника Пасхи вряд ли удастся. Важно помнить, что нарушение нарушению рознь. И одно дело, если прихожанин не выдержит и съест кусочек колбасы, и совсем другое, если он будет выпивать и прелюбодействовать. Не менее тяжким грехом является осуждение, порицание, ненависть, зависть, ревность и прочая скверна в сознании, с которой можно и обязательно нужно бороться Как быть, если случайно нарушил Православные христиане часто задаются вопросом о том, что же делать, если случайно нарушил пост. Священники дают достаточно четкий ответ — однозначно продолжать начатое. На пути к духовному очищению всегда встречаются различные препятствия, среди которых немало соблазном и искушений. Главное, вовремя осознать произошедшее, принести покаяние и вернуться на стезю. Помните, Всевышний обязательно услышит мольбы и оценит старания своих детей. Можно ли отказаться от поста, если уже начал, или начать поститься не с начала Многие переживают о том, что совершат великий грех, если прервут пост, который уже начали. А поскольку данный период подразумевает достаточно серьезные эмоциональные трансформации, то не каждый сможет их выдержать. Если человек чувствует, что его состояние стремительно ухудшается, то пост можно прервать и это не будет считаться греховным деянием. Духовные наставники рекомендуют усердно молиться и просить Господа всегда быть с ними рядом. Человек, который пропустил начало Великого поста, может начать его в любой момент. Ведь главное — это иметь стремление к очищению от грехов и принятию Всевышнего. Конечно, времени, чтобы осознать и побороть свои слабости может быть меньше, чем у других, но зато начало пути к духовному просветлению будет положено. Молитва всегда приветствуется, а в период поста особенно. К слову, это единственный способ искупить свою вину за несоблюдение православных канонов в этот период Православный пост — что это такое и как его держать Слово «пост» вызывает у многих устойчивую ассоциацию с жесткими ограничениями в рационе. Но на деле оно несет в себе более глубокий смысл, который заключается в очищении от грехов, приобщении человека к страданиям Господа и наконец, познании истинного счастья от его воскрешения.

Великий пост глазами врачей: как поддержать организм во время воздержания

Намерение на пост: “Я намереваюсь держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката ради довольства Всевышнего Аллаха”. Великий пост: Что можно и чего нельзя делать целых 48 дней. Что делать в случае, если нарушил пост, рассказал в беседе с «КП» настоятель храма Всемилостивого Спаса в московском Митино, священник Григорий Геронимус. Как правильно держать пост, что можно и что нельзя делать верующим в дневное время суток? Чтобы разобраться, как правильно держать оразу, что следует делать и что нельзя во время поста, корреспондент узнала у наиб имама Центральной мечети города Алматы Тимура Алиева. Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге.

Великий пост: 10 запретов и 9 обязательных дел

И если врачи запретили вам держать пост, и их доводы обоснованы, не пренебрегайте этой возможностью, так как в противном случае вы может нанести себе больший вред. Кроме этого, Рамадан — это не только месяц поста, вы можете посвятить себя и другим видам поклонения. Чтения Куръана Определите для себя цель в течение месяца полностью прочитать Куръан. Именно в Рамадан всему человечеству было ниспослано Божественное Писание. Определите для себя количество страниц, которые вы хотели бы прочитать в день, чтобы до конца Рамадана полностью завершить чтение Куръана. Затем Куръан скажет: «О Господь, прибавь ему! Затем Куръан скажет: «О Господь, будь доволен им! Затем читавшему Куръан скажут: «Читай и возвышайся», и за каждый аят ему прибавят награду! Угощайте постящихся Угощение ифтаром постящихся является большим благодеянием. По возможности в течение месяца Рамадан проводите совместные ифтары, приглашайте родственников и друзей.

Кстати, это может стать прекрасной возможностью укрепить родственные связи. Но при этом ничего не убавится от вознаграждения постящегося» Тирмизи, Саум, 82.

