В честь Крещения тысячи христиан ежегодно окунаются в прорубь, поскольку верят, что этот процесс очищает от грехов. Житель воронежского села оригинально украсил купель перед Крещением. Андрей Цуканов создаёт ледяные фигуры на протяжении 30 лет. Особенно рьяно старались окунаться те, кто проводил святочную неделю перед Крещением в изрядном веселье. Россияне особенно часто обращаются к шаманам на святочной неделе перед Крещением. Об этом в интервью РИА "Новости" рассказал действительный член Единого совета шаманов.
Что ни в коем случае нельзя делать на Крещение
Последние новости и интересные материалы о христианском празднике Крещение, который отмечается традиционными купаниями по всему миру с 18 на 19 января. Таинство Крещения в нашем храме предваряется беседой со священником, на которой должен присутствовать крещаемый (крестные и один из родителей в случае крещения младенца). Дело в том, что в период с Рождественского сочельника до ночи перед Крещением Господнем гадания не считаются большим грехом, потому что сам Иисус Христос еще не крещен. оттепель на Крещение также не сулит ничего хорошего — согласно приметам, особенно теплым Крещение бывает перед началом войн и революций.
Перед Крещением забайкальцам напомнили правила купания в иордани
Специально для будущих крестных выкладываю ответы на самые волнующие вопросы!!! Что такое крещение? Почему оно называется таинством? Крещение — это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» Мк. Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение — это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия — благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено.
Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» Мф. Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам. Теперь, когда читатель познакомился с православным понятием о крещении, уместно рассмотреть один из наиболее часто задаваемых вопросов, относящихся к крещению детей. Итак: Можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры? Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку.
Помимо того, у ребенка будут и крестные родители — восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение. Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» Кол. То есть, крещение — это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом.
Этих обоснований вполне достаточно, чтобы читатель осознал всю важность крещения младенцев. Вполне закономерным после этого будет вопрос: Когда положено крестить детей? Определенных правил в этом вопросе не существует. Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже. Главное - не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам. У любознательного читателя может возникнуть вопросы относительно дней крещения. К примеру, в преддверии многодневных постов наиболее часто приходится слышать вопрос: Можно ли крестить детей в дни поста?
Конечно, можно! Но технически не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам. Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет. Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий.
Я уже упомянул, что у каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители — восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников. Возникает вопрос: Сколько крестных должно быть у ребенка? Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика — мужчина, а для девочки — женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый.
Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум - два восприемника. Разобравшись с количеством крестных, читатель, скорее всего, захочет узнать: Какие требования предъявляются к крестным родителям? Первое и главное требование — несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью. Ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом.
Эта ответственность начинается с отречения от "сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его". Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином. Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом - исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении. Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.
Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с выгодным человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом. Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни. К некоторым подробностям крещения можно отнести и следующий вопрос: Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло? В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.
Возможно, кто-то из читающих эту статью сам в скором будущем станет крестным. Осознавая всю важность принимаемого решения, им будет интересно: Как будущим крестным подготовиться к крещению? Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, так как это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки. Если же потенциальные восприемники сами еще не достаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения. Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников.
Обычно крестный отец берет на себя оплату если таковая есть самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника. Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце. Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение. Иногда приходится слышать чисто технический вопрос, связанный с крещением: Что крестные должны дарить на крещение крестнику, родителям крестника, священнику? Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями.
Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением. Довольно частым вопросом, задаваемым невоцерковленными родителями, бывает вопрос: Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы? Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах. К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит.
Зато потом, узнав о недопустимости содеянного, родители прибегают в храм, спрашивая: Что делать, если по ошибке это все же произошло?
Находились смельчаки, которые купались в иордани, помня, что в освященной воде простудиться нельзя. Потом все шли домой. И пока женщины накрывали на стол, старший в семье мужчина окроплял Богоявленской водой все хозяйство. Перед едой все пили освященную воду. Поев, девушки спешили к реке: умыться в «иорданской воде», «чтобы лица были розовыми». После Крещения запрещалось стирать белье в реке. По поверью, когда священник погружает крест в воду, вся нечистая сила от страха выпрыгивает оттуда, а потом сидит на берегу и ждет, когда появится кто-нибудь с грязным бельем. Как только белье опускают в реку, по ней как по лестнице вся нечистая сила уходит в воду.
Поэтому считалось, что чем позже женщины начнут стирать, тем больше вымерзнет нечисти от крещенских морозов. Крещение: народные приметы Издревле с Крещением было связано множество народных примет. Многие из них были связаны с хозяйственной деятельностью крестьян или предсказывали погоду. Так, например, народные приметы гласят: Если на Крещение погода ясная и холодная — лето будет засушливое; пасмурная и свежая — к обильному урожаю. Полный месяц на Крещение — к большому весеннему разливу. Звездчатая ночь на Крещение — лето будет сухое, урожай на горох и ягоды. На Крещение будет оттепель — к урожаю, а ясный день на Крещение — к неурожаю. Ветер подует с юга на Крещение — будет грозовое лето. Если во время литургии, особенно во время хождения на воду, идёт снег, то будущий год ожидается хлебородным, а от пчёл получится много роев.
Когда на Крещение много лаяли собаки, ждали удачливого охотничьего сезона. На Крещение не кормят кур, чтобы огородов летом не копали и рассаду не портили.
Надевали на него белую нательную рубаху и кропили трижды водой, приговаривая такие слова: «Раз крест наложу — болезнь уйти приглашу, второй крест наложу — согласия ее подожду, третий крест наложу — противную вон отправлю.
Уходи от меня, липучая, уходи от меня, поганючая, уходи навсегда, не пустит ко мне тебя больше святая вода. Станет на защиту стеной, уйдешь от меня долой. Потом эту рубаху снимали и вешали на улицу, вывернув наизнанку.
