типичная неофашистская организация, прикрывающая свастику иконами и хоругвями. Сторонники лидера движения «Сорок сороков» Андрея Кормухина 25 марта провели учредительный съезд, на котором объявили о создании новой партии «За семью! Общение с представителями движения «Сорок Сороков», составившими костяк этой «православной общественности» на «Торфянке», позволило мне понять причины совершенно нелогичных, на первый взгляд, и порой откровенно грубых действий этих людей. Ориентируясь на церковный календарь, можно предположить, что назван данный праздник был в честь 40 Севастийских мучеников, которых также почитают в этот день. чтобы столкнуть лбами Церковь и общество.
Выражение «сорок сороков» вы наверняка много раз слышали.
В день Сорока Сороков нельзя причинять вреда птицам, иначе в дом может проникнуть зло. Не любы значит автохтоны. В сегодняшнем видео отец Феодор Бородин отвечает на вопрос: "Что такое "сорок сороков?". В общественном движении "Сорок сороков" в свою очередь сообщили ТАСС, что 25 марта в конференц-зале гостиницы "Покровская" Свято-Покровского монастыря Москвы будет проведен учредительный съезд партии "За семью!". По мнению парламентария, деятельность движения «Сорок сороков» вызывает серьезную обеспокоенность и требует пристального внимания со стороны российских спецслужб и правоохранительных органов. Какие традиции и приметы связаны с Днем жаворонка, почему его еще называют Сорок сороков и когда праздник отмечается в 2024 году рассказывают «Известия».
Посягнули на святое. Движение «Сорок Сороков» просит Минкульт запретить «Гарри Поттера»
Уличные пространства становятся неотъемлемой частью жизни в современном мире, где каждый стремится к уюту и комфорту,... Сорок сороков движение Движение «Сорок сороков» сокр. ДСС — российское общественное движение, позиционирующее себя как объединительная платформа для лиц православного вероисповедания с активной гражданской позицией. Создано 1 июня 2013 года композитором Андреем Кормухиным братом певицы Ольги Кормухиной и спортсменом Владимиром Носовым. По заявлениям представителей самого ДСС, сделанным по случаю его двухлетия, в июне 2015 года в движении состояло 10 000 человек. В деятельности общественного движения принимают участие известные спортсмены. Для движения характерен многонациональный состав участников. Идея создать «Сорок сороков» обусловлена, по словам Андрея Кормухина, желанием преодолеть «кризис сознания, когда православие считается чем-то периферийным для жизни страны». Для этого он считает важным не ограничивать свою деятельность границами своеобразного гетто — церковной ограды. Важнейшая задача, которую движение ставит перед собой, — защита строительства православных храмов.
Другие проекты движения включают гуманитарную помощь жителям Донбасса, социальную работу с детскими домами, бездомными и заключёнными, организацию спортивных турниров и участие в них. Широкую известность движению принесли события в московском парке Торфянка и протесты против фильма «Матильда». Деятельность «Сорока сороков» отмечена грамотами Правительства Москвы и Русской православной церкви, личным вниманием Патриарха Кирилла и сопровождается разноречивыми отзывами, включая резко отрицательные: критики утверждают, что имели место неоднократные случаи насильственных действий со стороны членов движения. История Андрей Кормухин в 2019 году Общественное движение «Сорок сороков» было создано 1 июня 2013 года Андреем Кормухиным и его единоверцами-спортсменами в тот момент, когда они «столкнулись с противоборством строительству храмов в Москве». Как считает Кормухин, не всем «пришлась по душе» программа строительства православных храмов в Москве : «Когда стали нападать на строителей, натравливать на них собак, оскорблять батюшек, мы поняли, что нам пора сказать своё слово». Кроме того, движение создавалось как «ответная реакция на информационную кампанию 2012 года, направленную против Русской православной церкви, и на скандал с Pussy Riot». В тот момент времени движение видело себя прежде всего как защитника нового храмового строительства в рамках программы РПЦ «200 храмов», но не ограничивалось этим. Поездка в Киев состоялась в разгар Евромайдана, с 24 по 30 января 2014 года. Она оказалась особенно памятной: в отличие от Москвы, где охрану святыни и паломников обеспечивали две тысячи полицейских, в Киеве власти выделили всего лишь 25 милиционеров.
