Руководитель Центра паллиативной помощи и основатель благотворительного фонда помощи хосписам «Вера» Нюта Федермессер сообщила «Фонтанке», что после ее слов о смертях. Вера Васильевна, ваш хоспис – первый в России? - Нет, первый российский хоспис был основан в 1990 году в Лахте – районе Санкт-Петербурга. Сейчас есть потребность в привлечении новых сестер, которые смогут ухаживать за лежачими пациентами в городских больницах и хосписах». Лента новостей.
В Уфе официально открыли хоспис
Фонд помощи хосписам «Вера» делает все, чтобы каждый человек имел возможность проводить последние дни своей жизни без боли, страха и одиночества. Прокуратура Невского района Санкт-Петербурга начала проверку после публикации учредителем фонда помощи хосписам «Вера» Нютой Федермессер видеообращения о гибели детей в. Новости. В 2020 году в России для неизлечимо больных людей работают более 60 хосписов, 560 отделений паллиативной помощи и 660 домов и отделений сестринского ухода. Прокуратура Невского района Санкт-Петербурга начала проверку после публикации учредителем фонда помощи хосписам «Вера» Нютой Федермессер видеообращения о гибели детей в. Благотворительному фонду помощи хосписам «Вера» начали отказывать в новых контрактах и льготах в Санкт-Петербурге. В 1993 году её усилиями был создан Первый Московский хоспис — оазис бескорыстия и милосердия в центре Москвы, а Вера Миллионщикова стала его главным врачом.
Помогаем неизлечимо больным людям прожить последние дни с достоинством и без боли
Помимо основательницы благотворительного фонда помощи хосписам «Вера» Нюты Федермессер из совета исключили еще 6 человек. Фонд помощи хосписам «Вера» ищет волонтеров. В хосписах добровольцы могут помочь полить цветы, помыть окна, причесать пациентов или почитать им стихи. Тут в несколько минут разговора можно уместить целую жизнь», — пишет учредитель и член Управляющего совета благотворительного фонда помощи хосписам «Вера» Нюта. If you have Telegram, you can view and join Фонд «Вера» right away. Хоспис расположен в южной части города, общая площадь зданий – около 13 тысяч квадратных метров. Благотворительный фонд помощи хосписам Вера c 2006 года делает всё, чтобы каждый человек имел возможность проводить последние дни своей жизни без боли, страха и.
Содержание
- Сколько стоит пребывание в хосписе, как попасть бесплатно, цены на паллиативную помощь
- Благотворительный фонд “Вера” запускает в Петербурге “Хоспис на дому” | Филантроп
- Мы все немножко в хосписе. Как живет фонд "Вера" в эпоху пандемии - ТАСС
- Фонд помощи хосписам «Вера» 2024 | ВКонтакте
- 28 июня 2023 года в Уфе был открыт первый в Республике хоспис.
Благотворительный фонд “Вера” запускает в Петербурге “Хоспис на дому”
| Сколько стоит пребывание в хосписе, как попасть бесплатно, цены на паллиативную помощь | «Для меня хоспис — место силы». Интервью с Анной — волонтером фонда «Вера». |
| Тверской хоспис «Анастасия» бесплатно приходит на помощь неизлечимо больным жителям региона | Фонд «Вера» поддерживает хосписы для взрослых и детей в Москве и регионах, обеспечивает работу круглосуточной бесплатной горячей линии помощи неизлечимо больным, оказывает. |
В Уфе официально открылся хоспис
Им кажется, что в хосписе нет жизни, что это конечный этап. Бывают случаи, когда близкие пациента переживают за то, что он станет зависимым от обезболивающих препаратов и не сможет без них существовать. Здесь подключаются уже врачи паллиативной помощи — проводят колоссальную работу: разговаривают, объясняют, показывают. Подробнее Но да, за почти 17 лет работы фонда «Вера» огромное количество россиян узнали о том, что такое хоспис и паллиативная помощь в целом. Многие узнали, как можно получить паллиативную помощь, куда нужно для этого обращаться. Сейчас у нас очень много молодых волонтеров и медсестер, которые тоже рассказывают в своем окружении о том, где они работают. Кроме этого, у фонда есть хорошие проекты, классные продукты, например, профессиональный сайт «Про паллиатив», где собираются статьи для близких тяжелобольных людей, для специалистов паллиативной помощи. В общем, целая онлайн-энциклопедия. Бесплатное приложение «Мобильная сиделка» для обучения родственников тяжелобольных людей правильному уходу за близкими, которому нет аналогов в России.