Так и с постом — человеку не хочется питаться постными продуктами, но он хочет иметь здоровую духовную жизнь, - сравнивает священник. Он предлагает ответить себе на простой вопрос: что важнее - удовлетворение сиюминутного желания или верность церковным постулата. Если же человек стремится соблюсти пост, чист помыслами, но при этом сорвался с постного питания, то не нужно бросать начинание. Нужно прийти в храм, покаяться на исповеди, ведь жизнь христианина состоит не только из одних удач, а также из падений. Главное не остаться лежать на этом месте, а продолжить идти, - советует священник в беседе с Пятым каалом.

Затем читавшему Куръан скажут: «Читай и возвышайся», и за каждый аят ему прибавят награду! Угощайте постящихся Угощение ифтаром постящихся является большим благодеянием. По возможности в течение месяца Рамадан проводите совместные ифтары, приглашайте родственников и друзей. Кстати, это может стать прекрасной возможностью укрепить родственные связи. Но при этом ничего не убавится от вознаграждения постящегося» Тирмизи, Саум, 82. Читайте таравих-намаз Таравих-намаз является отличительной чертой месяца Рамадан и обладает статусом обязательной сунны. В своих хадисах Посланник Аллаха мир ему о достоинстве и наградах таравих-намаза сказал: «Кто выстаивает молитву в месяц Рамадан с верой и ожиданием вознаграждения, тому будут прощены предшествовавшие грехи» Хадис от Абу Хурайры. Однажды один человек пришел к Пророку саллаллаху алайхи васаллам и сказал: «О посланник Аллаха. Ты знаешь, что я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что ты — посланник Аллаха, и что я совершаю молитву, выплачиваю закят, соблюдаю пост и выстаиваю ночи Рамадана в молитвах?! Совершенствуйте свой нрав Нрав — это первое внешнее проявление качества отношений человека со Всевышним. Лучшим примером в благом нраве для мусульманина является пророк Мухаммад саллаллаху алайхи васаллам. Рамадан является прекрасной возможностью проанализировать себя и изменить себя к лучшему.

Однако, как и везде бывают свои исключения. Не всегда поститься получается, а потому важно знать, как возмещать пропущенные дни и надо ли это делать. Что будет, если пропустил один день, первый день поста Рамадан? Рамадан По сути, есть пропущенные дни поста Рамадан, к примеру, по болезни, то они должны быть возмещены до того, как наступит следующий. В противном случае придется еще и платить штраф за свой проступок. Он измеряется в муддах. Соответственно, если вы пропустили один день Рамадана, то можете возместить его до следующего такого поста. Ну а если вы этого не сделаете, то придется выплачивать 1 мудд. Например, человек болел в первый день поста и не смог его соблюдать. Тогда он обязательно должен возместить упущенное. Кстати, если причина уважительная, к примеру, та же болезнь, может она длительная, и в следующий Рамадан так и не закончилась, то штраф накладываться не будет. Если возмещения не последует и до следующего поста и причин уважительных не будет, то каждый год штраф станет расти на 1 мудд. Есть и другие уважительные причины, когда день поста можно не возмещать — дозволенное путешествие, беременность или кормление грудью, а также немощность.

Рамазан — 2024: правила восполнения пропущенных дней во время поста

Не пренебрегайте таравих-намазом — это также очень хороший способ почувствовать наступление Рамадана. Совершение намаза-таравих считается сунной-муаккада — настоятельной сунной, которую не следует оставлять без уважительных причин. Если возможно, совершайте таравих в мечети с джамаатом. И вообще, в Рамадан нужно постараться совершать намазы в мечети, коллективно, если у вас есть такая возможность. Читайте другие дополнительные намазы: ночной намаз тахаджуд, намазы ишрак, духа, аввабин; намазы тауба и шукр — обращаясь с просьбами ко Всевышнему о прощении и благодаря Его за те милости, которые Он даровал вам в течение года. Поминание Аллаха зикр важно в любое время, но особенно важно во время Рамадана, когда награда за все благие дела увеличивается во много раз. Особенно хорошо заниматься поминанием Аллаха женщинам во время хайда и нифаса, когда для них недоступны иные виды поклонения как пост, намаз и чтение Корана. Рамадан — это время, когда принимаются дуа. Мы все начинаем просить у Бога помощи, когда у нас случаются трудности и проблемы, но всегда ли мы благодарим Его за милости и все блага, которые у нас есть в жизни? Давайте в этот месяц особенно поблагодарим нашего Господа за все Его дары и блага, и будем просить Его облегчить жизнь несчастным, страдающим людям во всем мире. Напоследок хочется напомнить тем людям, которые не могут держать пост - старайтесь не есть на глазах у постящихся.