В охране святыни вместе с членами движения участвовал и малоизвестный в ту пору Игорь Стрелков. Уже через год после создания, летом 2014 года, выяснилась «востребованность» молодой организации. Движение росло численно. Как сообщил в конце июля 2014 года Владимир Носов, число участников, зарегистрированных на странице движения в социальной сети «ВКонтакте», составило 4 040: «Читается сорок сороков. Тоже символично». Быстрый количественный рост рядов движения удивил основателей, которые не рассчитывали на массовый приток новых членов и растерялись. Движение испытало «болезнь роста». Оправившись от растерянности, организаторы стали выстраивать структуру, систему управления и координации.
В этой статье я попробую разобрать основные заблуждения тех, кто сослужил в истории с «Торфянкой» плохую службу святой для автора этих строк Русской православной церкви, за которую они на словах всей душой ратуют. Так вот, один из этих православных спортсменов, фактически засевших на «Торфянке», прямо заявил мне, что готов сломать челюсть тому, кто занимается богохульством.
Вот только совершенно непонятно, какой смысл он вкладывает в это понятие, где та грань, за которой он готов пустить под благовидным предлогом в ход кулаки? Если они не могут убедить людей в своей правоте мудрым словом и добрыми делами, то силой заставить принять их убеждения тем более не получится. Насильно, как говорит народ, мил не будешь. Адепты добра с кулаками могут сослаться на строку из Евангелия: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» Матф. Но Спаситель в данном случае говорит об усилии человека над самим собой, своими страстями, о преодолении их, а не силовом принуждении кого бы то ни было к признанию истины в чьем-либо понимании. Поэтому угрозами и тем более побоями христианскую добродетель точно утвердить нельзя. Это вызовет лишь категорическое несогласие или саркастическую улыбку, как, например, когда на той же «Торфянке» зачем-то нарядили пожилых женщин, выступающих за строительство храма именно в парковой зоне, в боксерскую амуницию. Совсем как-то не по-христиански выглядела эта странная пиар-акция, ведь креститься в перчатках гораздо сложнее, чем бить оппонентов даже из спортивного, с позволения сказать, интереса. Ровно в той же степени борьба с памятниками советской эпохи наглядно демонстрирует фашистский характер бандеровцев, которые в результате кровавого майдана при поддержке Запада дорвались до власти в Киеве. В этой ситуации те, кто радеет о православном благочестии, именующие себя «казаками Петербурга» или «Божьей волей», должны были бы тысячу раз подумать, прежде чем поднять руку даже на изображение Мефистофеля, не говоря уж о работах Вадима Сидура.
Но нет — фанатизм и здесь застит разум. Бороться с изображением дьявола бессмысленно — это не более чем изображение, которое может встречаться даже в иконах, где представлены ад и Страшный суд. К тому же применительно к барельефу, которые неизвестные разбили в Санкт-Петербурге, речь идет не о Мефистофеле как таковом, а о великом русском певце Федоре Шаляпине в его образе. Иными словами, вандалы целились в дьявола, а попали в отечественное искусство. И вольно или невольно поставили себя в один ряд с фанатиками из экстремистской ИГИЛ и фашистами-бандеровцами.
Немалую роль в этом сыграли, как ни странно, некоторые так называемые «православные активисты», чьи благие, вероятно, намерения во многом и привели к тому, что спор, который должен был решаться на муниципальном уровне, фактически приобрел всероссийскую и даже международную известность. Наверняка, они не хотели, чтобы так случилось, но вольно или невольно, как говорят в церкви о грехах, сделали для этого все. А все потому, что любой фанатизм застит разум и приводит к разным эксцессам.