Или горячая линия помощи неизлечимо больным людям 8-800-700-84-36 , на которую круглосуточно звонят люди со всей страны, чтобы узнать, как получить обезболивание, выясняют, на какую помощь от государства они могут рассчитывать, как получить помощь социальных служб и вообще, что делать, если близкий неизлечимо болен. Конечно, эта информация доступна еще не всем, но фонд продолжает просветительскую работу. Длительное время тема смерти была табуирована. Когда ты начинал говорить о смерти или болезнях, людям становилось страшно. У всех сразу срабатывала установка: «Со мной это никогда не произойдет, не надо со мной это обсуждать, я не хочу об этом думать». Но по моим ощущениям сейчас люди относятся к этому проще. Во многом потому, что теме уделяли внимание в публичном пространстве. В идеале должна появиться «связка» с лечащими учреждениями, чтобы в случае ухудшения здоровья существовал плавный переход в паллиатив.
Чтобы врач, понимающий, что вылечить пациента уже невозможно, уведомлял его о возможности обратиться в хоспис или даже направлял его к нам. Важно, чтобы он объяснял, что будет дальше с пациентом и его семьей. Что получать паллиативную помощь можно не только в хосписе, но и на дому — в родных стенах и с близкими рядом. Грамотная коммуникация с пациентом важна как для специалиста паллиативной помощи, так и для врача-онколога, врача-невролога, который вел человека и лечил его, чтобы выстроить доверительное отношение с человеком и его семьей, дать ему всю информацию, чтобы пациент сам вместе с близкими принял решение, как он будет распоряжаться временем, которое у него осталось. Разговор о смерти помогает и тем, кто уходит, и тем, кто остается. Если вы проговорили с близким его желания — то, как он хочет уходить: дома или в хосписе, где он хочет быть похоронен, какие ритуалы должны быть соблюдены, вы сможете действовать по его желанию, и у вас не будет сомнений, что вы все сделали правильно и именно так, как хотел ваш любимый человек. Смерть перестанет так сильно пугать людей тогда, когда говорить о ней начнут на разных уровнях и в разных учреждениях. У нас же есть роддома.
Человек принимает человека в жизнь, а потом провожает из нее. Это совершенно естественно. Никакие мероприятия, цветы, дни красоты и даже духовная поддержка от священника не помогут, если человеку больно. Поэтому в первую очередь мы обезболиваем пациента, снимаем все тягостные симптомы и делаем так, чтобы ему было комфортно. Помощь состоит из бесчисленного количества мелочей, которые нам с вами кажутся несущественными. Например, хорошо расправленная простынь на кровати или подложенная под колено подушка, потому что человек похудел и ему уже не так комфортно, как раньше: лежать не может, а сил поднять ногу нет. Часто взрослый человек, как и ребенок, страдает от несамостоятельности и зависимости. Еще вчера ты сам ел, ходил в туалет, гулял, выбирал, что надеть.
А сегодня можешь это делать только с поддержкой. Мы стараемся максимально сохранить независимость человека, насколько это возможно. Чтобы человек мог сам есть, пусть это и занимает больше времени, чем кормление, чтобы мог сам ходить в туалет. А если это невозможно, то организовать этот процесс максимально деликатно. Например, если это происходит в палате, где есть еще люди, то отгородить ширмой. Или поговорить, кто это может сделать для человека. Кто-то очень хочет, чтобы ухаживали близкие, а кто-то — нет, потому что хочет оставаться для них сильным, заботливым родителем, бабушкой, дедушкой. Очень по-разному бывает.
Здесь важно услышать, что хочет сам человек, что хочет его семья. Координаторы и волонтеры приступают к работе уже после того, как человек обезболен медиками. Привязываетесь ли вы к своим подопечным? Да, привязанность появляется, но я стараюсь всегда быть в профессиональной позиции. У нас, например, есть правило для волонтеров: они надевают голубые курточки, когда помогают в хосписе. Как только все дела закончены, волонтер снимает курточку и уходит домой. Это имеет особый смысл — ты «надеваешь» на себя профессиональную позицию, работаешь с людьми, с их семьями. А потом, когда возвращаешься в свою семью, снимаешь ее с себя, а вместе с тем и весь профессиональный груз.
По этому принципу работаю и я. В ваших постах про работу в соцсетях много цветов, подарков, прогулок с подопечными. В хосписе все дни так проходит? Нет, так проходит не каждый день. Дело в том, что за всеми праздничными фотографиями стоит результат огромной работы координаторов и медиков. В социальных сетях мы показываем самые яркие краски, но очень важно помнить и понимать, что все-таки хоспис — это про жизнь на всю оставшуюся жизнь. А жизнь состоит не только из подарков, цветов и мастер-классов. В ней есть место тихим будням, долгим откровенным разговорам или совместному молчанию.
