Снегурочка в гостях у Тол На большой поляне, где находится Терем Снегурочки в Костроме, разбит уютный дворик, размещены уникальные арт-объекты. Снегурочка в гостях у Тол Новый маршрут доставил участников спецрейсов «Время героев» на Родину Снегурочки в Кострому. Город Кострома по праву считается жемчужиной Золотого Кольца России и в этом смогли убедиться военнослужащие.
Щелыково – родина "Снегурочки"
Кострома – Родина Снегурочки. Костромская земля по праву считается родиной Снегурочки – одного из самых известных и волшебных персонажей русского фольклора. «НиНо», «город H», «Горький», «карман России» — как только не называли этот город! Карелия — настоящий портал в Нарнию в России. Совсем недавно Снегурочка подключилась к Интернету и может теперь по электронной почте поздравить с Новым годом лапландского Санта Клауса.
Костромская земля - родина снегурочки
Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия позднее в христианские времена — в последний день Масленицы чучела надоевшей Зимы-Марены а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают был призван обеспечить плодородие земель. Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны Костромы — это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей. Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно. В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью — и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми. Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки. Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти. В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать. Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали.
С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов то есть скульптуры , иногда воображая свои скульптуры ожившими вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее. Образ ожившей ледяной девочки частенько встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка тоже фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила. Наиболее вероятно, русская народная сказка о Снегурочке была сочинена где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных сказаний, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве различных рассказчиков. Так на Руси появились варианты этой волшебной сказки. В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну. А у богов, как известно, рождаются боги.
Снегурочка Островского Русская сказочная Снегурочка — персонаж удивительно добрый. В русском фольклоре нет даже намеков на что-то отрицательное в характере Снегурочки. Напротив, в русских сказках Снегурочка предстает как абсолютно положительный персонаж, но попавший в неудачные окружающие условия. Даже страдая, сказочная Снегурочка не проявляет ни одной отрицательной черты. Порожденная творчеством русского народа сказка о Снегурочке — явление уникальное во всем мировом сказочном творчестве. В русской народной сказке «Снегурочка» нет ни одного отрицательного персонажа! Такого нет ни в одной другой русской сказке и в сказках иных народов мира. Изумительная русская культура XIX века породила еще одно подобное уникальное произведение — оперу «Иоланта», в которой тоже нет ни одного отрицательного персонажа, и вся фабула тоже строится на борьбе добрых благородных героев с неблагоприятными природными обстоятельствами. Вот только в опере «Иоланта» герои с помощью достижений науки побеждают, а в народной сказке «Снегурочка» героиня гибнет под воздействием неодолимой силы земной природы.
Современный образ языческой Богини Снегурочки, имя которой однокоренное со словами "снеговик" и "снег", — сравнительно недавнее порождение великой русской культуры XIX века. Наша божественная русская Снегурочка возникла как литературный персонаж. Первоначальное исследование народных сказок о Снегурке провел А. Афанасьев см. Под влиянием сведений о сказочной снежной девочке, полученных от Афанасьева, в 1873 году А. Островский пишет поэтическую пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь славянских богов Деда Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время праздничного ритуала почитания вступающего в свои права славянского бога весеннего солнца Ярилы в День весеннего равноденствия в день начала астрономической весны, который у наших древних предков-язычников был и первым днем Нового года. Позже писатели и поэты превратили Снегурочку во внучку — боги не рождаются в результате единичного творческого акта отдельной личности, а всегда кумулируют в себе многие идеи народа.