Общение с представителями движения «Сорок Сороков», составившими костяк этой «православной общественности» на «Торфянке», позволило мне понять причины совершенно нелогичных, на первый взгляд, и порой откровенно грубых действий этих людей, вроде бы ратующих за истинно христианскую добродетель и смирение. В этой статье я попробую разобрать основные заблуждения тех, кто сослужил в истории с «Торфянкой» плохую службу святой для автора этих строк Русской православной церкви, за которую они на словах всей душой ратуют. Так вот, один из этих православных спортсменов, фактически засевших на «Торфянке», прямо заявил мне, что готов сломать челюсть тому, кто занимается богохульством. Вот только совершенно непонятно, какой смысл он вкладывает в это понятие, где та грань, за которой он готов пустить под благовидным предлогом в ход кулаки? Если они не могут убедить людей в своей правоте мудрым словом и добрыми делами, то силой заставить принять их убеждения тем более не получится. Насильно, как говорит народ, мил не будешь. Адепты добра с кулаками могут сослаться на строку из Евангелия: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» Матф. Но Спаситель в данном случае говорит об усилии человека над самим собой, своими страстями, о преодолении их, а не силовом принуждении кого бы то ни было к признанию истины в чьем-либо понимании.
Поэтому угрозами и тем более побоями христианскую добродетель точно утвердить нельзя. Это вызовет лишь категорическое несогласие или саркастическую улыбку, как, например, когда на той же «Торфянке» зачем-то нарядили пожилых женщин, выступающих за строительство храма именно в парковой зоне, в боксерскую амуницию. Совсем как-то не по-христиански выглядела эта странная пиар-акция, ведь креститься в перчатках гораздо сложнее, чем бить оппонентов даже из спортивного, с позволения сказать, интереса. Ровно в той же степени борьба с памятниками советской эпохи наглядно демонстрирует фашистский характер бандеровцев, которые в результате кровавого майдана при поддержке Запада дорвались до власти в Киеве. В этой ситуации те, кто радеет о православном благочестии, именующие себя «казаками Петербурга» или «Божьей волей», должны были бы тысячу раз подумать, прежде чем поднять руку даже на изображение Мефистофеля, не говоря уж о работах Вадима Сидура. Но нет — фанатизм и здесь застит разум.
Для выпечки использовали постное тесто, а вместо глаз вставляли семена мака, семечки или сухофрукты. В некоторых регионах еще отдельно выпекали гнезда, яички или птенцов. Часто в жаворонков прятали разные мелкие предметы для гадания.
Например, если попадется кольцо, то это предвещало скорое замужество. Если внутри монетка — то в текущем году в семье будет достаток. А завязанный в узел лоскуток — к рождению ребенка. В 2023 году праздник отмечают 4 июня С жаворонками также был связан специальный обряд, который назывался «кликанье весны». Испеченных птичек «сажали» на окна, деревья, а также на длинные прутья, украшенные ленточками, и несли на самую высокую горку, призывая весну словами: «Жаворонки, жаворонки, прилетите, теплу весну принесите».
Сороки, Сорок Сороков, Жаворонки
Сорок Сороков, «Сорок сороков», Движение Сорок Сороков[1], Движение «Сорок сороков»[2] (сокр. ДСС[1]) — общественное движение, созданное 1 июня 2013 года и объединяющее лиц православного вероисповедания с активной гражданской позицией[2]. Если 22 марта случался утренний мороз, говорили, что начались Сороки — сорок морозных дней. День жаворонка, также известный как Сорок сороков, отмечается ежегодно 22 марта. Сороки, Сорок Сороков Их история началась в Севастии в начале 4 века, когда Константин Великий выдал указ на свободу вероисповедания. 22 марта 2024 года Церковь празднует память сорока мучеников Севастийских.
Сорок сороков (движение)
Все они были родом из Каппадокии и служили в римском войске. Военачальник потребовал, чтобы христиане вместе с остальными солдатами принесли жертву языческим богам. После отказа их подвергли пыткам, а потом раздели и заставили стоять в покрытом льдом озере в течение ночи. К утру один из воинов не выдержал — и побежал к теплой бане. Однако его место среди мучеников занял римлянин Аглаий, которого впечатлила стойкость духа христиан. В народе этот день считался днем второй встречи весны первая была на Сретение, третью ждали на Благовещение , одним из самых больших праздников в году. Крестьяне говорили, что «на Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается».