Наша задача, в том числе обеспечить пространство для диалога, чтобы люди могли сказать друг другу эти последние самые главные слова: «я тебя люблю», «прости меня», и «я тебя прощаю». Координатор хосписа должен быть ответственным и ставить интересы пациентов главным приоритетом в своей работе. Координатор мало говорит и много слушает. Из личных качеств я бы выделила доброту, чуткость, неравнодушие и эмпатию. Когда я шла работать в НКО, я даже примерно не представляла, что и кто меня ждет. Оказалось, что здесь все такие разные! У нас работают представители абсолютно разных профессий, со знаниями в самых разных сферах.
Человек не хозяин своей жизни. По вторникам и четвергам там служит отец Христофор Хилл из Андреевского монастыря. Мы всех пациентов при поступлении информируем, что есть часовня и в такие-то дни приходит священник. Но отец Христофор не будет беседовать с больным против его воли. Это связано с моим интересом к молодым людям, с желанием научить их добру. Но я никогда при приеме на работу не спрашиваю людей, верующие ли они. Тогда я ставлю условие: не проповедовать, а помогать. Служите боли, служите горю. Но некоторые верующие, приходившие к нам, стремились читать молитвы над больными, не интересуясь даже, крещены ли они, и это часто пугало неверующих. Вот отец Христофор никому ничего не навязывает, но не раз бывало, что он приходил побеседовать с одним пациентом, и к концу беседы с ним изъявлял желание побеседовать другой пациент из этой же палаты, за полчаса до того и не помышлявший об общении со священником. Навязывать же веру нельзя, тем более зависимому человеку. А наши больные всегда зависимы от тех, кто им помогает. Раньше я вообще не думала о смерти; то ли по молодости, то ли из-за суетности. А теперь… Прежде всего изменилось отношение к жизни. Когда на работе постоянно сталкиваешься со смертью, жизнь становится созерцательней. Утром просыпаешься — слава Богу, день прошел, ложишься спать, тоже слава Богу. Существенно выросло количество онкологических заболеваний? Врачи научились диагностировать болезни на более ранней стадии. А вообще хосписы — порождение цивилизации. Цивилизация приводит к разрыву отношений между людьми, в том числе и между близкими родственниками. Хосписы — результат этого разрыва. Конечно, в бедных странах к этому добавляется невмешательство государства в помощь страждущим. На Западе хоспис — дом смерти. В Англии, например, больного кладут в хоспис дней за 6 дней до смерти. Кладут умирать, потому что люди не хотят видеть смерть дома. У них к смерти техногенное отношение. Умирает родственник — быстренько в хоспис, потом скорее кремировать и «продолжаем жить». У нас по-другому. К нам многие поступают на ранней стадии, потом выписываются, через неопределенное время некоторые вновь попадают к нам. Это достойная жизнь до конца. Мы работаем с живыми людьми. Нельзя привить чужестранную модель где угодно. Впоследствии они были нам признательны, хотя им и пришлось вернуться лет на 50-60 назад — о зеленке они знали только по рассказам родителей. Правда, в таких мегаполисах, как Москва и Петербург, встречается и западное отношение людей к хоспису как к дому смерти. В наших заповедях прописана работа с родственниками, и мы прикладываем все силы, чтобы улучшить, изменить их отношения, когда это бывает необходимо.
На самом деле финальный этап жизни - тяжкое испытание и для больного, и для тех, кто рядом. Через растерянность и отчаяние, когда всеми силами хочешь помочь близкому человеку и не знаешь, как это сделать, - рано или поздно вынужден проходить каждый. Облегчить этот период жизни призвана паллиативная служба. Ее функции намного шире, чем непосредственная помощь неизлечимо больному, облегчение его страданий. Поддержку - и психологическую, и просто практическую - получают и его родные. Как это работает? Отвечает замминистра здравоохранения Московской области Роман Висков. Кто может получить паллиативную помощь и как ее оформить? Право на паллиативную медицинскую помощь имеют взрослые и дети с неизлечимыми прогрессирующими заболеваниями. В госучреждениях такая помощь бесплатна. Для ее получения необходимо направление от врачебной комиссии медицинской организации, в которой наблюдается больной. Взрослые со злокачественными новообразованиями могут получить заключение и от врача-онколога. Дети получают заключение только от врачебной комиссии. Пациента направляют на медико-социальную экспертизу для установления инвалидности, а затем в паллиативную службу: это может быть стационар хоспис, паллиативное отделение или кабинет паллиативной медицинской помощи ПМП.