А ещё здесь можно заказать письмо от зимней волшебницы, которое придёт по указанному адресу в «сказочном» конверте. Погулять по Терему Снегурочки можно только в рамках экскурсии, свободного посещения нет. Присоединиться к группе можно, правда, скорее всего, какое-то время придётся подождать. Поэтому планировать визит стоит заранее, особенно в январе. Обязательно загляните в ледяной музей, где можно согреться традиционными русскими напитками. Для взрослых их оригинально подают в ледяных стопках. Музей открыт круглый год: заглянуть сюда можно даже летом. Не стоит переживать из-за одежды: «для сугреву» здесь выдают расшитый тулуп и валенки. Десерт в ледяном музее, Терем Снегурочки На одном дворе с Теремом Снегурочки расположен и одноимённый отель, в ресторане которого зимой каждые выходные проходят новогодние шоу. Отправиться в сказочный край У костромской волшебницы в городе есть и зимняя резиденция — «Сказочный край Снегурочки». Она представляет собой небольшой музей, посвященный русским народным сказками, традициям и обрядам. Здесь можно часами рассматривать детали: украшенные вышивкой платья кукол ручной работы, ёлочные игрушки, обереги со всех губерний России и предметы быта. Все экспонаты можно трогать руками — малыши в восторге! А ещё здесь много интерактива: можно отправить горшок в печку с помощью ухвата или смолоть зерна в жернове. Впрочем, интерес представляет не только игровая программа. Здание музея — бывший соляной магазин, процветавший в XIX столетии. А совсем рядом расположены ворота Московской заставы, которые были возведены к приезду в Кострому Екатерины II. Адрес: улица Симановского, дом 11. Или прогуляться пешком. По пути обратите внимание на постройки Знаменского монастыря.
Кроме этого, на лосеферме с мая по сентябрь можно попробовать и приобрести уникальный продукт живой природы — лосиное молоко. Подробности смотрите на сайте лосефермы. Посетить ювелирную столицу Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Ювелирный промысел издавна существует на костромской земле. Традиции старых мастеров бережно сохраняются, передаются из века в век и постоянно развиваются современными ювелирами. В экспозиции Музея ювелирного искусства, где раскрываются увлекательные страницы истории быта и труда костромских и красносельских ювелиров, представлены авторские работы из золота, серебра, мельхиора, выполненные в техниках скани, филиграни и литья. А в поселке Красное-на-Волге, что в 30 минутах езды от Костромы, можно не только увидеть богатейшую коллекцию уникальных изделий, но и попробовать себя в роли ювелира. Побывать в гостях у Емели Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Древний город Галич или Галич Мерьский — настоящее сокровище для любителей старины, ведь здесь, на берегу большого озера, люди селились с незапамятных времен. Город-воин, на гербе которого недаром изображены доспехи, служил надежной защитой от врагов во времена Владимирской Руси. В Паисьево-Галическом монастыре, из-за розового цвета стен будто озарённом лучами восходящего солнца, хранится чудотворная икона Овиновской Божией матери — защитницы города. А ещё под Галичем в 1938 году Александр Роу снял свой первый фильм-сказку «По щучьему велению». Так Емеля в Галиче и поселился, а чтобы встретиться с ним, сходите в Музей Сказок. Щуку же можно приобрести на рыночной площади: свежую недавно выловленную в Галичском озере или копченую.
Где впервые упоминается Снегурочка? Сделанная из снега и ожившая девочка Снегурочка — персонаж русской народной сказки. В 1869 году историк и литературовед Александр Николаевич Афанасьев рассказал об этом сюжете в своей книге «Поэтические воззрения славян на природу». Позже, в 1873 году драматург Александр Николаевич Островский написал пьесу «Снегурочка». Какие еще достопримечательности Костромы связаны со Снегурочкой? Музей «Сказочный край Снегурочки», который находится на ул. Его экспозиция посвящена мифам и верованиям народов, которые жили в древности на территории Костромского края. На ул. Чайковского, 17, расположен современный Музей моды Снегурочки.
Где живет Снегурочка? Кострома – родина Снегурочки
В частности, в прошлом году на родине Снегурочки побывали 1,4 миллиона гостей со всей России. А вы знаете, что в России есть официальная резиденция Снегурочки? Удивительная родина волшебной Снегурочки Фото из открытых источников. Владимир Щербинин – заядлый грибник и здешний старожил – рассказывает, как однажды забыл соль и до темноты кружил по лесу. В 2009 году, в рамках развития проекта «Сказочная Кострома-родина Снегурочки», впервые был проведен межрегиональный праздник «День рождения Костромской Снегурочки»и и участниками праздничной программы стали сказочные персонажи из Ярославской. Удивительная родина волшебной Снегурочки Фото из открытых источников. Владимир Щербинин – заядлый грибник и здешний старожил – рассказывает, как однажды забыл соль и до темноты кружил по лесу.