Так как в церковном календаре праздник совпадает с Днем памяти сорока Севастийских мучеников, принявших мученическую смерть за веру Христову, то позднее за ним закрепилось название «Сорок мучеников». В христианской традиции изготовленные из теста птицы символизируют души мучеников, улетающие к Богу. Жаворонков в день почитания святых пекут во многих храмах страны. Во время двунадесятых праздников богослужения проходят особенно торжественно День жаворонка, или Сорок сороков, в 2024 году — народные приметы Славяне верили, что птицы защищают жилище от темных сил. Поэтому в День жаворонка нельзя было прогонять пернатых со двора и, тем более, разорять или разрушать их гнезда. Согласно поверьям, подобные действия сулили большие беды и болезни. Много примет было связано и с погодой. Считалось, что если 22 марта прилетел жаворонок, то вскоре установится теплая солнечная погода.
Во-вторых, такие организации как «Сорок сороков» помогают канализировать народное возмущение и обернуть его в пользу правящего слоя подобный подход в целом характерен для неофашистских группировок. Как говорил один из персонажей «Кавказской пленницы»: «Кто нам мешает — тот нам поможет». Молодёжи из социальных низов, недовольной своей жизнью и желающей куда-то направить свою агрессию, предлагают ложные ориентиры. Вместо того, чтобы бороться против истинных хозяев этого мира — транснациональных корпораций, буржуазии и прислуживающих им чиновников — молодые люди начинают свой «крестовый поход» на «чёрных», евреев, гомосексуалистов, марксистов, социальных активистов и т. У СС этот список лишь пополняется «противниками православной веры». Таким образом, правящие круги направляют энергию тех, кто потенциально может восстать против них, в выгодное для себя русло. Религия здесь является, пожалуй, даже более удобным инструментом, чем националистические предрассудки. Она возникла когда-то из желания человека объяснить непонятный ему мир, из страха перед смертью и других невзгод, которые с незапамятных времён сопровождали наших предков. Казалось бы, в последние несколько веков прорыв в науках ударил по позициям религиозных организаций, но тяготы, которые претерпевает человек в обществе, остались. Нищета, неравенство, неуверенность в завтрашнем дне — это и многое другое заставляет народ обращаться к «религиозному обезболивающему», о котором писал ещё Маркс. Бедняки скрашивают таким образом своё жалкое существование, богачи же захаживают в храм в надежде, что добрый боженька не отнимет их состояний, нажитых на эксплуатации наёмных работников. Кстати, во многом из-за массового обнищания населения в 90-е годы на постсоветском пространстве произошёл настоящий всплеск религиозности. И эту веру людей, на которую их толкает сами обстоятельства их существования, издавна использовали различные организации и правящие круги в своих целях. Древние шли в атаку на врага, считая, что так угодно их богам, солдаты Вермахта носили ремни, на пряжках которых красовалась надпись: «Gott mit uns». Примечательно, что религиозная ненависть проста в разжигании и использовании. Посему ей столь органично дополнили арсенал фобий ультраправых активистов, которые теперь работают на Его Святейшество патриарха Кирилла.
От этого же корня происходит слово «сорочка». Один сорокъ — мешок с четырьмя десятками шкурок, которые шли на пошив одной шубы. Постепенно название «сорокъ» вытеснило из употребления более древнее «четыре десте». Выражение «сорок сороков» вы наверняка много раз слышали. Что же оно означает?
Всероссийское общественное движение «Сорок Сороков»
| 40 святых (Сороки) в 2024 году: какого числа отмечают, дата и история праздника | В РПЦ поддерживают политическую активность мирян, "если она не выходит за рамки закона и христианской этики", заявил РИА Новости источник в Московской патриархии, комментируя заявление лидера православного движения "Сорок сороков" Андрея Кормухина о том. |
| Администрация президента открестилась от Андрея Кормухина и его партии «За семью!» | Не любы значит автохтоны. |
Движение Сорок сороков
- Депутат Рашкин призвал ликвидировать движение «Сорок сороков» - Парламентская газета
- А сроку было — сорок сороков
- Сорок Сороков: что можно и нельзя делать в этот праздник – православным на заметку
- Что означает выражение «сорок сороков»? - Правжизнь Q&A
- Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
- Литературные дневники / Проза.ру
Сорок сороков ошибок
Между тем некоторые предполагают, что фразеологизм «сорок сороков» следует понимать буквально. А именно, если помножить 40 на 40, то ответ этого несложного примера укажет на точное количество церквей, располагавшихся до революции в черте Москвы. Андрей Кормухин, руководитель организации с одноименным названием, тоже так считает. Об этом сообщает православный журнал «Фома». Получается, что тогда в столице было 1600 храмов? Данную версию опровергает иеромонах Иов Гумеров. На сайте «Православие. По словам иеромонаха, если взять за основу не количество самих храмов, а только престолов, коих в различных церквях было разное число, то итог также не будет соответствовать 1600-ам, а станет на 20 единиц больше. Таким образом выражение «сорок сороков», по мнению Иова, не находит подтверждения того, что его надо понимать буквально.
