Антоним слова «жертва» («хищник») можно использовать в различных текстах, чтобы сделать предложение противоположным по смыслу.
Антонимы к слову «навредить»
К "виноват" лучше подобрать антоним "непричастен", хоть и будет небольшое различие в смысловом значении ("невиновен" антонимом не будет по определению, так как антонимы. Жертва антоним. Антонимы к слову морковь. неаккуратный, неопрятный, неряшливый 4. альтруист – эгоист 5. антипатичный. Антонимы к слову «жертва»: грабитель, грабительница, лев, палач, хищник Посмотрите все 5 противоположных слов и выберите наиболее подходящее.
Антоним для слова жертва
Julia3233 29 апр. Liza23315 29 апр. Девчушка111 29 апр. В каком из выражений есть собирательное числительное? Nitrom1982 29 апр. Милафка4 29 апр.
Alena201535 29 апр. Вечер из золота. Бумага из дерева.
Бывает, что человек живет в иллюзии авторской позиции. То есть знания о том, что быть автором хорошо есть, а навыка поступать как автор - нет. Так как поступать труднее, чем просто знать, человек начинает обманывать сам себя: "Я этого хотел, это я так решил". В итоге он считает себя Автором, а по факту, как был Жертвой, так Жертвой и остался. Чтобы этого не было, нужно не просто знать про ответственность за жизнь, нужно ее развивать. Личная ответственность и Авторская жизненная позиция -это почти синонимы, но о личной ответственности чаще говорится в отношении к уже происшедшему, а об авторской жизненной позиции - чаще в отношении к готовности человека формировать свое будущее.
Как развивать авторскую позицию Исключить оправдания. Совсем и все. Даже если очень хочется и кажется очень важным. Чтобы оправданий не было: сформулируй свою ошибку, как ее видишь ты или твой партнер. Подумай, понятно ли тебе, что в этом случае делать на будущее лично тебе и другим людям рядом с тобой, чтобы ошибок не повторялось. Прими меры: поговори, с кем нужно, сделай что-то сам. Если что-то можешь сделать - сделай. У твоего подъезда валяется пустая бутылка. Ты идешь мимо и никуда не опаздываешь - подними и выброси.
Подъезд - и твоя территория тоже и ты в том числе отвечаешь за то, чтобы было чисто. Научись держать ровную осанку, улыбайся. Люди со скрюченными плечами и тоскливыми глазами - очень быстро становятся жертвами. Привыкни говорить о себе в активном залоге Я сделал, я решил, я не подумал - вместо "часы подвели", "поезда стояли", "автобус упал дверью вниз". Привыкни держать данное слово, даже если этого никто не может проверить. Ты сказал - этого уже достаточно, чтобы было сделано. Будь сам себе контролером, сам решай, что делать, когда ты что-то забыл или не сделал. Творец Катастрофа. Потребитель спасает себя, и побыстрее.
Паразит растерялся. Творец собран и спасает кого возможно. И запасается вещами, чтобы обеспечить всем будущее. Фильм «На грани». Два Творца и три мешка муки. Директор дома сирот вымаливает еду для воспитанников. Богатый и порядочный человек превратил свою жизнь в ад, потому что помогает нуждающимся. Творец - тот, кто заботится о себе и о других за свой счет. Жизненные проявления позиции Творца В трудной и опасной ситуации Творец меньше думает о себе и спасает то и тех, кого спасти важно и реально.
Итак ,противоположная позиция жертве Деятель. Деятель - человек в деятельной позиции, в позиции позитива, конструктива и ответственности. Одна из противоположностей Деятелю - человек в позиции Жертвы, отсутствие позитива, конструктива и личной ответственности. Другая противоположность Деятеля - Паразит, человек, рассчитывающий жить за чужой счет. Деятель, Потребитель, Творец. И Потребитель, и Творец - деятели. Но поскольку люди чаще Потребители, нежели Творцы, Деятель чаще синоним Потребителя. Деятель и Пустышка Определяющие характеристики деятеля - активность и продуктивность. Активный без особой продуктивности - энерджайзер, продуктивный без особой активности - работник, человек и без пользы и без активности - пустышка.