Особенно, если все вокруг знают, что вы мусульманин — к примеру, вы — женщина, носящая хиджаб мужчина с бородой и в характерной одежде. Вы не сможете объяснить всем людям, что у вас уважительная причина отказаться от поста — вы путник, беременная женщина, вы нездоровы, поэтому ваше поведение может вызвать у людей негативную реакцию и осуждение. Все вышесказанные советы, без сомнения, относятся ко всем мусульманам, постящимся и непостящимся, но тем, кто не имеет возможности держать пост, следует обратить особое внимание на эти вещи, чтобы не упустить ничего из благ месяца Рамадан. Анна Кобулова.

Как определить истинность опасений за своё здоровье. При определении, насколько оправданным является страх болезни или смерти, необходимо обратить внимание на два фактора: Опыт. Диагноз врача.

Подразумевается, что об опасности для здоровья или жизни человеку сообщил верующий врач мусульманин. Достаточно, чтобы врач не был явным грешником, и тогда его оценки состояния постящегося будет достаточно, чтобы сделать вывод, можно ли прерывать пост. Если человек прервал пост, не имея описанного выше опыта или основываясь на заключении врача, который не обладает перечисленными выше качествами, то на него, помимо восполнения пропущенного поста, ложится обязанность совершить каффару. Человеку дозволено прервать пост, если он ощутил чувство голода или жажды в такой степени, что оно может привести к смерти, к помутнению рассудка или к потере зрения, слуха и т.

То же относится к женщине, которая кормит грудью. Если у ребёнка, которого вскармливает грудью женщина, развился понос, этой женщине дозволено прервать пост, чтобы принять лекарство, которое поможет предотвратить недуг ребёнка. Как определить истинность опасений за своё здоровье. При определении, насколько оправданным является страх болезни или смерти, необходимо обратить внимание на два фактора: Опыт.

Диагноз врача. Подразумевается, что об опасности для здоровья или жизни человеку сообщил верующий врач мусульманин. Достаточно, чтобы врач не был явным грешником, и тогда его оценки состояния постящегося будет достаточно, чтобы сделать вывод, можно ли прерывать пост.

На это никакого довода нет. И в том, что это мнение достоверно установлено от них есть сомнения, необходимо смотреть на иснады, когда подобные отклоненные мнения приводится от различных имамов общины. Необходимо убедиться в иснадах, действительно ли эти имамы это мнение высказывали. Значит, правильное мнение в этом вопросе, то, что если человек нарушил уразу в месяц Рамадан, один из его дней намеренно, без уважительной причины, то он не имеет право и не способен возместить этот день после месяца Рамадан и нет никакой гарантии, что он, если возместит это день, то это возмещение будет принято, все что может сделать это человек это приносить покаяния Всевышнему и просить прощение. Здесь, последнее, на что необходимо обратить внимание, когда мы говорим намеренно без уважительной причины. Почему мы добавляем «без уважительной причины». Потому что то, что человек нарушил намеренно, еще не означает, что он несет за это грех, потому что, если он, например, путник или болен, он имеет право нарушить уразу.

Имеет уважительную причину. Нарушает намеренно, но, несмотря на это грех не берет. Должен ли он возместить все посты, если раскается? Он ответил: «Правильное мнение заключается в том, что он не должен восполнять посты, даже если раскается, потому что если человек намеренно и без причины откладывает обряд поклонения, предписанный в определенное время, пока его срок не истечет, то Аллах не примет его. Нет смысла возмещать эти посты. Но он должен покаяться перед Аллахом и совершать много праведных дел. Аллах принимает покаяние тех, кто раскаивается». Шейха Ибн Усеймина да смилуется над ним Аллах спросили о прерывании поста в Рамадан без уважительной причины. Он ответил: «Прерывание поста в Рамадан без уважительной причины является большим грехом, и такой человек становится нечестивцем фасиком. Он должен покаяться перед Аллахом и восполнить пропущенный день поста.