Как только горячий воздух коснулся его кожи, он замертво упал. В тот же миг над остальными мучениками разлился свет неземной красоты. Это чудо потрясло сторожа. Он решительно разделся, ступил на лед и присоединился к мученикам. Военачальник увидел, что солдаты не отчаялись и не сдались. Им перебили колени, сожгли, а останки бросили в воду. О случившемся стало известно через три дня. Образы страдальцев предстали перед епископом Севастийским и поведали обо всем.
Когда отмечается день Сорока мучеников в 2024 году Народный праздник Сороки, известный также как день 40 Севастийских мучеников, отмечают 22 марта 2024 года, по старому стилю — 9 марта. По церковному календарю в этот день чтят память воинов-христиан Римского легиона, рассказала «360» эксперт по религиоведению Юлия Ковалева. Реклама Воины приняли мученическую смерть за веру в 320 году на Севастийском озере. Сейчас это территория современной Турции. История Сорока Севастийских мучеников В те далекие время Константин Великий даровал христианам свободу вероисповедания, но во многих провинциях власть по-прежнему принадлежала язычникам, которые притесняли христиан. Так произошло и в провинции Армения, которая располагалась на территории современной Турции. В городе Севастии гарнизоном командовал как раз язычник, отметила Ковалева. И 40 человек не согласились, отказались и заявили, что они — христиане, и поклоняются только богу истинному и никому больше», — рассказала эксперт. Сначала язычник-гонитель уговаривал их, обещал повышение по службе и деньги. Потом угрожал тюрьмой и смертью. Воины все отвергали, и тогда их лишили свободы. Однако они не перестали молиться. Воины усердно молились и ночью услышали глас бога: «Претерпевший до конца спасется». В них кидали камни, но булыжники летели мимо цели и возвращались в обидчиков. Смущенные мучители вернули узников в тюрьму и стали думать, что с ними сделать. Ночью в темницу снова пришел глас Господа. Дерзайте и не страшитесь, ибо воспримите венцы нетленные», — услышали воины. На следующий день мучеников привели к озеру близ города Севастии.
Земля была матерью и колыбелью многим Царям Царебогам , постигшим Заребога, и они действительно были Властителями Вселенной, потому что как сообщают Пураны именно из-за притязания на обладание Космосом были развязаны космические войны «богов» с асурами дэвами. После космических войн с «богами», Цари пришли на помощь Человечеству и возглавили народы и жречество. Поэтому у людей остались представления о Царях монархах , как наместниках богов на Земле. Но именно Цари были наиболее истребляемы завоевателями, неслучайно мы знаем из истории, что их травили, свергали, казнили, с помощью интриг меняли на жрецов, воинов и все остальные касты, скрещивали с гемофиликами, всеми способами стараясь добиться вырождения. Потому что царские гены очень важны для Человечества — они несут информацию о небывалых возможностях наших предков. Существовавшие сорок заповедей вели к определённым эмоциям, о значимости которых мы уже с вами говорили в нашей беседе "Наши предки". Из древности дошедшее до нас выражение, что Бог — есть любовь, только лишь подтверждает, что все существовавшие сорок заповедей помогали ему добиться любви. Любовь, которая рождает жизнь, способна родить богов, миры и Вселенные. Способность человека к любви — это способность настраиваться на других существ, на резонанс с ними.
Сорок сороков — количество церквей?
- Православие или нацизм: связаны ли активисты РПЦ с праворадикалами?