Кто в трудной или опасной ситуации принимает решения и делает, тот деятель. А кто вместо этого переживает - не деятель. По этой линии Деятелю противостоит человек-переживатель. Но продуктивность - еще не синоним осмысленности. Можно делать много чего полезного, но крутиться на месте и вперед не двигаться. Пропишите свои жизненные цели, Максимум жизни. Больше думать о людях. Дела - это хорошо, но важно помнить, что все дела делаются для людей. Развивайте умную заботливость!
Становиться Творцом. Деятель - часто эгоистичный Потребитель, а у вас, возможно, хватит энергии и души на то, чтобы позаботиться еще о других людях, и о жизни. Авторская жизненная позиция, позиция Автора - ответственное отношение к своей жизни, жизнь по внутренней установке «то, что происходит со мной в жизни, зависит от меня. Я - автор событий моей жизни». Позиция Автора своей жизни проявляется в ответственности смотри Личная ответственность : Ответственность будущего: я источник активности, инициативы, решений в своей жизни. Противоположность - ожидание активности от других, реакция на их действия. Ответственность прошлого: я плачу за свои ошибки. Противоположность - перекладывание ответственности на других и обстоятельства. Авторская позиция в сочетании с позитивным мировосприятием и конструктивом свойственна для Деятеля.
Антоним Авторской жизненной позиции - Позиция Жертвы, жизнь со внутренней установкой: "Я ничего не могу изменить поделать. Это сильнее меня. Придется принять... В эмоциональной сфере - преимущественное использование эмоциональных акций. Эмоциональная реакция - проявление позиции Жертвы. Если, например, в 1 случае из 10 человек реагирует, а не действует - это не значит, что он автоматически становится жертвой.
Но так как все фризы элементы Чертомлыкского сосуда, на каждой из его сторон взаимно связаны, перекликаясь друг с другом и по горизонтали и по вертикали мы это уже показали , то и большинство исследователей скифского артефакта так же соотносили смыслы фриза поимки коней с фризом терзания оленя. На верхнем фризе сосуда изображены два грифона, терзающие с разных сторон лежащего оленя. Грифон в греко-скифском изображении хищное существо составленное из кошачьего туловища, орлиных крыльев и орлиной стилизованной головы на длинной драконьей шее с выраженным зубчатым гребнем. Многие исследователи относят грифона к хтоническим существам, связанным с зоной смерти, тьмы.
Составленный из разных существ, грифон не может быть семантически прост, не может представлять только одну сторону бытия. Вероятно, нельзя в архаических сценах терзания разделять хищника и жертву, интерпретировать их друг от друга, да еще и разводить по разным семантическим полюсам. Не зря же штандарты с летящим геральдическим грифоном-драконом сопровождали и скифских и сармато-аланских всадников. Скорее всего, перед нами один из важнейших энергетических механизмов скифского мироздания, не существующий отдельно от его космогонического смысла. Терзание грифоном оленя, как образного заместителя этого мироздания и составляет космогонический акт творения и возрождения через уничтожение. Результатом этого космического акта является благодать мира, божественный фарн, без явления которого мир и его человек обречены на хаотическое безвременье. Терзание это вечный двигатель вселенной. Интересно отметить разное положение фигуры оленя, терзаемого грифонами на лицевой и оборотной стороне Чертомлыкского сосуда. На лицевой стороне со стороны Пегаса — голова оленя повернута к зрителю в фас, а на оборотной располагается в профиль. Поворот головы в фас акцентирует всю сцену терзания как главную, а оленя как божественный образ, находящийся в особом трансцендентном состоянии.