Кострома — родина русской Снегурочки
12 апреля, в день 200-летнего юбилея русского драматурга А. Н. Островского, сотрудники библиотеки и члены клуба старшего поколения «В кругу друзей» совершили литературно-познавательную экскурсию «Щелыково — родина Снегурочки». 12.04.2023. ЦБС г. Белгорода. Одним из главных событийных мероприятий проекта «Сказочная Кострома — родина Снегурочки» по праву считается межрегиональный праздник «День рождения Снегурочки». Новости. На родине Снегурочки. В 2009 году родиной Снегурочки была объявлена Кострома. Кострома – Родина Снегурочки! Легенду о Костроме и Купале считают основой сказок о Снегурочке, а потому можно говорить, что Кострома – это и есть Снегурочка. А вот про родину Снегурочки, наверное, слышали не многие.
На родину Снегурочки: чем заняться в Костроме с детьми зимой
| Родина Снегурочки - где родилась внучка Деда Мороза | «Официальная» Снегурочка поселилась в Костроме с 2005 года, когда город начал позиционировать себя как родина внучки Деда Мороза в рамках проекта «Сказочная Кострома — Родина Снегурочки». |
| Где живет Снегурочка? Кострома – родина Снегурочки | Родина Снегурочки привлекает туристов не только красивыми декорациями. |
| Новости Отрадного | Снегурочка в гостях у Тол |
| Путешественники покажут родину Снегурочки с необычного ракурса | 12 апреля, в день 200-летнего юбилея русского драматурга А. Н. Островского, сотрудники библиотеки и члены клуба старшего поколения «В кругу друзей» совершили литературно-познавательную экскурсию «Щелыково — родина Снегурочки». |
| Главная российская Снегурочка приедет в Кировскую область - Новости Кирова и Кировской области | «НиНо», «город H», «Горький», «карман России» — как только не называли этот город! Карелия — настоящий портал в Нарнию в России. |
Очередь за счастьем
- Снегурочка и ее родина в Костроме: история и знаковые места
- Публикация «Кострома — Родина снегурочки!» размещена в разделах
- Кострома - родина Снегурочки - Российская Снегурочка -Туристический портал в Костроме
- Прогулки по старому городу
Снегурочка
Первоначально он возник в русских народных сказках как образ ледяной девочки — внучки, которую слепили из снега бездетные старик со старухой себе в утешение, а людям на радость. Однако, существует предположение о том, что сказка о Снегурочке возникла на основе древнего славянского обряда похорон Костромы. И значит, можно утверждать, что Кострома — не просто родина Снегурочки, она и есть та самая Снегурочка. Кострому изображали по-разному: это была или молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода, или соломенное чучело женщины. Кострома означает игровой персонаж и саму игру, в конце которой Кострома заболевает и умирает, а затем встает и танцует. Заключительный эпизод игры и обряда, смерть и последующее воскресение Костромы, дал повод для восприятия образа Костромы как сезонного духа духа растительности , что и роднит её с образом Снегурочки. В сказке «Девочка Снегурочка» Владимира Ивановича Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок». Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костёр, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо.
Со временем образ героини трансформировался в народном сознании: Снегурочка становится внучкой деда Мороза и ассоциируется с Рождественскими и Новогодними праздниками. И если Дед Мороз вполне интернациональный персонаж, то Снегурочка — это чисто русское явление. Новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки Александра Николаевича Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки—внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви. Не случайно у Островского она — дочь Мороза и Весны. Заложенный в этом противоречии компромисс делает образ Снегурочки трагичным, вызывает сочувствие, интерес, даёт возможность сопоставлять его с другими сказочными героями русских народных сказок, а также проводить аналогии с героями русской и зарубежной литературы. Образ Снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов, художников. Известны эскизы художника М. Васнецов выполнил декорации для постановки оперы «Снегурочка» Н.
Римского-Корсакова на сцене Большого театра. Рерих четыре раза обращался к оформлению пьесы «Снегурочка» на оперной и драматической сценах. Кустодиев рисовал эскизы декораций к пьесе «Снегурочка». Каждое новое осмысление обогащало образ Снегурочки, делая его любимым в народе. Сегодня Снегурочка как сказочный символ может привлекать разные категории туристов: детей, молодежь и взрослых туристов, для которых является любимым образом из детства и даёт возможность отдохнуть от своих проблем. Кострома четырежды родина Снегурочки: — первое рождение - возникновение образа из обряда похорон Костромы, давшее название городу; — второе рождение - в весенней сказке «Снегурочка» А. Островского, писателя и драматурга, создававшего свои творения на Костромской земле; — третье рождение - съёмки фильма «Снегурочка» режиссёром Павлом Кадочниковым в Берендеевке, лесопарке на территории Костромы. Ежегодно Костромская Снегурочка участвует в новогоднем путешествии Деда Мороза по российским городам. С 2005 года проводится открытый конкурс «Русская краса — Костромская Снегурочка».