- Традиции и обряды
- Литературные дневники / Проза.ру
- Литературные дневники / Проза.ру
Какие ещё праздники отмечаются 22 марта
- ЧТО ЗАПРЕЩЕНО ДЕЛАТЬ 22 МАРТА 2024 ГОДА В ДЕНЬ СОРОКА СОРОКОВ
- Сороки. Что можно и что нельзя делать 22 марта 2024 года | Аргументы и Факты
- Что можно делать 22 марта
- Приметы на 22 марта: что нельзя делать в праздник Сороки
- Сорок сороков | это... Что такое Сорок сороков?
- Сорок сороков (движение)
По погоде сегодня судили о предстоящих 40 днях
Словарь живого великорусского языка. Название происходит от древнерусской меры сорокъ, означавшей мешок, вмещающий четыре десятка соболиных шкурок часто встречается в грамотах ХIV — ХV вв. Во главе каждого сорока? Стоглавый собор определил для Москвы семь поповских старост. Постепенно число их росло. В начале XX века было уже 40 сороко?
Ребята никого не агитируют, они приезжают не подраться, не вступить в конфликт, а помолиться. Одна из акций состоялась в октябре 2013 года: участники движения пришли на молитвенное стояние на Ходынское поле, чтобы выразить поддержку восстановлению храма в честь преподобного Сергия Радонежского. По состоянию на февраль 2015 года, движение помогло со строительством приходских храмов четырнадцати общинам Москвы.
Предпринятая 18 июня 2015 года попытка начать строительство храма превратила парк в арену противостояния. Попытка начать при наличии соответствующих документов на участке площадью 0,2 гектара строительство православного храма, предпринятая 18 июня 2015 года, превратила парк в арену противостояния, причём непосредственной причиной протестов стало распространение информации о незаконном характере строительства. Разделивший местных жителей между двумя лагерями конфликт районного масштаба приобрёл общемосковский характер и привлёк личное внимание патриарха Кирилла, который 24 июня 2015 года обратился к вовлечённым сторонам с призывом «к отказу от конфронтации». Представители движения приняли активное участие в этом противостоянии, выступив в поддержку строительства. Общественно-политические акции 5 июня 2015 года в Москве на Воробьёвых горах представители «Сорока сороков» и других общественных движений сорвали акцию противников установки памятника князю Владимиру. По мнению авторов резолюции, деятельность этих лиц носит противоправный характер и «направлена на борьбу с Церковью и со строительством храмов». Протесты против фильма «Матильда» На 1 августа 2017 года движение провело в ряде городов России массовые акции против выхода на экраны фильма «Матильда». Депутат Госдумы Наталья Поклонская поддержала акцию активной агитацией, однако московское «молитвенное стояние» против фильма на территории храма Воскресения Христова в Кадашах, собравшее около тысячи человек, прошло без её участия.
Еще одно «молитвенное стояние» против фильма движение провело 12 августа. РИА Новости сообщает, что 18 сентября 2017 года, согласно собственным данным движения, организованные им акции протеста в форме пикетов, крестных ходов и молебнов собрали около тысячи человек в Москве, Санкт-Петербурге, Волгограде и других городах России. Помимо того, необходимо затруднить или предотвратить появление в будущем аналогичных «провокаций» и добиться от государственных чиновников более тщательного рассмотрения финансирования подобных проектов. Он считает важным, «чтобы государство услышало православных христиан» и приняло их в расчёт как одну из категорий избирателей, интересы которых необходимо учитывать. При этом он осудил те методы угрозы, поджоги , которые использовала организация «Христианское государство — Святая Русь». Борьба против закона о «домашнем насилии» Движение «Сорок сороков» и его региональные отделения вошли в число организаций, которые подписали опубликованное в октябре 2019 года открытое письмо В. Путину, направленное против закона о «домашнем насилии», а 23 ноября 2019 года оно провело в Сокольниках митинг против этого закона. Андрей Кормухин, известный жёстким неприятием законопроекта, предлагает для профилактики насилия в семье ввести в штат полиции семейных психологов и увеличить число кризисных центров.