Любопытно, что на лицевой стороне олень выдвинул правую переднюю ногу, а стоящий перед ним грифон опустил свою правую ногу на левую оленя. С противоположной стороны олень выдвигает правую переднюю и правую заднюю ноги, то есть как бы распластывается, а стоящий перед ним грифон кладет свою левую ногу на правую оленя. Перед нами точная стратификация действий на определенных сторонах сосуда. Итак, как мы помним, по горизонтали сосуд делится на традиционные, сакрально определенные четыре устойчивые направления. Имея такую выверенную ориентацию в теле-пространстве сосуда-мироздания, легче определиться со смыслами сюжетного фриза поимки и приручения коней. Исследователи семантического текста Чертомлыкского сосуда определили, что наиболее логичным порядком рассмотрения фриза является двукратное следование от задней стороны сосуда, где две развернутые в противоположные стороны фигуры пасущихся коней как бы указывают направление «чтения», к центральной кульминационной сцене, являющейся заключительной. При этом прочитываться, видимо, должны не сначала одна, а затем другая половина фриза, а поочередно сцены из обеих частей. Тогда сюжет развертывается следующим образом: пасущиеся кони, их отлов, проверка статей пойманного животного и стреноживание оседланного коня и завершающая кульминационная сцена его жертвоприношения. Необходимо отметить, что в сюжетном фризе присутствует сакральный числовой символизм. Количество коней равно магическому числу семь, а число сюжетных узлов — четырем, что в целом отображает числовую символику древнего космоса.
Начало сюжетного фриза, сцена спокойно пасущихся коней, совпадает с изображением сидящих на аканфе и клюющих его колоски птиц, расположенном на противоположной стороне от Пегаса. Перед нами пространство порождения, место изначальных, благодатных, вскармливающих энергий земли, точка отсчета, как для жизни мира, года зимнее солнцестояние , так и человека, хотя и это очень важно фигура человека появляется только возле ручек сосуда, то есть отодвинута на другую сторону. Следующая сцена переводит нас в пространство активной жизни. Кони вздыблены, повернуты мордами к начальной точке рождения, но крепко удерживаемы ловцами, что символизирует бурное весеннее, молодое состояние мира весенне солнцестояние , природы, человека. Кони, являя собой энергию природного, неукрощенного противопоставляются человеку, культуре. Для культуры энергия дикого, неукрощенного уподобляется энергии хаоса, а значит смерти. Для того чтобы эта энергия вошла в мир человека, она должна быть укрощена, одомашнена. Сцене поимки коней противостоит их статическое, укрощенное положение. Ведь только в спокойном состоянии и можно проверить конское качество стать , а значит и оседлать стреножить.
Приклади використання слова Жертва
- Антонимы к слову Жертва
- навредить | это... Что такое навредить?
- Синонимы жертва
- Содержание
- Telegram: Contact @GuideOnTheWayToYorself
Жертвенность
Антонимы. жертва (аналогично русскому слову) Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). В предложениях 4–10 найдите антоним к слову «тяжело». Изучите и найдите все антонимы русского языка к нужным словам на нашем сайте! В городском морге проходит процедура опознания жертв ДТП. Навредить — исправить оказать помощь. киллер антоним жертва синоним убийца.
5 антонимов к слову «жертва»
К "виноват" лучше подобрать антоним "непричастен", хоть и будет небольшое различие в смысловом значении ("невиновен" антонимом не будет по определению, так как антонимы. Антоніми та протилежні за змістом вирази до слова Жертва: Кат, Хижак, та інші слова зі словника антонімів української мови. добавьте их, пожалуйста, в комментарии ниже. Укажите антонимы: а)бедный-богатый. Жертва антоним купить по выгодной цене на АлиЭкспресс. Скидки, купоны, промокоды. Синонимы к слову «жертва», антонимы к слову «жертва» — онлайн словарь подбора синонимов и антонимов на основе автоматического анализатора русского языка и литературы.