При его строительстве использованы проектные предложения студентов Костромской Государственной Сельскохозяйственной Академии. В Костроме у Снегурочки есть и терем, и гостиная, где она радушно принимает и развлекает своих гостей любого возраста. Контакты: 4942 31-45-35 — Управление по делам культуры, международных связей и туризма Администрации города Костромы проспект Мира, 4 ; 4942 31-59-34 — Гостиная Снегурочки улица Ленина, 3 ; 4942 42-66-42 — Терем Снегурочки улица Лагерная, 38. Как таковой он отсутствует в пантеоне славянских богов по крайней мере, в дошедшем до нас виде и не имеет аналогов в мифологии других народов. Этот уникальный образ встречается лишь в русском фольклоре. По вопросу о происхождении Снегурочки существуют 3 версии, причём 1-й и 2-й пункты связаны. Душечкина Е. Образ Снегурки известен по народной сказке о сделанной из снега и ожившей девочке.
Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки. Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти. В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать. Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали. С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов то есть скульптуры , иногда воображая свои скульптуры ожившими вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее. Образ ожившей ледяной девочки частенько встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка тоже фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила. Наиболее вероятно, русская народная сказка о Снегурочке была сочинена где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных сказаний, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве различных рассказчиков. Так на Руси появились варианты этой волшебной сказки. В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну. А у богов, как известно, рождаются боги. Снегурочка Островского Русская сказочная Снегурочка — персонаж удивительно добрый. В русском фольклоре нет даже намеков на что-то отрицательное в характере Снегурочки. Напротив, в русских сказках Снегурочка предстает как абсолютно положительный персонаж, но попавший в неудачные окружающие условия. Даже страдая, сказочная Снегурочка не проявляет ни одной отрицательной черты. Порожденная творчеством русского народа сказка о Снегурочке — явление уникальное во всем мировом сказочном творчестве. В русской народной сказке «Снегурочка» нет ни одного отрицательного персонажа! Такого нет ни в одной другой русской сказке и в сказках иных народов мира. Изумительная русская культура XIX века породила еще одно подобное уникальное произведение — оперу «Иоланта», в которой тоже нет ни одного отрицательного персонажа, и вся фабула тоже строится на борьбе добрых благородных героев с неблагоприятными природными обстоятельствами. Вот только в опере «Иоланта» герои с помощью достижений науки побеждают, а в народной сказке «Снегурочка» героиня гибнет под воздействием неодолимой силы земной природы. Современный образ языческой Богини Снегурочки, имя которой однокоренное со словами "снеговик" и "снег", — сравнительно недавнее порождение великой русской культуры XIX века. Наша божественная русская Снегурочка возникла как литературный персонаж. Первоначальное исследование народных сказок о Снегурке провел А. Афанасьев см. Под влиянием сведений о сказочной снежной девочке, полученных от Афанасьева, в 1873 году А. Островский пишет поэтическую пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь славянских богов Деда Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время праздничного ритуала почитания вступающего в свои права славянского бога весеннего солнца Ярилы в День весеннего равноденствия в день начала астрономической весны, который у наших древних предков-язычников был и первым днем Нового года. Позже писатели и поэты превратили Снегурочку во внучку — боги не рождаются в результате единичного творческого акта отдельной личности, а всегда кумулируют в себе многие идеи народа. Лирическая, красивая история про Снегурочку многим понравилась. Известный меценат Савва Иванович Мамонтов захотел поставить ее на домашней сцене Абрамцевского кружка в Москве. Премьера состоялась 6 января 1882 года. Эскизы костюмов для нее выполнил В. Васнецов в светлом сарафане с обручем или повязкой на голове , а три года спустя знаменитый художник делает новые эскизы уже для постановки одноименной оперы Н.
С развитием цивилизации мифы играли все менее значимую роль в жизни людей, ведь с каждым столетием человек все сильнее надеялся на свои силы и знания. Мифы легли в основу науки, так как содержали накопленную поколениями информацию об изменениях погоды, движении светил и других окружающих человека явлениях. Также можно уверенно говорить о том, что мифология сыграла огромную роль в развитии искусства. Вырезание идолов, изготовление церемониальных украшений и одежд, постановка культовых танцев и песен — все это превратилось в изобразительное искусство, театр и литературу. Истории, рассказывающие о духах, героях и их мире, за столетия обросли множеством деталей и превратились в сказки, которые с удовольствием эксплуатируют в своих творениях писатели и поэты. Но, несмотря ни на что, следы мифологии отчетливо видны во многих современных сказках. Дочка Мороза или Бабы Яги? Тайна Деда Мороза заключается в самом его имени. В наши дни слово «мор» означает смертельную эпидемию. Но в давние времена его значение было иным — латинское mors, итальянское morte, испанское muerte, французское mort и, главное, древнее индоевропейское mertis, означали тоже что и мор, а именно: смерть. Получается, что Дед Мороз был духом зимы и смерти — Мором.
Здесь есть старинные купеческие особняки, музеи, памятники архитектуры. Пожарная каланча Каланча, высотой 35 метров, расположена на Сусанинской площади в центре города. Сооружение вызывает восхищение — каменное здание выполнено в виде античного храма. Высокую башню окружают жилые помещения и сараи. В настоящее время в здании работает музей пожарного дела, для посетителей проводят экскурсии по историческому комплексу. Именно в этом месте находился Михаил Романов, когда народ выбрал его новым царем государства. После этого каждый государь династии Романовых на протяжении нескольких веков одаривал монастырь богатыми дарами. В нем хранятся церковные реликвии, ценные исторические предметы — книги, картины, иконы. Романовский музей В музее выставлена большая коллекция старинных экспонатов. Большинство из них рассказывают об истории и деятельности династии Романовых, а также о Смутных временах, Годуновых. Часть экспозиций показывает жизнь и быт городских бояр, традиции дворянского общества. Музей открыт в 1913 году и первым его посетителем стал император Николай II. Здание выполнено в виде белокаменного терема с роскошным внутренним убранством.
Кострома – родина Снегурочки
- Кострома – Родина Снегурочки!
- Кострома – царство Снегурочки
- Кострома – родина Снегурочки
- Где живет Снегурочка? Кострома – родина Снегурочки ::
Задать вопрос
- Костромская и Архангельская области вошли в рейтинг «сказочных» регионов России — РТ на русском
- Путешественники покажут родину Снегурочки с необычного ракурса
- Задать вопрос
- В гостях у внучки Деда Мороза: где живет российская Снегурочка? – Отдых в России .RU
- Туры в Кострому на родину Снегурочки
- История происхождения снегурочки
Удивительная родина волшебной Снегурочки
Кострома – один из старейших русских городов и родина Снегурочки. Кострома четырежды родина Снегурочки: первое рождение — возникновение образа из обряда похорон Костромы, давшее название городу; — второе рождение Снегурочки — в весенней сказке «Снегурочка» А. Н. Островского, писателя и драматурга, создававшего свои. 12 апреля, в день 200-летнего юбилея русского драматурга А. Н. Островского, сотрудники библиотеки и члены клуба старшего поколения «В кругу друзей» совершили литературно-познавательную экскурсию «Щелыково — родина Снегурочки». маленькой девочки, то ли внучки, то ли приятельницы Деда Мороза, или другой Снегурочки, которая так печально растаяла весной, прыгая с подружками через костер. Стоит разобраться, почему именно Кострома.
Главная российская Снегурочка приедет в Кировскую область
– второе рождение Снегурочки – в весенней сказке «Снегурочка» А. Н. Островского, писателя и драматурга, создававшего свои творения на Костромской земле. Сегодня, 30 января, мы отмечаем День Деда Мороза и Снегурочки. Родиной Деда Мороза у нас в России официально считается Великий Устюг. Костромская земля по праву считается родиной Снегурочки – одного из самых известных и волшебных персонажей русского фольклора. Удивительная родина волшебной Снегурочки Фото из открытых источников. Владимир Щербинин – заядлый грибник и здешний старожил – рассказывает, как однажды забыл соль и до темноты кружил по лесу.