Теперь работает в паллиативной помощи. Говорит, здесь важно все: и лекарства, и внимание, и слова. Хотя нередко они точно укол, без которого никуда. Я сам был таким лечащим врачом. Говорить об этом лечащим врачам дискомфортно, а об этом говорить надо, потому что пока мы не проговорили, пока мы не обсудили с семьей, с пациентом, сохраняется тревожность. Просто незнание рождает тревожность, рождает страх», — отмечает заведующий выездной паллиативной службы «Черемушки» Московского многопрофильного Центра паллиативной помощи Роман Вдовин. Очень важно, чтобы и пациент, и вся его семья чувствовали: они не останутся один на один с бедой. Я на его лице даже улыбку увидела. Я почувствовала, что мы не одни в мире, что есть такая служба, которая помогает», — говорит Марина Макашова. Подарить жизнь на всю оставшуюся жизнь. Так говорят в Фонде «Вера». Сегодня он помогает развиваться региональным благотворительным организациям, поддерживает. Появляются хосписы. В Уфе строится новое здание. Открыть планируют в следующем году. Здесь будут отделения — и взрослое, и детское. Для Радмилы Сурначаевой это личная история. В 2008 году не стало ее сына Даниила. Очень важный момент, чтобы не было чувства вины. Что они что-то не доделали, что-то не успели, что-то не договорили. Именно поэтому нам нужен хоспис, этот дом, в котором будет не больно, не страшно, дом, полный любви и заботы», — говорит основатель благотворительного фонда «Потерь нет» Радмила Сурначаева.
Фонду помощи хосписам «Вера» исполняется 17 лет
НОВОСТИ ЧАСА. В МЧС заявили, что под завалами Crocus людей не осталосьГоссекретарь США считает, что теракт в Красногорске указывает на сохранение угроз от ИГСтоимость. «Вера» — единственная в России некоммерческая организация, которая занимается поддержкой хосписов и их пациентов. Это не преграда: у автоволонтёра фонда «Вера» удобная машина, а в хосписе есть врач, который готов сопровождать пациента 24 часа в сутки. Учредитель благотворительного фонда помощи хосписам «Вера». If you have Telegram, you can view and join Фонд «Вера» right away. Основательницу благотворительного фонда помощи хосписам «Вера» Нюту Федермессер исключили из Совета по вопросам попечительства в социальной сфере при правительстве РФ.
Фонду помощи хосписам «Вера» исполняется 17 лет
Первые 60 часов новички работают у нас безвозмездно мы только кормим их обедами и даем деньги на проезд , поэтому случайных людей на работу не принимаем. Но работа в хосписе — тяжелый, изнурительный труд. Он часто оказывается не по силам и очень хорошим юношам и девушкам, которые, на мой взгляд, могут прекрасно работать в любом другом учреждении. Так что расстаемся с ними не из-за их человеческих качеств, а потому, что этот крест им не по силам. Но и те, кому по силам, выдерживают у нас не больше двух лет. И мы не вправе ни удерживать людей, ни обижаться на них — человеческие силы ограничены. Я благодарна всем, кто трудился у нас в эти годы. И очень рада, что между сотрудниками хосписа было сыграно 12 свадеб. Врачи не хотят работать в хосписе, им здесь неинтересно. Я же вам говорила, что врачи настроены только на победу. Но как сказать современному студенту-медику, что он будет не вылечивать людей, а только лечить симптомы?
Для этого нужно особое состояние души. Среди наших врачей один — очень пожилой человек, остальных сюда привели их жизненные перипетии, они нашли себя в хосписе. Это индивидуальный путь. В наше время в медицинских институтах появился курс биоэтики, затрагивающий эти проблемы. Но без курса биоэтики этот опыт может растянуться на долгие годы и быть более трагичным. Курсы биоэтики — первые ростки. Если они окрепнут, что-то изменится. Пока же у молодых врачей часто нет никаких идеалов. Служение Богу. И будущее России не в последнюю очередь зависит от духовности врачей?
Хотела бы ошибаться. Но есть и в селах. Один под Ярославлем а в самом Ярославле есть еще два хосписа и один в Башкирии. В России проживает 150 миллионов человек, ежегодно примерно у двухсот двадцати тысяч обнаруживают рак четвертой степени. Вот и считайте, сколько нужно хосписов. Конечно, надо учитывать онкологическую ситуацию в конкретном районе. А для этого нужна честная медицинская статистика. Что больше всего нужно для хосписа? Люди у нас живут нормальной жизнью. Но они больше нужны персоналу.
Больным тоже, но меньше. Как правило, из 30 пациентов 8-12 человек присутствуют на концерте. Мы всегда рады приезду артистов и музыкантов. Что бы вы хотели пожелать молодым людям?
И я заболела: проблемы с желчным пузырем, операция. Да и у него внезапно опухоль выявили. Быстро все случилось. Плохо и больно было. А потом сказали, что дальше не будут. Врач мой мне так и сказал: «Оперировать опасно, риск большой, процент успешного исхода низкий».
Я спрашиваю, сколько процентов успеха? А я всегда был человек рисковый. Я не боюсь. Но доктор сказал, что боится, не возьмется, что организм уже не справится. Что не выдержу, мучения будут лишние. И только время потеряем. Думал много, взвешивал. А потом как решал, так и делал. Окончательно, по-мужски. Все «за» и «против» учитывать.
Всю жизнь так. А с болезнью этой... Ну почему должно быть иначе? Все в жизни по определенным законам течет. Очень хорошо, все внимательные. Вот бежит сестра по коридору к другому больному. Видно, что занята. Но никогда не огрызнется на просьбу. Только скажет приветливо: «Конечно, я к вам подойду через пять минут. Все сделаем».
И спокойные все. И меня, не больную, а просто жену, успокаивают, объясняют все. Я себе не позволяю ничего такого в палате. Если что, поплакать там, выхожу. Сестры подходят, обнимают, гладят, спрашивают, чего мне хочется. Вы знаете, они даже кормят меня. Приносят все такое нежное, аппетитное.
В этой же команде есть и чиновник, и врач поликлиники, и сотрудник фонда, и волонтер, и благотворитель. Когда мы все верим в то, что человеку можно помочь, даже если нельзя вылечить — мы можем сделать очень многое».
Посмотреть проект и поздравить фонд можно по ссылке.
У нас хорошая библиотека, одна художница безвозмездно учит желающих рисовать, в хосписе регулярно проходят концерты. Мы стараемся давать пациентам положительные эмоции, но только по их желанию.
Ничего нельзя навязывать человеку, тем более безнадежно больному. Были случаи, когда больные требовали для себя эвтаназии? Эвтаназия не вписывается в российское мышление. Они не могут не знать, что эвтаназия применялась в гитлеровской Германии, и все равно не краснея ратуют за нее.
Могут зомбировать людей так, что они станут сторонниками эвтаназии. Но только теоретически. Когда кого-то эта проблема коснется лично, никто не захочет, чтобы ему «помогли» уйти из жизни. Это противно человеческому естеству.
Жажда жизни — самый сильный человеческий инстинкт. Об этической стороне я уже не говорю. Человек не хозяин своей жизни. По вторникам и четвергам там служит отец Христофор Хилл из Андреевского монастыря.
Мы всех пациентов при поступлении информируем, что есть часовня и в такие-то дни приходит священник. Но отец Христофор не будет беседовать с больным против его воли. Это связано с моим интересом к молодым людям, с желанием научить их добру. Но я никогда при приеме на работу не спрашиваю людей, верующие ли они.
Тогда я ставлю условие: не проповедовать, а помогать. Служите боли, служите горю. Но некоторые верующие, приходившие к нам, стремились читать молитвы над больными, не интересуясь даже, крещены ли они, и это часто пугало неверующих. Вот отец Христофор никому ничего не навязывает, но не раз бывало, что он приходил побеседовать с одним пациентом, и к концу беседы с ним изъявлял желание побеседовать другой пациент из этой же палаты, за полчаса до того и не помышлявший об общении со священником.
Навязывать же веру нельзя, тем более зависимому человеку. А наши больные всегда зависимы от тех, кто им помогает. Раньше я вообще не думала о смерти; то ли по молодости, то ли из-за суетности. А теперь… Прежде всего изменилось отношение к жизни.
Когда на работе постоянно сталкиваешься со смертью, жизнь становится созерцательней. Утром просыпаешься — слава Богу, день прошел, ложишься спать, тоже слава Богу. Существенно выросло количество онкологических заболеваний? Врачи научились диагностировать болезни на более ранней стадии.
А вообще хосписы — порождение цивилизации. Цивилизация приводит к разрыву отношений между людьми, в том числе и между близкими родственниками. Хосписы — результат этого разрыва. Конечно, в бедных странах к этому добавляется невмешательство государства в помощь страждущим.
На Западе хоспис — дом смерти.