Петиция за открытие храмов на Пасху 2020 года После распоряжений властей Москвы, Санкт-Петербурга и Московской области о закрытии храмов для посещения прихожанами в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции движение 14 апреля 2020 года опубликовало петицию к президенту России Владимиру Путину и главам соответствующих регионов с требованием открыть православные храмы для верующих на Пасху. Петицию за четыре дня подписало около 44 тыс. Храмы открыты не были. Прочее В январе 2020 года движение «Сорок сороков» подвергло резкой критике и призвало лишить российского гражданства актёра и телеведущего Ивана Урганта. Причиной послужили шутки, которые прозвучали на Рождество в программе «Вечерний Ургант»: участники движения рассматривают их как глумление над Иисусом Христом и христианством, причём преднамеренное. Как заявил Андрей Кормухин, Ургант «перешёл все красные черты». Движение потребовало извинений от руководства Первого канала, по которому транслируется передача, наказания виновных и удаления резонансного выпуска. Помимо того, они призвали на уровне Конституции запретить двойное гражданство.
Однако в скором времени их схватили подданные императора Константина Великого. Несмотря на тот факт, что Константин Великий уравнял права язычников и христиан, его правая рука Ликиний ослушался данного указа. Ликиний распорядился бросить христианских воинов в темницу и подвергнуть пыткам, чтобы они отказались от своей веры. Однако святые не убоялись расправы. Напротив, они смиренно вынесли все пытки и издевательства, после чего погибли во имя Христа. Что нельзя делать на Сорок Сороков В этот день многие люди придерживались определенных правил: не ругались и не сквернословили, не обижали близких; не занимались уборкой жилища; не давали деньги в долг.
Мы начинаем искать людей, которые стоят за этой группой. Не мы даже начинаем, телеканал «Царьград». Телеканал «Царьград» захотел дебаты устроить по поводу данной секции на своём телеканале. А мы никого не убивали. Мы вообще мирные люди. Конечно, пожалуйста. Всегда готов ответить. Так вот. И эта информационная атака, которая не имела отношения… Опять же, повторюсь, всё это есть в интернете, можно посмотреть на эту секцию, что там происходило. Вот все, кто, по разным сведениям, стоял за этой группой, — пытались выйти на них лично… — Может, они просто вас испугались? Андрей, ну с чего? Ведь понимаете, до появления движения «Сорок сороков» церковь была очень удобной мишенью, между либералами и церковью или между коммунистами и церковью не был никакого общественного буфера, который бы защищал те самые традиционные духовно-нравственные ценности, о которых мы любим в последнее время много говорить, но зачастую не соответствуем этому. И вдруг появляется движение «Сорок сороков», яркие молодые люди, девушки, сестричество. Я не про себя. Можете посмотреть. Я удивился. Яркие молодые люди, интересно. У меня уже три внука, поэтому я, конечно, не надеваю на себя мантию молодого человека. Я скромный. Господи, прости за мою гордыню. Конечно, я нескромный. Так вот, возвращаемся. Никто не мог нам показать. У нас когда была самая жара на «Торфянке», против нас стояло, доходило до 60 камер. Приезжали, у меня запросы были со всех агентств мира. Мне вот France Press звонит и говорит: «Андрей, давайте нам, пожалуйста, комментарий». Я говорю: «Зачем? Я говорю: «Ну какой интерес France Press в спальном районе в маленьком? Это интересно. А что, вы против, чтобы люди интересовались о возрождении нашей, так сказать, православной жизни здесь, в России? Мы вернёмся сейчас к «Матильде».
Всероссийское общественное движение «Сорок Сороков»
Сорок сороков — фразеологизм, обозначающий всю совокупность московских храмов, многочисленность. типичная неофашистская организация, прикрывающая свастику иконами и хоругвями. Сорок Сороков наступили по народному календарю, сообщает День памяти Сорока севастийских мучеников в православии считается день всех православных мужчин, по аналогии с Днем жен-мироносиц (отмечается в мае), который считается праздником православных женщин. Идеологи организации «Сорок сороков» считают, что глубинной причиной национальных бедствий является разрыв союза с Богом, который был заключен нашим народом тысячелетие назад. Согласно древним преданиям, сорока может «украсть» удачу у тех, кто носит блестящие предметы, так как они привлекают внимание птицы и могут вызвать негативные последствия.