5 антонимов к слову «жертва»
| Антонимы к слову жертва | В предложениях 4–10 найдите антоним к слову «тяжело». |
| Помощь: Антонимы | Выйти из зависимой, беспомощной позиции Жертвы, где всё затуманено страхом, виной и ощущением, что со мной что-то не так. |
| Жертва антоним | Жертва часто возвращается на место преступления, чтобы повздыхать о старом добром времени. |
Антонимы к слову «навредить»
Или есть выход? Да, какой антоним, по вашему мнению, у самоощущения: «быть жертвой»? Последние записи:.
Цвета антонимы. Антонимы к слову цвет. Антонимы количество примеры. Антоним к слову друг.
Антонимы слова одной части речи. Противоположное слово к слову друг. Антоним к слову Дружба. Правда и ложь антонимы. Слова противоположные по лексическому значению. Какие слова называются антонимами.
Волновались антоним. Слова с противоположным лексическим значением. Антоним самостоятельность. Антоним к слову ложь. Антоним к слову счастье. Подбери антонимы к словам.
Синоним и антоним к слову счастье. Антоним к слову вредный. Антоним к слову человек. Человек противоположные слова. Огромный антоним. Сладкий антоним.
Горький антоним. Антоним к слову сладкий. Подобрать к слову сладкий антоним. Подобрать антонимы к словам. Слава онтонимых : умная. Антоним к слову умный.
Подберите антонимы к словам. Антоним к слову ненависть. Антонимы к слову доброта. Противоположное слово к слову доброта. Антоним к слову любовь. Антонимы 4 класс.
Проект антонимы. Антонимы к слову правда. Антонимы в художественных произведениях. Антонимы к слову дорога. Закончи предложение антонимы. Грубый антоним.
Антоним к слову грязный. Антоним к слову слабый. Антоним к слову тихий. Тихий ветер антоним. Антоним к слову тихий шаг. Антоним к слову тихий ветер.
Антоним к слову смех. Смех противоположное слово. Противоположное слово к слову смех. Загадка про смех.
На вопросы могут отвечать также любые пользователи, в том числе и педагоги. Консультацию по вопросам и домашним заданиям может получить любой школьник или студент.
Я смотрю в ее блестящие глаза, в ее полное сочувствия лицо. Сама Ванесса с трудом может ответить, кто она. Жертва или девчонка, наслаждающаяся властью. Эта история не о торжестве справедливости.
Да и где она истинная справедливость? Это история о людях, которые спасают свою душу. Это история о том, что иногда правда может убить, а ложь спасти. И что некоторые истории не так однозначны, как кажутся на первый взгляд.
В итоге мне книга понравилась, потому что после нее хочется подумать и поразмышлять. Она не однозначна и местами иронично описывает проблемы общества. Эта книга о трагедии, и в то же время о внутренней силе. Но скорей всего эта история понравится не каждому.
Остались вопросы?
Многие увидели в ее словах виктимблейминг victim blaming — ситуация, когда на жертву преступления возлагается ответственность за произошедшее. В городе Корке, где проходил судебный процесс, женщины выходили на улицы, чтобы положить нижнее белье на ступени к зданию суда, пытаясь тем самым «положить конец обвинению жертвы в суде». Вскоре протесты распространились на другие города и в Сети.
Человек, пострадавший пли погибший во имя чего-либо, вследствие преданности чему-нибудь. Он пал жертвой честного отношения к делу.
Вы жертвою пали в борьбе роковой любви беззаветной к народу. Похоронный марш. Он принес жертву дружбе, согласившись участвовать в неприятном деле. Принести в жертву что книж.
Предложения со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Отказываясь что-то делать — что-то настоящее, не имеющее отношения к играм и шаблонам травмированного человека, — жертва не меньше, чем ее партнер, поддерживает те самые паттерны, которые ее разрушают. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.
Цитаты со словом жертва Люди сейчас смотрят на жизнь как на азартную игру.
Чтобы оправданий не было: сформулируй свою ошибку, как ее видишь ты или твой партнер. Подумай, понятно ли тебе, что в этом случае делать на будущее лично тебе и другим людям рядом с тобой, чтобы ошибок не повторялось. Прими меры: поговори, с кем нужно, сделай что-то сам.
Если что-то можешь сделать - сделай. У твоего подъезда валяется пустая бутылка. Ты идешь мимо и никуда не опаздываешь - подними и выброси. Подъезд - и твоя территория тоже и ты в том числе отвечаешь за то, чтобы было чисто.
Научись держать ровную осанку, улыбайся. Люди со скрюченными плечами и тоскливыми глазами - очень быстро становятся жертвами. Привыкни говорить о себе в активном залоге Я сделал, я решил, я не подумал - вместо "часы подвели", "поезда стояли", "автобус упал дверью вниз". Привыкни держать данное слово, даже если этого никто не может проверить.
Ты сказал - этого уже достаточно, чтобы было сделано. Будь сам себе контролером, сам решай, что делать, когда ты что-то забыл или не сделал. Творец Катастрофа. Потребитель спасает себя, и побыстрее.
Паразит растерялся. Творец собран и спасает кого возможно. И запасается вещами, чтобы обеспечить всем будущее. Фильм «На грани».
Два Творца и три мешка муки. Директор дома сирот вымаливает еду для воспитанников. Богатый и порядочный человек превратил свою жизнь в ад, потому что помогает нуждающимся. Творец - тот, кто заботится о себе и о других за свой счет.
Жизненные проявления позиции Творца В трудной и опасной ситуации Творец меньше думает о себе и спасает то и тех, кого спасти важно и реально. В ситуации конкуренции за ограниченные ресурсы Творец выступает в роли Администратора, решая, как существующими ресурсами распорядиться в интересах сторон либо внешней ценности более высокого порядка. В ситуации благополучия и изобилия Творец свободное время, деньги и силы готов вкладывать в дальнейшую работу. К мысли о необходимости праздника его нужно приучать.
Для Творца свои не обязательно те, кто рядом, кто полезен или с кем он был связан судьбой и детством. Для него свои - достойные люди, заботящиеся о жизни Творцы. Мечта и задача Творца - оставить после себя добрый след, цветущую жизнь. Ему важнее не личная слава или другие блага, а возможность качественных инвестиций в перспективу.
Творец и развитие личности Творец - очень крепкая личностная конструкция. Он обычно здоров, надежен, мало подвержен алкоголизму и другим вредным привычкам.
Божеством , символом бога солнца была священная опунция — Теоночтль. Важным реквизитом при религиозных обрядах был самый большой мексиканский кактус — Эхинокактус ингенс.
Он служил алтарём и жертвенным столом, на его длинные колючки возлагали человеческие жертвы.
Навредить (2 антонима)
Опоясывающий нижнюю границу фриза меандр — образ рождающей среды, в которую погружается все умирающее, чтобы вновь воскреснуть и породиться. Но любой жертвенный исход — это начало пути вверх, к божеству, а возвращение от него, рождение в мире ознаменуется благодатью, фарном. Так как сцена терзания оленя располагается как раз над сценой жертвоприношения коня, то мы можем утверждать, что перед нами формула жертвенного рождения-смерти, а противостоящая сцена терзания оленя воспроизводит формулу смерти-рождения и располагается над сюжетом рождения коней. В свете сказанного особый интерес представляет фигура изображенного в анфас справа от жертвенного коня босоногого мужчины, спустившего с правого плеча меховой кафтан и оголившего правую руку.
Скифы табуировали изображение обнаженного тела, поэтому обозначенная фигура явно акцентирована исполнителем сосуда. К сожалению, кисть правой руки у этой фигуры утрачена, и мы не знаем, какой предмет она держала. Некоторые исследователи предполагают, что это был нож, которым и будет совершено жертвоприношение, а сам босой человек — жрец-жертвователь.
Но как мы показали выше — перед нами сцена бескровного жертвоприношения коня совершаемого удушением петля Варуны. Скорее всего, перед нами символический образ жертвенного человека. Вид этого странного персонажа напоминает рассказ Геродота о человеческом жертвоприношении у скифского святилища Ареса, где жертва расчленялась посредством отсечения правой руки с плечом.
Изображения подобного жертвенного человека можно увидеть на пластинке из коллекции Романовича и на Сахновской пластинке. История человечества знает общества, у которых не существует мифов, но не знает обществ, у которых нет ритуалов. В акте жертвоприношения община совершает насильственную смерть живого существа, чтобы благодаря трагическому акту перейти к новому витку существования.
Но перед нами не впрямую изображение жертвенного человека, а символ самой идеи жертвенности, исхода устаревшей за прожитый год жизни исхода энергии ради нарождения новой жизни, омоложения обретения энергии. Жертвенный человек повернут лицом к реальным исполнителям ритуала, так же как и жертвенный олень, терзаемый грифонами над ним. Он, по сути, замещает собой реального участника ритуальной трапезы, молитвословие которого и ритуальное возлияние — есть символ жертвы.
Поэтому в руке у обозначенной персоны, скорее всего, была изображена ритуальная чаша ритон , а ее утрата, возможно, произошла не случайно, а в процессе погребального ритуала, в котором скифский вождь реально вступил на мистический Путь к предкам, к бессмертию, то есть стал реальным заменителем жертвенного человека. Но «жертвенный» человек может на самом деле изображать жреца-посвятителя жертвенного коня, человека ритуально отправляющего жертву к богам. Посвятитель произносил текст обряда с чашей в руке.
Но в контексте скифской культуры таким посвятителем мог выступать сам глава скифского общества — вождь, наделенный воинским и жреческим статусом. Возможно, мы имеем уникальный пример — как должен был внешне выглядеть статусный человек, посвятитель жертвы. Возможно, чтобы проводить обряд он должен был уничтожить в своей одежде границы между тремя мирами — оголенный и босоногий.
При этом первый вариант представляется нам более емким. Жертвенный человек — как символ жертвенности. Выбрав главной стороной Чертомлыкского сосуда место, где изображены символы жертвоприношения, мастер, изготовивший его, представил нам важнейший для древнего сознания акт космизации мира.
Через жертвоприношение проводилась универсальная в древности идея самопожертвования ради получения новой жизни. Сознание древнего человека переводило образ сакральной вещи из тварной области в духовную. Поэтому обрядово связанная с ритуалом сакральная вещь сосуд соединяла в себе тексты человеческого мира и мира Божьего, являясь медиатором в этом разговоре.
Через священную вещь общество совершало ритуальное жертвоприношение как мы уже показывали, во всех религиях ритуальные напитки символизируют образ жертвы, крови , согласуя таким образом обмен энергиями мироздания — жертва Богу возвращалась благодатью социуму. Крылатый конь Чертомлыкского сосуда изливал из себя не просто ритуальный напиток, а божественную благодать, возвращенную людям после жертвоприношения, в процессе ритуального застолья. Не будем забывать того, что именно сосуд была центром ритуального застолья.
Авестийское выражение, употребляемое в значении «молиться», «почитать», дословно означает «приносить жертву». Слова «жрать», «жертва», «жрец» связаны во многих индоевропейских языках.
Жертвенник, церк. Жертвовать что, чем, приносить в жертву, отдать на жертву, не щадить, выдавать кого, что; лишать себя чего добровольно, для пользы других или иных видов. Жертвуя рублем, приобрел тысячи. Жертвуй головою, не жертвуй душою. Жертвую на погорелых двести рублей. Приказано жертвовать на общеполезные заведения, полицейское объявление; -ся, безличн.
Первоначально, когда мы говорим о «жертве», мы подразумеваем человека или существо, которое страдает от какого-то воздействия или события. Это может быть физическое, эмоциональное или лишение свободы. Например, жертва насилия, обмана, или жертва природной катастрофы. В таких случаях «жертва» ассоциируется с отрицательными эмоциями и состоянием. Однако, в некоторых ситуациях «жертва» может также олицетворять смелость, силу и жертвенность. Например, когда говорят о жертвах войны, которые отдают свою жизнь в стремлении защитить свою страну и свободу. В таких контекстах «жертва» становится символом героизма и самопожертвования. Эти люди испытывают большие трудности и страдания, но их поступки позволяют обеспечить благополучие и свободу всему обществу.
Жертвы кораблекрушения. Тигр набросился на свою жертву. Пожар с человеческими жертвами. Пасть жертвой в борьбе. То же, что пожертвование стар. Жертвенная кровь. Чувственность здесь всегда господствует над идеей, а в некоторых культах Ж. Так, в семитическом культе Ваала и Астарты этим божествам приносилась в Ж. Кровожадность находила себе высшее выражение в человеческих жертвоприношениях, бывших в обычае у многих народов древности, не исключая и классических в первобытные времена их истории.
Жертва антоним к этому слову
| Жертва и абьюзер – противоположности или отражение друг друга | LiveLib | Дзен | Антонимы к слову «жертва» (найдено 22 слова). № ↕. Антоним, количество ↕. |
| Антонимы к слову «ЖЕРТВА» и противоположные по смыслу выражения ✅ | в силу своей слабости, многотерпности и склонности к самопожертвованию - ради семьи, детей, и т. п. Поэтому антонимами получаются эгоизм. |
| Укажите антонимы:а)бедный-богатыйб)рождение-смертьв)здоровье-старостьг)хищник-жертва | Антонимы могут быть разных частей речи, например, существительные, прилагательные, глаголы и наречия. |
Остались вопросы?
Принести кого-что-нибудь в жертву. Человеческие жертвы. То же, что жертвоприношение. Дар, пожертвование на что-нибудь устар. Добровольный отказ, отречение в пользу кого-чего-нибудь, самопожертвование. Мать готова на всякие жертвы ради ребенка. Человек, подвергшийся чьему-нибудь насилию, злому умыслу, пострадавший от кого-чего-нибудь.
Убийца накинулся на свою жертву. Жертвы русского самодержавия. Человек, пострадавший или погибший от какого-нибудь несчастия, неудачи. Он стал жертвой обстоятельств.
Предложите свой вариант синонима к слову жертва Отправить Примеры предложений со словом жертва Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека. Основная идея общей теории виктимологии состоит в построении системной модели взаимодействия «социальное явление — жертва», описывающей и изучающей пути нормализации негативных социальных, психологических и моральных воздействий на человека со стороны природной среды, искусственной жилой и рабочей среды, социальной среды, а также кризисной внутренней среды самого человека с целью их коррекции и нейтрализации, повышения адаптивных способностей человека.
О комн. Жертвы кораблекрушения. Тигр набросился на свою жертву. Пожар с человеческими жертвами.
Пасть жертвой в борьбе. То же, что пожертвование стар. Жертвенная кровь. Чувственность здесь всегда господствует над идеей, а в некоторых культах Ж.
Так, в семитическом культе Ваала и Астарты этим божествам приносилась в Ж.
Наша доска вопросов и ответов в первую очередь ориентирована на школьников и студентов из России и стран СНГ, а также носителей русского языка в других странах. Для посетителей из стран СНГ есть возможно задать вопросы по таким предметам как Украинский язык, Белорусский язык, Казакхский язык, Узбекский язык, Кыргызский язык.
Поиск по этому блогу
- Синонимы жертва
- Будущее для жизни уже сейчас
- Антоним к “жертва [обстоятельств]”
- 5 антонимов к слову «жертва»