Это означает, что если он постился, а затем прервал пост без уважительной причины, то он грешник и должен восполнить пропущенный день. Когда он начал поститься, на него легло обязательство довести пост до конца, как в случае с обетом. Но если он вовсе не начинал поститься, без всякой уважительной причины, то ему не надо восполнять пропущенный пост, и он не принесет ему пользы, потому что не будет принят. Основа обрядов поклонения, которые связаны с определенным временем, в том, что если без причины не исполнить их в указанное время, то они не будут приняты, потому что Пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто совершит какое-либо дело, на которое не было нашего повеления, то оно будет отвергнуто». Это преступление границ Аллаха, а посягательство на ограничения Аллаха — это беззаконие, и дела беззаконников не принимаются. Аллах говорит: «А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками» Корова 2:229. Если он совершил обряд поклонения до назначенного времени, то это не будет принято; и если он совершил обряд поклонения после того, как назначенное время истекло, то это также не будет принято, если только у него не было уважительной причины. Шейх Ибн Усаймин да смилуется над ним Аллах сказал: «Если человек упустит сознательно какой-либо намаз, то возмещает ли он пропущенный намаз или нет? Мы говорим: Поклонение, для выполнения которого было установлено определенное время, не возмещают, если его упускают сознательно. Поэтому если человек оставляет намаз, без каких-либо шариатских оправданий, пока не выйдет его время, то пусть он не возмещает пропущенный намаз.

Ибо если он возместит пропущенный намаз, то это не принесет ему пользу, согласно словам Всевышнего Аллаха: «А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются несправедливыми беззаконниками » аль-Бакара, 229. Невозможно, чтобы было принято от несправедливого человека. Поэтому если человек сознательно упустит время намаза, то он тогда будет считаться несправедливым беззаконником. Точно также говорят и в отношении поста. Если человек сознательно пропускает пост в рамадане, без каких-либо шариатских оправданий, затем будет сожалеть о содеянном после того, как завершится месяц рамадан, и захочет возместить пропущенные дни поста, то мы скажем ему: Не возмещай пропущенные дни поста, поскольку если ты возместишь их, то они не принесут пользу тебе, ибо ты преступил ограничения Аллаха. Шейх Ибн Усаймин да смилуется над ним Аллах также сказал: «Если кто-либо спросит: «Что должен делать тот, кто сознательно упускает намаз, пока не выходит его установленное время? Его не обязывают к тому, чтобы он возместил пропущенные дни намаза. Доказательством этому являются то, что мы упомянули выше из коранических аятов и хадисов. Мы говорим, что его не обязывают к возмещению пропущенных дней намаза, поскольку если он возместит их, то они не принесут ему пользу и он не получит пользу от этого деяния. Что касается того, если человек несознательно проспит намаз, или забудет совершить его или же не знает время для совершения намаза, как например, если день пасмурный и он не знает время, тогда как нет при нем часов, то он совершает намаз, когда устраняется его оправдание.

Великий пост: 10 запретов и 9 обязательных дел

старайтесь не есть на глазах у постящихся. – Что делать, если во время поста играет давление, тошнит и рвота? Тем, кто постится впервые, я бы посоветовал найти друга, с которым будешь поститься, которому будешь задавать вопросы, с которым будешь тянуть эту лямку.

Что делать если нарушил пост в Рамадан без причины?

Что делать в случае, если нарушил пост, рассказал в беседе с «КП» настоятель храма Всемилостивого Спаса в московском Митино, священник Григорий Геронимус. Помогает держать пост понимание мудрости поста, например когда чувствуешь жажду, думать о том, с каким наслаждением будем пить на ифтар и какое наслаждение будет, когда будем получать награду за пост. ознакомиться с подробным описанием ингредиентов и пошаговые инструкции с фотографиями на кулинарном сайте Алексея Онегина. Представляем советы и рекомендации, как держать пост в Рамадан, как и что есть и что нельзя делать? 11 марта начался Великий пост, который продлится до 27 апреля. Ясно обозначьте, что вы решили поститься, но не заостряйте на этом внимание, не смущайте членов семьи своим постом.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий