Считалось, что обряды, проводимые в Масленицу, помогают весне одолеть зиму.
Кукла и чучело Масленицы: значение оберега
Целую неделю россияне будут печь блины, а в воскресенье в некоторых регионах страны обязательно пройдёт один из главных обрядов праздника — сожжение чучела. Рассказываем, откуда взялась эта традиция и что она символизирует. Для того, чтобы ответить на вопрос о смысле сожжения масленичного чучела, важно обозначить, что сам праздник изначально языческий. Позже, после крещения Руси, Масленица была внесена в православный календарь как сырная неделя и к ней добавились новые смыслы.
В библиотеку им. Хузангая 26 февраля на фольклорный праздник "Масленица хороша - широка её душа" пришли члены женского клуба "Ивановские девчата" 12 человек.
Масленица - один из самых любимых праздников русского народа, самый весёлый, разгульный, старинный славянский праздник проводов зимы. Вот и решили библиотекари в масленичную неделю читателям настроение поднять и самим повеселиться. Используя электронную презентацию "Масленица идёт, блин да мёд несёт", рассказали историю Масленицы, о днях масленичной недели, как наши предки праздновали и шутили на Масленицу, какие молодецкие были забавы. Гости библиотеки с удовольствием поиграли, отгадывали загадки, вспомнили пословицы и поговорки о Масленице и блинах. Мероприятие завершилось чаепитием, песнями в исполнении "Ивановских девчат".
Информацию подготовила Елена Сидорова. Телефон для справок: 73-29-66. Николаева 25 февраля 2020 года прошла литературно-игровая программа, участниками которой стали представители женского клуба "Золотой возраст" 15 человек. Началось мероприятие с традиционного рассказа библиотекаря об истоках возникновения праздника, его языческих корнях, о назначении каждого из семи дней Масленичной недели. Затем участники мероприятия узнали о том, почему масленичный блин является не просто праздничным угощением, а символом золотого солнца.
Оживленный рассказ сопровождался песнями и конкурсными заданиями, а подготовленная электронная слайд-презентация стала прекрасным дополнением к предлагаемому материалу. Особое место в литературно-игровой программе занял момент раскрытия секрета приготовления масленичных блинов. Ведущая программы поделилась рецептами приготовления традиционного масленичного кушанья, описанного в рассказе А. Чехова "Блины". Кроме этого все присутствующие с удовольствием послушали рассказы М.
Зощенко "Веселая масленица", А.
Авдотья Весновка 1 марта [28]. Вероятно на Руси первоначально масленичные действия соотносились с началом нового года, приходившегося на март [29] до 1492 года. Новогодние обряды, связанные с очищением, магией первого дня и культом предков, по мнению Д. Зеленина , могли быть передвинуты также на Чистый четверг последней недели поста.
Саму Масленицу Зеленин считал поминальным праздником, в ходе которого крестьянское сообщество вовлекало своих умерших членов отметить рубежное время накануне поста, поэтому масленичные костры — это «приглашение умерших предков к обильному ужину накануне поста» ср. Большинство обычаев Масленицы, не связанных с культом предков, обнаруживают свои истоки в западном карнавале [30]. Маковский , 1869. В советской этнографии общепринятой была точка зрения, согласно которой Масленица — это связующее звено и граница между зимой и весной [31] , когда «изгоняли, хоронили зиму — богиню мрака и смерти — и встречали весну, которая несла свет, тепло, пробуждение природы» [32]. Праздник считали наследием «древнего солярного культа», к реликтам которого относили костры и горящее на шесте колесо [33] [34].
Советский фольклорист В. Пропп , развивая идеи В. Маннхардта и Дж. Фрэзера , считал главной целью масленичных обрядов стимуляцию плодородия, особо актуальную в связи с грядущим началом полевых работ [35]. Олицетворением праздника выступает чучело Масленицы, что является отголоском архаичного умирающего и воскресающего божества.
Чучело Масленицы представлялось, по мнению В. Проппа, средоточием плодородия и плодовитости, и ритуалы его проводов должны были сообщить это плодородие земле: пепел от чучела, или само растерзанное чучело, раскидывали по полям [36]. Для крестьянина, согласно этой концепции, плодородие земли было самым важным, поэтому он пытался на него воздействовать: «что бы ни делали носители традиционной культуры, они маниакально думают об одном — об увеличении урожая или приплода» [37]. Особенно важно это было весной, когда земля скоро пробудится от зимнего сна и начнёт плодоносить. Функцию стимуляции плодородия несёт и сожжение чучела Масленицы — уничтожение старого и иссякшего плодородия, смерть для будущего рождения, толчок для нового возрождения плодоносных сил.
Многие обряды Масленицы, такие как « целовник », смотры молодожёнов «столбы» [38] , их гостевания [39] , катания с гор [40] и на упряжках [41] , шуточные преследования холостых, — связаны с молодожёнами и неженатой молодёжью. Этим общество показывало исключительную важность брака для воспроизводства населения, а потому чествовало молодых людей репродуктивного возраста [42]. Плодовитость людей в народном сознании была неразрывно связана с плодородием земли и плодовитостью скота [43]. Со стимуляцией плодородия В. Пропп связывает поминальную сторону Масленицы.
Ушедшие предки, по представлениям крестьян, находились одновременно и в ином мире, и в земле, а значит, могли влиять на её плодородие. Поэтому крайне важным было не гневить предков и почтить их своим вниманием. Для этого в Масленице существует широкий пласт поминальной обрядности: элементы тризны кулачные бои , скачки и т. Вопреки широко распространённому мнению, блины не являются и никогда не являлись символом солнца у славянских народов [К 1]. Пропп отмечает, что блины были обрядовой едой на поминках , и именно в этом качестве, по его мнению, использовались на Масленицу и в рождественский Сочельник [44] [45].
Причиной поминального использования блинов он считает особую архаичность этого блюда [46]. Исследователи указывают на родство западно-европейского карнавала и русской масленицы [47]. Иностранец, побывавший в Москве при Иване Грозном, писал: «Масленица напоминает мне итальянский карнавал, который в то же время и таким же образом отправляется… Карнавал тем только отличается от масленицы, что в Италии день и ночь в это время ходит дозором конная и пешая городская стража и не позволяет излишнего буйства; а в Москве самые стражи yпиваются вином и вместе с народом своевольствуют» [47]. По мнению современного фольклориста А.
И стар, и млад играли в ручеек, водили хороводы. Присутствующие дружно и весело участвовали в традиционных народных забавах и играх: «Перетягивание каната», «Силачи», «Печём блины», а также в интеллектуальном конкурсе «Доскажи пословицу», «Отгадай загадку». Веселые игры и конкурсы не оставили равнодушными ни детей, ни взрослых, собрав всех воедино. В завершении праздника все вместе сожгли чучело Масленицы. В Прощеное воскресенье Широкая Масленица распахнула двери Ситненской сельской библиотеки, где прошел познавательный фольклорный час «Как на масленой неделе…».
Гостям рассказали о масленичных традициях и символах, о том, почему масленичный блин является не просто праздничным угощением, а символом золотого солнца, ожившего после зимней спячки. Присутствующие «перелистали» страницы масленичного календаря, вспомнили, как называется каждый день праздничной недели, а также посмотрели слайдовую презентацию «Ах, масленица! Присутствующие дружно отвечали на вопросы тематической викторины, делились друг с другом рецептами приготовления блинов и начинок, читали стихи и пели песни про Масленицу. Закончился праздник дегустацией блинов с вареньем, медом и чаепитием. С большим воодушевлением взрослые и дети веселились на празднике «Масленица-Боярыня», организованном библиотекарем Невской сельской библиотеки. Взрослые и дети собрались на центральной площади д. Невское и приняли активное участие в различных потешных конкурсах «Золотые ворота», «Кто быстрее съест блин», «Бой березовыми вениками», «Перетяни канат», «Самый сильный, ловкий» и др. Нетерпеливые ребятишки вволю напрыгались, набегались, они азартно соревновались друг с другом, получая призы и сладкие угощения. На протяжении всего праздника звучали частушки, стихи и поговорки.
Участники смакуя, лакомились аппетитными блинами и веселились от души, устроив настоящие проводы Масленицы. Финальным этапом Масленицы по традиции стало сожжение чучела зимы, сопровождающиеся народными закличками. Завершилось мероприятие катанием на лошадях. Выбити, на сцене которого развернулось театрализованное действие «Собирайся, народ, Масленица идёт», подготовленное библиотекарем и работником клуба. Скоморохи вместе с ребятами зазывали госпожу Масленицу. Героиня дня, Масленица, пожаловала в празднично украшенный зал в русском народном костюме. Богатый русский фольклор определил литературную часть праздника. Вместе с Масленицей и скоморохами дети и родители «перелистали» и обыграли каждый масленичный день календаря. А какая же Масленица без весёлых игр и забав?
Ребята с большим удовольствием участвовали в различных конкурсах. Состязались в ловкости в народных играх и забавах «Бояре», «Сковорода», «Ручеёк», «Горелки», «Попади в цель», «Ели, ели, переели» , вспоминали заклички, народные частушки и поговорки о Масленице и блинах, проговаривали скороговорки, отгадывали весенние загадки, сражались в интеллектуальном конкурсе на знание предметов быта и одежды своих предков.
Давка, плащ из блина и горящая баба: смотрим, как Челябинск отметил Масленицу
Праздничные гуляние продолжились концертом, в котором приняли участие народный фольклорный коллектива "Шанчак" Егоркинского сельского Дома культуры и творческий коллектив "Камал" Ходарского сельского Дома культуры. На праздник пришли зрители целыми семьями. Весёлое праздничное настроение царило на все протяжение концертной программы. Праздник удался на славу. Сотрудники Юманайского сельского Дома культуры совместно с работниками библиотеки 25 февраля организовали выездной праздник масленицы в стационарное отделение Шумерлинского КЦСОН в д. Кадеркино для людей старшего поколения. В последний день Масленицы, в Прощенное воскресенье, 26 февраля в Юманайском сельском доме провели масленичное гуляние — «Масленица идёт. Счастье и радость будет». Программа праздника выдалась насыщенной и необычной.
Веселые песни в исполнении вокального ансамбля «Мерчен», Владимира Тимофеева и Зои Павловой, Вячеслава Петрова никого не оставили в стороне. Веселые игры и конкурсы пришлись по душе всем присутствующим. Как положено на празднике, дети и взрослые от души веселились: водили хоровод вокруг Масленицы. Мероприятие прошло в очень дружной, веселой обстановке. В завершение было сожжено чучело Масленицы — как символ прощания с зимой и встречи весны. Жители деревни Шумерля проводили зиму и сожгли чучело Масленицы 26 февраля в Шумерлинском сельском клубе. Жители приняли участие в народных забавах, а также сожгли соломенное чучело, символизирующего зиму.
Традиция требует перед сожжением носить чучело зимы по улицам населенного пункта так, чтобы его смогли увидеть все жители. Наши предки, неся куклу Морены, пародировали участников похоронной процессии — одну девушку наряжали попом, другую — дьяконом, а мужчин — бабами-плакальщицами. Разумеется, никто не плакал и не голосил на этих символических проводах, а наоборот, все члены процессии громко смеялись и пели веселые песни.
В завершающей части обряда чучело либо укладывалось на высокий помост, либо поднималось на длинной палке на самой большой площади населенного пункта и торжественно сжигалось. К слову, в некоторых славянских племен была традиция не сжигать, а хоронить чучело зимы в специально вырытой яме за пределами села или города. Что и зачем сжигают на Масленицу вместе с чучелом Наши предки для того, чтобы нарядить чучело зимы, собирали ненужную, старую и испорченную одежду у всех жителей населенного пункта. И сколько бы не набралось хлама, весь он оказывался надетым на соломенную куклу. А испорченные и ненужные в хозяйстве вещи, которые хорошо горят, люди попросту приносили и бросали в костер к чучелу, а затем присоединялись к народным гуляниям. Поэтому перечень того, что сжигают на Масленицу вместе с чучелом, практически ничем не ограничен, ведь по традиции, в огонь можно бросать любые ненужные и старые вещи. В некоторых селах была традиция, помимо одного большого чучела зимы, делать много маленьких соломенных куколок. Эти куколки обматывали старыми тряпками и пачкали дегтем.
Сейчас чучела сжигают на городских празднованиях Масленицы, это становится почти таким же привычным ее атрибутом, как стопки блинов на уличных лотках. Безусловно, к христианству эта традиция не имеет никакого отношения. Это элемент языческой культуры. Сжигание чучела символизировало проводы зимы и встречу весны, прощание со всем старым, ветхим. Как должен христианин относиться к этой традиции? С этим вопросом «Фома» обратился к протоиерею Андрею Ефанову: Протоиерей Андрей ЕФАНОВ В провождении масленичной недели — то есть недели перед постом — важно различать два плана: один — языческий, который был актуален на Руси давным-давно, до принятия христианства, когда вся жизнь человека строилась на основе языческих представлений. В этом смысле масленичная неделя — так называемые проводы зимы, которые включают в себя множество языческих обрядов, один из которых — сжигание чучела масленицы — символа зимы и ритуального объекта, который воплощает собой все плохое, что случилось в прошлом году.
Истоки этой традиции имеют зороастрийское или индоарийское происхождение, восходящее к культу солнца. Прежде последний день масленницы приходился на день весеннего равноденствия. Именно тогда поджигали колесо, встречая таким образом весну. В последний день Масленицы сжигают соломенное чучело — символ зимы. Провожают зиму до следующего года. Все просят друг у друга прощения, освобождаясь от грехов перед Великим постом. Кланяются в ноги. А в ответ слышат знакомое: «Бог простит».
Саратовцы съели на Масленицу сотни блинов и сожгли чучела Зимы
Чучело зимы из ТБО отправится на переработку, а традиционное чучело собрало вокруг себя всех участников праздника в огромный хоровод. Традиционно масленичная неделя завершается сжиганием чучела, которое символизирует уходящую зиму. Финальным этапом Масленицы по традиции стало сожжение чучела зимы, сопровождающиеся народными закличками. Как развлекались на Масленицу в старину рассказала историк-славист из Морозовска Виктория Герасимова-Теслер (25.02.2023 17:30). Почему сжигают Масленицу, завершая масленичную неделю, из чего делают чучело, что символизирует этот процесс? Какие версии, объясняющие происхождение этого символа зимы, существуют на сегодняшний день, и почему они противоречат друг другу?
Когда сжигать чучело зимы в 2023 году
Зная, что сжигают на Масленицу – зиму или Масленицу и что следует бросать в костер вместе с чучелом, можно попробовать следовать традициям предков. Кульминация Масленицы – это сжигание чучела. Символизирует оно зиму и её смерть. А ещё у древних славян чучело воплощало покровительницу мороза, стужи и ночи – богиню Морену. В последний день Масленичной недели принято проводить массовые гуляния, а в качестве кульминации праздника — сжигать чучело Зимы. Сжечь чучело Масленицы, умный город-курорт мог только используя современные технологии - летающих дрон, несущий огонь, - рассказал глава Железноводска Евгений Моисеев. Чучело было установлено на плоту, который запустили к центру Курортного озера "30"Ка". На Масленицу сжигают чучело зимы или масленицы. Посмотреть на горящее чучело Масленицы горожане смогут в воскресенье, 26 февраля. Проводы зимы пройдут в Центральном парке культуры и отдыха.
В клубно-досуговых учреждениях Шумерлинского муниципального округа прошла Широкая Масленица
По пензенским чучелам Зимы можно отследить, как с приходом «нулевых» мир стал захватывать гламур – куклы становились все изящнее и кокетливее. В последний день этой недели люди традиционно мастерили чучело Масленицы. Не обошлись проводы зимы и без инцидентов. В Кингисеппе проводы Масленицы едва не завершились госпитализацией участников шоу. Во время сжигания чучело взорвалось и обдало пламенем тех, кто находился рядом. Финальным этапом Масленицы по традиции стало сожжение чучела зимы, сопровождающиеся народными закличками.
Сожженное чучело, конкурсы и концерт: как в Нижнем Тагиле отпраздновали Масленицу
Поэтому чучело зимы делают из соломы и наряжают в старую одежду, причем чем больше тряпок будет на нем, тем лучше. Но обряд проводов зимы не ограничивается одним только ритуальным сожжением куклы, а представляет собой полную пародию на похороны. В костёр с горящей фигурой бросали традиционную поминальную пищу — блины, яйца, лепёшки. Что дальше 2 марта начинается Великий пост — самый важный этап у православных христиан, который продлится вплоть до 19 апреля, когда состоится Пасха Христова.
Площадка и программа празднования Масленицы были тщательно продуманы заранее. Все пространство поделено на зоны: сцена «У озера», гостиничный комплекс «Золото Алтая», сцена «У столба», Ипподром «Алтай», ярмарочная площадь, масленичный разгуляй. Гости свободно перемещались от одной игровой точки к другой — благо их было много! Участвуя в бое мешками, футболе вениками, беге в мешках, катании сырных голов и в других состязаниях на ловкость и сноровку, можно было заработать специальные масленичные рубли и тут же обменять их на товары в «Масленичной лавке». Среди прочего масленичную валюту можно было обменять и на товары «Лавки Сандунов»: изготавливаемые по специальному заказу сгущенные сливки «Сибирская Масленица», банные шапки «Сандуны» и многое другое. Завсегдатаи праздника отметили, что помимо традиционных для «Сибирской Масленицы» активностей, в этом году было много новых развлечений. К примеру, впервые проводился «Фестиваль самоварного чая».
Гвоздём программы стал самовар-трицикл, приехавший на собственной мотоциклетной тяге с Урала. Копия «чайной машины» XIX века была изготовлена на Ирбитском мотоциклетном заводе, она вмещает 415 литров чая, за что и попала в российкую книгу «Рекордов Гиннесса»! Попробовать чай с уральскими таволгой и мятой удалось почти 2 000 гостям «Сибирской Масленицы-2023». Угощал гостей праздника чаем и наш гостиничный комплекс «Золото Алтая». Во время награждения участников фестиваля за свой согревающий напиток с имбирём, лимоном, бадьяном и корицей мы получили диплом и II почётное место.
После концерта и конкурсов было сожжено большое чучело зимы, которое установили посреди площади. На мероприятие пришло несколько сотен человек.
Для них были организованы несколько фотозон, где тагильчане с удовольствием фотографировались. Дети смогли поучаствовать в различных конкурсах. Например, забивали шайбу в ворота огромной клюшкой, дрались мешками, набитыми ватой, кидали снежки, сшибали друг у друга валенки и так далее.
В разных регионах Российской Федерации к празднику перед Великим постом подошли с разной степенью изобретательности. В Новосибирской области жители города Краснообска подожгли чучело Масленицы из огнемёта. Смысл символического жеста остался традиционным — в священном огне должно сгореть всё плохое, чтобы на его место пришла новая и чистая Весна. Жители городка Богородицка Тульской области решили сделать масленичное чучелко актуальным и нарекли его коронавирусом. При этом фигуру Ковида нарядили в белую форменную одежду врачей, работающих в красной зоне коронавирусных госпиталей, пишет КП.
Зачем на Масленицу сжигают чучело?
Неделя делится на узкую Масленицу — с понедельника по среду, и широкую — с четверга по воскресенье. Финальным этапом Масленицы по традиции стало сожжение чучела зимы, сопровождающиеся народными закличками. Чучело олицетворяло и сам праздник Масленицы, и злую зиму, В последний день Масленицы чучело сжигали на ритуальном костре.
Свияжская Масленица: чучело зимы сожгли под порывы мокрого снега
В последний день этой недели люди традиционно мастерили чучело Масленицы. Зачем сжигают чучело на Масленицу? Неделя делится на узкую Масленицу — с понедельника по среду, и широкую — с четверга по воскресенье. «Вот на Масленицу мы устраивали проводы зимы, пекли блины и сжигали чучело», — заявила заведующая детским садом. В последний день Масленичной недели принято проводить массовые гуляния, а в качестве кульминации праздника — сжигать чучело Зимы. Столичный чиновник твердо убежден в том, что следует отходить от традиций сжигания чучел и находить другие композиционные формы, символизирующие уход зимы.