Утром опять надевали на больного. Очень скоро он выздоравливал. Ритуал в Крещенский Сочельник 18 января, чтобы быть всегда красивой Набирали в емкость снег и приносили его домой.
Дожидались, когда он растает, и умывались им, приговаривая: «Водичку с неба взяла, красоту к себе привлекла. Она ко мне приросла и никогда не уйдет от меня. Оставшейся водичкой обмывали руки, грудь и живот.
Выливать ее нельзя, поэтому лучше брать не много снега. Заговор в Крещенский Сочельник 18 января, чтобы деньги водились Все члены семьи, как только на небе появлялась первая звезда, брали деньги и шуршали ими, приговаривая: «Господь Бог миру явится, в моей мошне деньги прибавятся. Эти деньги три дня не тратить.
Обряд в Крещенский Сочельник 18 января, чтобы не болеть Человек может болеть как физически, так и душевно, поэтому в Крещенский Сочельник проводил обряд на здоровье и душевную гармонию. Набирали в миску воды, приятной телу температуры, и добавляли туда освященную в церкви в этот день воду где-то около стакана , опускали нательный крестик. Затем наговаривали на нее такие слова: «Водичкой омоюсь, тоску-боль с себя уберу.
Голову намочу — плохие мысли удалю, грудь намочу — душевную гармонию в сердце поселю, ноги-руки намочу — недуги из них уберу. Затем нужно было вылить на себя воду из емкости и не вытираться, пока сама не высохнет. Гадания в Крещенский Сочельник 18 января Крещенский Сочельник — последний день Святочных гаданий, поэтому девушки использовали это время, чтобы наверняка узнать все о своем будущем, суженом-ряженом, семейной жизни, здоровье и достатке.
В Крещенский Сочельник пользовались теми же способами ворожбы, с помощью которых обычно гадают в Рождество. Гадание в Крещенский Сочельник 18 января по обрядовому печенью Хозяйки пекли особое печенье в виде креста, помечая некоторые первой буквой имени одного из членов семьи. После того, как они были готовы, смотрели, как выглядело печенье.
Если было треснутое, то человека, инициалы которого стояли на нем, ждут испытания и сложности, ровное и красивое — прекрасное будущее, поломалось пополам — проблемы со здоровьем, сильно запеклось — прибыль. Гадание в Крещенский Сочельник по сну Ложась спать 18 января, нужно про себя загадать желание и задать вопрос, исполнится задуманное или нет. Немаловажно, на какой день недели выпадает Крещение.
Если на мужской понедельник, вторник, четверг , то положительный ответ на загаданное сулит приснившийся мужчина, а отрицательный — женщина. Если Крещение приходится на женский день среда, пятница и суббота , соответственно, результаты гадания будут обратные: увиденная во сне представительница прекрасного пола обещает благоприятный исход задуманного, а сильного — неудачу. Если выпала воскресная ночь на 19 января, — все будет отлично, а задуманное исполнится в любом случае.
Гадание 18 января по количеству прохожих Нужно посмотреть на небо и спросить, что сулит будущее. Затем выглянуть на улицу и подсчитать проходящих мимо окна прохожих. Сейчас не лучшее время для откровений, даже с друзьями открытость может сослужить плохую службу.
Возможно, ожидается пополнение в семействе или же приезд родственников, который кардинально изменит жизнь к лучшему. Помните, что позитивное мышление может все. А также есть вероятность переезда в другую страну.
Есть большая вероятность, что в дороге вы встретите свою судьбу. Вы сможете много понять и достигнуть, если перестанете постоянно крутиться как в белка в колесе и куда-то спешить. Гадание в Крещенский Сочельник 18 января по коту Девушки гадали по цвету котов на своего будущего супруга.
Они выходили на улицу и высматривали котов. Какого первого увидят, такой и суженый будет.
Сочиво — это сваренные зерна пшеницы, приправленные медом, сухофруктами и иными сладостями. Богослужение Сочельника Фото Марии Щербаковой Традиционно в храме в этот день совершаются Часы и Вечерня с чтением паремий отрывков из книг Священного Писания и Литургия Василия Великого , то есть это очень большая служба, похожая на те, которые совершаются в Рождественский Сочельник и в Великую Субботу. Все богослужебные тексты этого дня посвящены Крещению Господню и Богоявлению.
Литургия в этот день начинается Вечерней, то есть это необычный вид Литургии, которая совершается всего несколько раз в год — Рождественский Сочельник, Крещенский Сочельник, Великий Четверг и Великая Суббота. Крещенская вода и купания Фото Владимир Ештокина На Крещение вода освящается дважды: первый раз в Сочельник, а второй, собственно, на праздник. Самая главная народная традиция на Крещение это, конечно же, купание в водоемах и прорубях. К этому в Церкви есть разное отношение, но я думаю, что если все делать правильно и последовательно, то она вполне приемлема.
Крещение Господне
расскажет в материале, что не стоит делать на Крещение. После того, как Иисус принял крещение, небеса разверзлись и снизошел Святой Дух в виде голубя. В день перед праздником Крещения Господня, как и перед Рождеством, необходимо соблюдать строгий пост. Кенонскую воду перед Крещением проверяют на инфекции. В идеале и по правилам перед крещением нужно придти на исповедь и причащение. Святейший Владыка отметил, что о создании единых рекомендаций к проведению огласительных бесед перед Крещением ходатайствуют также другие благочинные города.
Что необходимо знать о Крещении: история праздника и традиции
В частности, так поступить следует тем, кто страдает сердечно-сосудистыми заболеваниями — гипертонией, ишемической болезнью сердца, сердечной недостаточностью, нарушениями сердечного ритма или перенесенного инфаркта миокарда, уточнили в пресс-службе. Если с такими проблемами со здоровьем попытаться окунуться в прорубь, то это может привести в обострению заболевания и его тяжелым осложнениями — инфаркту миокарда, гипертоническому кризу или срыву сердечного ритма, пояснили в Минздраве. Не рекомендуется купаться в ледяной воде, если у человека есть симптомы респираторных заболеваний.
Освящение воды проводится в ночь с 18 на 19 января, поэтому верующие вечером в Сочельник отправляются на водоем. Набранной воде приписывают целительные свойства — ее набирают впрок и хранят весь год, используя при необходимости, например, во время болезней. Согласно поверьям, освященная на Крещение вода не портится. Подмечать сновидения. Считается, что Крещенский сочельник — лучшее время для гаданий. Церковь к подобному относится негативно — такого рода ритуалы считаются грешным делом.
Поэтому верующие люди, которые опасались в этот день гадать, присматривались к своим сновидениям — считалось, что крещенские сны способны подсказать, что ждет в будущем. Загадывать желание. Древняя крещенская примета была связана с водой. С вечера Сочельника наполняли таз. Ровно в полночь смотрели на воду — если она колыхнулась или пошла рябью, бежали на улицу и загадывали желание, обращаясь к небу.
Как подготовиться к купанию в купели? Следует ли держать пост? Всем, кто решил окунуться в купель, следует в первую очередь позаботиться о своем здоровье, внимательно обратить внимание на самочувствие. Ну и умеренный пост, воздержание накануне праздника не помешает. Правда ли, что в Крещение можно освободиться от всех грехов? Человек готовится к нему, затем приходит в храм и исповедуется перед Богом. И мы веруем, что грехи, исповеданные на исповеди, прощаются. Купание в купели не является таинством, однако, если человек с покаянием погружается в воду и просит Господа о прощении — это правильно. Для самого человека это может стать благодатным событием, которое повлечет за собой покаяние и решимость принять участие и в церковных таинствах. В какое время суток лучше всего окунаться в купель? Но правильнее всего зайти в воду после ее освещения. Обычно на отведенных для купелей водоемах проходит крестный ход, приезжает священник и читает молитвы.
Человек упал в огромную пропасть, насильно из этой пропасти Бог не может вывести человека. И вот Бог Сам становится Человеком, сходит в эту бездну, чтобы поднять оттуда человека к Себе. Чтобы понять, какое уничижение добровольно претерпевает Бог, становясь Человеком, вспомним Евангелие. Вопрос: Что сделал царь Ирод, когда узнал о рождении младенца Христа? Ответы: — Приказал убить всех младенцев в Вифлееме редко. Вопрос: Как спасся Христос? Пока правильных ответов нет. Во-первых, в корзину положили будущего пророка Моисея, а не Христа. А в пещере Христос не прятался, а просто родился. Младенец Христос спасся следующим образом. Ангел явился во сне праведному Иосифу, обручнику Божией Матери, сказав, чтобы он, взяв Деву Марию и Младенца, отправился в соседнюю страну — Египет, где царь Ирод не мог их найти. Но посмотрим на эту историю глазами православного человека. Ведь Младенец-Христос — это Всемогущий Бог, и Он мог в мгновение ока уничтожить то войско, которое было послано убить Его. В Ветхом Завете нечто подобное происходило. Царь Ахав ищет убить пророка Илию и посылает войско в горы, где скрывается пророк. Пророк Илия молится о спасении, с неба сходит огонь — и войска нет. Царь посылает второе войско, все повторяется. И так три раза. Уж если Бог спасает Своего пророка, то тем более Он может спасти Себя. Но Всемогущий Бог, как беспомощный младенец, на руках Пресвятой Богородицы бежит от Своих преследователей. И Он был действительно беспомощен по человеческой природе. Будучи Богом, Христос ни в чем не имел и не имеет нужды, ибо Он вместе с Богом Отцом сотворил небо и землю, моря и океаны, растения и животных. А став добровольно Человеком, Христос хотел есть и пить, чувствовал голод и холод. Как Бог Христос бессмертен. Какая может быть смерть для Бога, Который Сам сотворил жизнь? Но став Человеком, Христос претерпевает истинную смерть. Как обычно умирает человек? Душа разлучается с телом, и тело бездыханное погребается во гробе. Теперь это тело мертво — просто набор молекул, химических соединений, и ничего больше, никакой жизни. Христос умирает так же. Душа Христова покидает Его тело, и оно, бездыханное, погребается во гробе. Конечно, смерть не может быть сильнее Бога, и мы знаем, что Христос воскресает. Поэтому, когда Церковь говорит, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком, она говорит о том, что Бог ради спасения человека нисходит в такую пропасть, куда, логически рассуждая, невозможно спуститься Богу, оставаясь Богом. Опираясь на строгую логику, невозможно представить себе, что Бог может стать человеком. Ведь есть свойства совместимые например, можно быть горячим и красным , а есть свойства несовместимые например, нельзя же быть одновременно горячим и холодным или красным и зеленым. Быть Богом и быть человеком — это логически несовместимо. Но у нас есть не только ум и логика, но есть еще и сердце, способное верить и вместить невместимое. Поэтому православные христиане верят в то, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком. Крещение До этого мы говорили о Боге, а теперь давайте коснемся того Таинства, ради которого вы и пришли в храм. Вопрос: Как Вы думаете, что происходит с человеком в таинстве Крещения? Для чего Вы хотите креститься сами или крестить Ваших деток? Чего не хватает Вам? Варианты ответа: Чтобы Господь дал веру. Возражение: Нет, вера требовалась еще задолго до Крещения, и без веры Крещение было невозможно. Вариант ответа: Чтобы был Ангел-Хранитель. Возражение: Да, но что пользы в Ангеле-Хранителе, который не может подойти к человеку из-за того, что человек весь окружен бесовским силами? Вариант ответа: Чтобы можно было молиться. Возражение: Но молиться можно и некрещеному. До сих пор в службе мы слышим слова: «Оглашении, изыдите». Это значит, что некрещеные ходили в храм на службы и молились. Для того чтобы молиться, вовсе не обязательно быть крещеным. Становись и молись. Вариант ответа: Господь больше слышит и заботится о крещеных. Возражение: Тут я категорически не соглашусь. На самом деле, Бог любит и слышит всех, но заботится больше о некрещеных! Господь Сам рассказал такую притчу. У пастуха было сто овец, одна из них заблудилась в горах. Что делает пастух? Он бросает стадо и ищет ту самую сотую. Так же и Господь. Вот Он смотрит: в храме стоит 99 православных христиан. А вот в канаве пьяный валяется весь в грязи. Как бы его отвратить от пути погибели? Вариант ответа: Чтобы заново родиться. Да, действительно, Крещение часто называется вторым рождением, рождением в жизнь вечную. Церковь говорит о том, что мы находимся в таком духовном состоянии, что нас уже невозможно как-нибудь постепенно исправить, или исцелить, нам необходимо именно заново родиться. Приведу следующий образ. Представим, что мы разбили стеклянную вазу. Как мы можем вернуть ее в прежнее состояние? Может быть, склеить? Но даже если взять самый лучший клей, очень тонкий, очень прозрачный, все равно ваза от этого не станет целой. Вернуть прежнее состояние можно, только расплавив все осколки и заново изготовив вазу. Крещение — очень многогранное таинство. К тем граням, которые отметили вы, я бы хотел добавить еще одну важную, на мой взгляд, сторону. В момент Крещения человек становится членом Церкви! Звучит очень просто, но за этим стоит очень глубокий смысл. Что такое Церковь? Это не просто собрание верующих людей. Мол, скучно верить одному, а вместе веселее. Собралось два человека: «Веришь в Бога? Пока это клуб по православным интересам. Церковь — это нечто совсем иное. Ее можно уподобить живому организму. Смотрим на человеческий организм. Он состоит из отдельных клеточек, но каждая клетка живет не сама по себе. В природе есть, конечно, клетки, которые умеют жить сами по себе, например, амебы, которые сжимаются, разжимаются, куда-то ползают, что-то кушают. Но клетки в организме живут совсем другой жизнью. Каждая клетка выполняет свою задачу, и организм дает клеточке все необходимое для жизни. До каждой клеточки доходят через кровеносные сосуды питательные вещества, доходят нервы, которые управляют всем телом, душа пронизывает все тело. Так же и Церковь. Каждый христианин — это живая клеточка живого организма. До каждого христианина доходит кровеносный сосудик, который духовно питает его. Что это за кровеносный сосудик, я объясню чуть позже. Святой Дух пронизывает всю Церковь и управляет ею. В этом смысле Крещение можно уподобить операции по пересадке, например, почки. Берут донорскую почку и пересаживают ее больному. В чем смысл операции? В том, чтобы почка заработала, прижилась, жила единой жизнью с новым организмом. А почка может еще и не прижиться! Что должен сказать врач, если после операции он увидит, что почка не прижилась? Можно считать, что от пересадки вы не получите никакой пользы! А что должен сказать священник, если он видит после Крещения, что человек дома не молится, в храм не ходит, не исповедуется, не причащается в течение месяца, полугода, наконец, года? Честный священник должен сказать: «Простите, но Крещение хотя и совершилось, но, к сожалению, пока не действенно в Вас, и пока Вы не получите никакой пользы». Действительно, почка пересаживается, чтобы жить единой жизнью с организмом, а Крещение совершается для того, чтобы человек жил единой жизнью с Церковью. Нет церковной жизни — значит, что-то не так. Вот у меня свидетельство о Крещении: печать, подпись. Я, что же, по-вашему, не крещен?! Крещение можно сравнить с тем, как в землю бросаются семена. В душу бросается семя новой жизни. Семя брошено, да человек не трудится, чтобы возделывать его, и оно лежит в душе, не давая ростков. Есть результат того, что брошено семя? И да, и нет. Еще Крещение можно сравнить с приготовлением теста: бросается закваска в муку, и тесто постепенно подходит. А если бросить закваску в какой-нибудь капсуле? Вроде и есть закваска в тесте, да ничего с тестом не происходит. Берем двух деток. Один не крещен, а другой крещен, но в храм не ходит. Так вот, «автоматически», только за то, что второй ребенок крещеный, он никакой дополнительной благодати не получает. Господь его любит, но так же, как и первого. Ибо Господь любит всех людей — и крещеных, и не крещеных. Возьмите палец, туго перетяните его ниткой. Пройдет тридцать-сорок минут, и начнется отмирание тканей. Клетка живет только тем, что соединена воедино с организмом. Прервите эту связь, и клетки будут умирать. Если прерывается общение с Церковью, то духовная жизнь, данная в Крещении, будет угасать. Можно привести другой образ. Мы идем к Богу. Подходим к двери, за которой начинается дорога к Богу. Человек открывает дверь и стоит на месте. Стал он ближе к Богу? Дверь открывалась для того, чтобы пойти по открывающейся взору дороге. Крещение совершается для того, чтобы идти путем церковной жизни. Нечего бить себя в грудь, что ты крещен, если сделал к Богу только один шаг. Как был ты далек от Бога, так и остался. Но что-то все же происходит в Крещении? Или крещеный, но нецерковный человек действительно вновь становится некрещеным, и тогда можно заново принимать Крещение? Конечно, нет, второй раз Крещение совершать недопустимо! С человеком все же происходит важное событие, в нем происходит перемена. Семя новой жизни, брошенное в душу во время Крещения, пребывает в человеке, и поэтому это Таинство никогда не повторяется. У одного из святых отцов блаженного Диадоха есть следующий образ. Если человеческую душу уподобить дому, то до Крещения в человеке, в самой глубине его сердца, обитал грех и делал человека оскверненным и тленным. В момент Крещения грех изгоняется из самых глубин человека, а в сердце его вселяется благодать. Но пройдет еще немало времени, прежде чем благодать полностью преобразит человека. И тут многое зависит от самого человека. Если хозяин дома будет нерадиво относиться к своему жилищу, то грех сквозь открытые двери и окна будет легко входить в него и после Крещения. Если же человек будет стоять на страже своей души и надежно защищать и ограждать ее молитвой, постом, исповедью, Причащением, то человек будет постепенно преображаться. Поэтому, будем разделять такие понятия как «действительность» и «действенность». В действительности Крещения можно не сомневаться, но вот действенность таинства зависит от самого человека. К сожалению, почти единственное преимущество крещеного человека, не живущего церковной жизнью, заключается в том, что возвращаться в лоно Церкви, восстанавливать духовную жизнь он будет уже не через таинство Крещения оно никогда не повторяется , а через таинство Исповеди, которое часто называется «вторым Крещением». Миропомазание Сразу же после таинства Крещения совершается второе таинство — Миропомазание. Что это за таинство? Священник помазывает особым маслом — миром — основные органы чувств и основные части тела человека: чело, уста, ноздри, глаза, уши, грудь, руки, ноги. Каждое помазание совершается со словами: «Печать дара Духа Святаго». В этом таинстве человек получает дары Святого Духа. Если в Крещении совершается наше духовное рождение, то в Миропомазании человеку даются дары, необходимые для его духовного возрастания. Как после рождения ребенка мать окружает его своей любовью, так и Церковь после Крещения дает человеку благодать Святого Духа, Который помогает человеку в его духовном росте. Духовная жизнь есть постоянное возрастание, а если учесть тленность и оскверненность нашего естества, то духовная жизнь есть его преображение. Через помазание указанных частей тела Церковь показывает, что именно более всего в человеке требует освящения и преображения. Может возникнуть вопрос: «Зачем мои глаза должны преображаться или меняться, если я прекрасно вижу? Что в них не так? Представим себе следующую картину. Молодой человек сидит на занятиях в институте и слушает лекцию. Он хорошо понимает, что эта лекция нужна в его будущей профессии, он внимателен, старается усвоить все сказанное преподавателем. Но человеческая слабость берет свое, он начинает засыпать. Внимание рассеивается, мысли уплывают куда-то далеко. И вдруг в этот момент сосед-студент начинает шепотом рассказывать своему другу анекдот. Сон исчезает в одно мгновение, все внимание концентрируется на рассказе, ни одно слово не пропускается! Откуда новые силы, откуда новая энергия? А все дело в том, что все наши органы чувств поражены греховной болезнью. Все, что полезно для души, воспринимается с огромным трудом, а все вредное прилипает к нам, входит в нас с утроенной силой. Например, я смотрю по телевизору какой-нибудь документальный фильм о художественной выставке, и при этом мой взгляд может блуждать по разным предметам в комнате. Но стоит хоть краем глаза «зацепить» яркий видеоклип или рекламу, как взгляд уже невозможно оторвать от телевизора. Грехом поражается весь человек, в том числе и руки, и ноги. Каждый из нас, наверное, замечал за собой, что иногда идешь вовсе не туда, куда нужно идти, что сами ноги несут в другое место, что руки иногда делают вовсе не то, что задумала голова. Святой Дух в таинстве Миропомазания сходит на человека и начинает постепенно его менять. Но надо помнить, что исцеление не бывает быстрым и получает его человек не автоматически. Можно привести такой образ. В Крещении в нашу душу всевается семя новой жизни. Пока грех пропитывает наше естество, но уже появилось это маленькое семечко. В Миропомазании на нас сходит Святой Дух, Который Своей благодатью орошает это семечко, чтобы оно разрослось и чтобы мы наполнились новой жизнью. Святой Дух преобразит и наш слух, и наше зрение, и наш ум, и наше сердце, только не надо мешать Богу в этом, а напротив, активно помогать. Сможет ли Бог духовно изменить человека, если он сам продолжает заражать свою душу тем, что смотрит развратные фильмы, читает пошлые газеты и журналы, оскверняет себя нечистыми анекдотами и ругательствами?
Купели перед Крещением готовят в Красноярске / Известия
История Пророк Иоанн Предтеча вернулся из дальних странствий по пустыне. Он пришел к реке Иордан, в которой иудеи совершали религиозные омовения. Пророк начал говорить народу о покаянии, а также рассказал собравшимся вокруг людям про крещение для очищения от грехов. Слушающие его захотели принять крещение. Когда Иисусу было 30 лет, он также пришел к водам Иордана. Сын Божий попросил пророка Иоанна крестить его. После того, как Иисус принял крещение, небеса разверзлись и снизошел Святой Дух в виде голубя. При этом все услышала голос самого Бога. Как праздновать в наши дни?
Есть можно лишь после выноса свечи после литургии утром и первого причащения крещенской водой. Главное в день самого Крещения — посетить службу в церкви, исповедоваться, причаститься и принять крещенскую воду. Купаться в проруби — дело добровольное и не обязательное. Зачем окунаться в прорубь? Омовение в купели — неотъемлемая часть праздника. Считается, после этого человек очищается от всех грехов. Но важно помнить, что этому должны предшествовать долгие молитвы, покаяние, исповедь. Только тогда омовение на 19 января может очистить человеческие тело и душу.
Не стоит окунаться в ледяную воду, если вы страдаете от болезней органов дыхания: среди них - астма, бронхит, гайморит, фронтит и многие другие. Нельзя окунаться в купель людям с заболеваниями сердца, ожирением, артериальной гипертонией, аритмией. Также не стоит принимать участие в крещенском купании, если у вас есть серьезные кожные заболевания - псориаз или экзема.
Крещенские купания и освящение воды — это главные традиции и ритуалы этого древнего религиозного праздника. На Крещение священнослужители совершают крестный ход к водоемам и прямо тут производят обряд водоосвящения. Ну, а вечером вся семья собирается уже за праздничным столом, когда можно полакомиться и мясными блюдами, и сладостями, и хмельными напитками. В старину в центре стола также ставили кутью, а главным блюдом становилось жаркое из мяса. Как правило, закалывали целого поросенка. Также готовили вареники с грибами и капустой, пекли блины и оладьи с медом, варили кисели и медовый взвар. Во многих семьях на Крещение играли свадьбы, крестили младенцев.
Считалось, что человек, крещенный в такой великий праздник, будет благословлен и одарен милостью Божией. Крещенская вода считается целебной. Ее можно пить, умываться, окропить жилище. Конечно, скептики подвергают сомнению пользу крещенской воды. Но верующие не сомневаются в том, что освященная жидкость благотворно воздействует на организм и пространство. Возможно, в этом проявляется эффект плацебо, и человек, веря в силу воды, действительно способен улучшить самочувствие. Кстати, эзотерики призывают не только пить святую воду, но и использовать ее для очищения жилища. Бывает, что в жизни наступает период неудач и невезения. Тогда советуют окропить темные углы дома святой водой, чтобы улучшить энергетику жилого помещения, гармонизировать пространство. О святой крещенской воде можно услышать множество положительных отзывов.
Конечно, научного подтверждения ее пользы нет, но что мешает нам верить в крещенское чудо и надеяться на лучшее? Считается, что лучшее время для набора воды на Крещение — сразу после полуночи с 18 на 19 января , в течение часа-полутора. Набирать воду нужно с позитивными мыслями, в хорошем настроении. А хранить святую воду можно несколько месяцев, даже более года, до следующего праздника.
Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами. Теперь поручители свидетели могут быть или же не быть — по желанию брачующихся.
Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в Крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью. О поведении в храме во время Таинства Венчания Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы о вступающих в брак, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Невнимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь.
Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства. Как происходит обручение? Венчанию предшествует обручение. Обручение совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак. Обручение совершается после Божественной Литургии. Этим жениху и невесте внушается важность Таинства брака, подчеркивается, с каким благоговением и трепетом, с какой душевной чистотой они должны приступить к его заключению. То, что обручение совершается в храме, означает, что муж принимает жену от Самого Господа.
Чтобы яснее внушить, что обручение совершается перед лицом Божиим, Церковь повелевает обручающимся предстать перед святыми дверями храма, тогда как священник, изображающий в это время Самого Господа Иисуса Христа, находится в святилище, или в алтаре. Священник вводит жениха и невесту в храм в ознаменование того, что венчающиеся подобно первозданным прародителям Адаму и Еве начинают с этой минуты перед лицом Самого Бога, в Его Святой Церкви, свою новую и святую жизнь в чистом супружестве. Обряд начинается каждением в подражание благочестивому Товии, который возжег печень и сердце рыбы, чтобы дымом и молитвою отогнать демона, враждебного честным бракам см. На каждое благословение сначала жених, потом невеста трижды осеняют себя крестным знамением и принимают от священника свечи. Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества. Зажженные свечи, которые держат в руках жених и невеста, знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Зажженные свечи знаменуют также целомудрие жениха и невесты и пребывающую благодать Божию.
Крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Духа Святого, освящающего нас и совершающего святые таинства Церкви. По обычаю Церкви, всякое священнодействие начинается славословием Богу, а при совершении брака оно имеет и особое значение: брачующимся брак их представляется делом великим и святым, таким, через которое славословится и благословляется имя Божие. Мир от Бога необходим брачующимся, и сочетаются они в мире, для мира и единомыслия. Затем диакон произносит, между другими обычными молениями, моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Первая молитва Святой Церкви о женихе и невесте — это молитва о ныне обручающихся и о спасении их. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Цель супружества — благословенное рождение детей для продолжения рода человеческого.
Вместе с тем Святая Церковь произносит моление, чтобы Господь исполнил любое прошение жениха и невесты, относящееся к их спасению.
Когда в утробе любой обычной женщины зачинается новая жизнь, то в мире появляется новая личность. Как только две клеточки мужская и женская сливаются, появляется маленькое человеческое тельце, состоящее пока только из одной клеточки. Но без живой души эта клеточка еще не будет человеком. И в тот же миг этому микроскопическому тельцу дается душа, и это уже человечек с душою и телом. Повторю: в момент зачатия в мире появляется новая личность, или, вспомним, по-славянски — новое лицо, а по-гречески — новая ипостась. Когда в утробе Божией Матери зачиналась новая жизнь, то новая личность лицо, ипостась не возникала, ибо с новой человеческой жизнью соединилось Второе Лицо Ипостась Святой Троицы — Бог Сын. До Своего воплощения на земле Бог Сын был только Богом.
А с момента зачатия в утробе Божией Матери Он стал еще и Человеком. Запомним это положение православной веры, ибо в этих словах — ее стержень: Христос есть истинный Бог и истинный Человек. А теперь обращаю ваше внимание на то, что именно эта истина, после учения о единстве Святой Троицы, более всего встречала непонимания и вызывала уклонения в ереси. Действительно, человеческому разуму очень трудно уяснить, как можно быть Богом и человеком одновременно. Лучше сказать даже так: объяснить учение о Богочеловечестве Христа умом невозможно, в это можно только верить сердцем. Что же здесь сложного? Попробую объяснить. Бог — это Творец мира.
Человек — это Его творение. Быть Творцом и творением — невозможно. Мы можем себе представить, что некий скульптор вылепил прекрасную скульптуру. У нее есть все — руки, ноги, голова, уши, глаза, но это бездушный камень. Быть скульптором и статуей одновременно невозможно. Бог отличается от человека гораздо больше, чем художник от своей картины, больше, чем гончар отличен от горшка, который он вылепил. И Бог, будучи Творцом, становится Своим творением. Например, стать для скульптора бездушным камнем и ограничить себя во всем — это страшное наказание и унижение.
Именно такое самоуничижение, умаление Бог претерпевает ради человека. Всемогущий, вездесущий, всеведущий Бог, чтобы стать человеком, казалось бы, должен лишиться всех Своих свойств. Но хотя это и непонятно логике, сердцем мы веруем, что Христос был и Богом, и человеком. В том-то и всемогущество Бога, что и это Ему возможно. А для чего Богу нужно было становиться Человеком, неужели нельзя было спасти человека как-то еще? Оказывается, нельзя. По выражению одного из святых отцов, Бог становится Человеком, чтобы человек стал богом. Человек упал в огромную пропасть, насильно из этой пропасти Бог не может вывести человека.
И вот Бог Сам становится Человеком, сходит в эту бездну, чтобы поднять оттуда человека к Себе. Чтобы понять, какое уничижение добровольно претерпевает Бог, становясь Человеком, вспомним Евангелие. Вопрос: Что сделал царь Ирод, когда узнал о рождении младенца Христа? Ответы: — Приказал убить всех младенцев в Вифлееме редко. Вопрос: Как спасся Христос? Пока правильных ответов нет. Во-первых, в корзину положили будущего пророка Моисея, а не Христа. А в пещере Христос не прятался, а просто родился.
Младенец Христос спасся следующим образом. Ангел явился во сне праведному Иосифу, обручнику Божией Матери, сказав, чтобы он, взяв Деву Марию и Младенца, отправился в соседнюю страну — Египет, где царь Ирод не мог их найти. Но посмотрим на эту историю глазами православного человека. Ведь Младенец-Христос — это Всемогущий Бог, и Он мог в мгновение ока уничтожить то войско, которое было послано убить Его. В Ветхом Завете нечто подобное происходило. Царь Ахав ищет убить пророка Илию и посылает войско в горы, где скрывается пророк. Пророк Илия молится о спасении, с неба сходит огонь — и войска нет. Царь посылает второе войско, все повторяется.
И так три раза. Уж если Бог спасает Своего пророка, то тем более Он может спасти Себя. Но Всемогущий Бог, как беспомощный младенец, на руках Пресвятой Богородицы бежит от Своих преследователей. И Он был действительно беспомощен по человеческой природе. Будучи Богом, Христос ни в чем не имел и не имеет нужды, ибо Он вместе с Богом Отцом сотворил небо и землю, моря и океаны, растения и животных. А став добровольно Человеком, Христос хотел есть и пить, чувствовал голод и холод. Как Бог Христос бессмертен. Какая может быть смерть для Бога, Который Сам сотворил жизнь?
Но став Человеком, Христос претерпевает истинную смерть. Как обычно умирает человек? Душа разлучается с телом, и тело бездыханное погребается во гробе. Теперь это тело мертво — просто набор молекул, химических соединений, и ничего больше, никакой жизни. Христос умирает так же. Душа Христова покидает Его тело, и оно, бездыханное, погребается во гробе. Конечно, смерть не может быть сильнее Бога, и мы знаем, что Христос воскресает. Поэтому, когда Церковь говорит, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком, она говорит о том, что Бог ради спасения человека нисходит в такую пропасть, куда, логически рассуждая, невозможно спуститься Богу, оставаясь Богом.
Опираясь на строгую логику, невозможно представить себе, что Бог может стать человеком. Ведь есть свойства совместимые например, можно быть горячим и красным , а есть свойства несовместимые например, нельзя же быть одновременно горячим и холодным или красным и зеленым. Быть Богом и быть человеком — это логически несовместимо. Но у нас есть не только ум и логика, но есть еще и сердце, способное верить и вместить невместимое. Поэтому православные христиане верят в то, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком. Крещение До этого мы говорили о Боге, а теперь давайте коснемся того Таинства, ради которого вы и пришли в храм. Вопрос: Как Вы думаете, что происходит с человеком в таинстве Крещения? Для чего Вы хотите креститься сами или крестить Ваших деток?
Чего не хватает Вам? Варианты ответа: Чтобы Господь дал веру. Возражение: Нет, вера требовалась еще задолго до Крещения, и без веры Крещение было невозможно. Вариант ответа: Чтобы был Ангел-Хранитель. Возражение: Да, но что пользы в Ангеле-Хранителе, который не может подойти к человеку из-за того, что человек весь окружен бесовским силами? Вариант ответа: Чтобы можно было молиться. Возражение: Но молиться можно и некрещеному. До сих пор в службе мы слышим слова: «Оглашении, изыдите».
Это значит, что некрещеные ходили в храм на службы и молились. Для того чтобы молиться, вовсе не обязательно быть крещеным. Становись и молись. Вариант ответа: Господь больше слышит и заботится о крещеных. Возражение: Тут я категорически не соглашусь. На самом деле, Бог любит и слышит всех, но заботится больше о некрещеных! Господь Сам рассказал такую притчу. У пастуха было сто овец, одна из них заблудилась в горах.
Что делает пастух? Он бросает стадо и ищет ту самую сотую. Так же и Господь. Вот Он смотрит: в храме стоит 99 православных христиан. А вот в канаве пьяный валяется весь в грязи. Как бы его отвратить от пути погибели? Вариант ответа: Чтобы заново родиться. Да, действительно, Крещение часто называется вторым рождением, рождением в жизнь вечную.
Церковь говорит о том, что мы находимся в таком духовном состоянии, что нас уже невозможно как-нибудь постепенно исправить, или исцелить, нам необходимо именно заново родиться. Приведу следующий образ. Представим, что мы разбили стеклянную вазу. Как мы можем вернуть ее в прежнее состояние? Может быть, склеить? Но даже если взять самый лучший клей, очень тонкий, очень прозрачный, все равно ваза от этого не станет целой. Вернуть прежнее состояние можно, только расплавив все осколки и заново изготовив вазу. Крещение — очень многогранное таинство.
К тем граням, которые отметили вы, я бы хотел добавить еще одну важную, на мой взгляд, сторону. В момент Крещения человек становится членом Церкви! Звучит очень просто, но за этим стоит очень глубокий смысл. Что такое Церковь? Это не просто собрание верующих людей. Мол, скучно верить одному, а вместе веселее. Собралось два человека: «Веришь в Бога? Пока это клуб по православным интересам.
Церковь — это нечто совсем иное. Ее можно уподобить живому организму. Смотрим на человеческий организм. Он состоит из отдельных клеточек, но каждая клетка живет не сама по себе. В природе есть, конечно, клетки, которые умеют жить сами по себе, например, амебы, которые сжимаются, разжимаются, куда-то ползают, что-то кушают. Но клетки в организме живут совсем другой жизнью. Каждая клетка выполняет свою задачу, и организм дает клеточке все необходимое для жизни. До каждой клеточки доходят через кровеносные сосуды питательные вещества, доходят нервы, которые управляют всем телом, душа пронизывает все тело.
Так же и Церковь. Каждый христианин — это живая клеточка живого организма. До каждого христианина доходит кровеносный сосудик, который духовно питает его. Что это за кровеносный сосудик, я объясню чуть позже. Святой Дух пронизывает всю Церковь и управляет ею. В этом смысле Крещение можно уподобить операции по пересадке, например, почки. Берут донорскую почку и пересаживают ее больному. В чем смысл операции?
В том, чтобы почка заработала, прижилась, жила единой жизнью с новым организмом. А почка может еще и не прижиться! Что должен сказать врач, если после операции он увидит, что почка не прижилась? Можно считать, что от пересадки вы не получите никакой пользы! А что должен сказать священник, если он видит после Крещения, что человек дома не молится, в храм не ходит, не исповедуется, не причащается в течение месяца, полугода, наконец, года? Честный священник должен сказать: «Простите, но Крещение хотя и совершилось, но, к сожалению, пока не действенно в Вас, и пока Вы не получите никакой пользы». Действительно, почка пересаживается, чтобы жить единой жизнью с организмом, а Крещение совершается для того, чтобы человек жил единой жизнью с Церковью. Нет церковной жизни — значит, что-то не так.
Вот у меня свидетельство о Крещении: печать, подпись. Я, что же, по-вашему, не крещен?! Крещение можно сравнить с тем, как в землю бросаются семена. В душу бросается семя новой жизни. Семя брошено, да человек не трудится, чтобы возделывать его, и оно лежит в душе, не давая ростков. Есть результат того, что брошено семя? И да, и нет. Еще Крещение можно сравнить с приготовлением теста: бросается закваска в муку, и тесто постепенно подходит.
А если бросить закваску в какой-нибудь капсуле? Вроде и есть закваска в тесте, да ничего с тестом не происходит. Берем двух деток. Один не крещен, а другой крещен, но в храм не ходит. Так вот, «автоматически», только за то, что второй ребенок крещеный, он никакой дополнительной благодати не получает. Господь его любит, но так же, как и первого. Ибо Господь любит всех людей — и крещеных, и не крещеных. Возьмите палец, туго перетяните его ниткой.
Пройдет тридцать-сорок минут, и начнется отмирание тканей. Клетка живет только тем, что соединена воедино с организмом. Прервите эту связь, и клетки будут умирать. Если прерывается общение с Церковью, то духовная жизнь, данная в Крещении, будет угасать. Можно привести другой образ. Мы идем к Богу. Подходим к двери, за которой начинается дорога к Богу. Человек открывает дверь и стоит на месте.
Стал он ближе к Богу? Дверь открывалась для того, чтобы пойти по открывающейся взору дороге. Крещение совершается для того, чтобы идти путем церковной жизни. Нечего бить себя в грудь, что ты крещен, если сделал к Богу только один шаг. Как был ты далек от Бога, так и остался. Но что-то все же происходит в Крещении? Или крещеный, но нецерковный человек действительно вновь становится некрещеным, и тогда можно заново принимать Крещение? Конечно, нет, второй раз Крещение совершать недопустимо!
С человеком все же происходит важное событие, в нем происходит перемена. Семя новой жизни, брошенное в душу во время Крещения, пребывает в человеке, и поэтому это Таинство никогда не повторяется. У одного из святых отцов блаженного Диадоха есть следующий образ. Если человеческую душу уподобить дому, то до Крещения в человеке, в самой глубине его сердца, обитал грех и делал человека оскверненным и тленным. В момент Крещения грех изгоняется из самых глубин человека, а в сердце его вселяется благодать. Но пройдет еще немало времени, прежде чем благодать полностью преобразит человека. И тут многое зависит от самого человека. Если хозяин дома будет нерадиво относиться к своему жилищу, то грех сквозь открытые двери и окна будет легко входить в него и после Крещения.
Если же человек будет стоять на страже своей души и надежно защищать и ограждать ее молитвой, постом, исповедью, Причащением, то человек будет постепенно преображаться. Поэтому, будем разделять такие понятия как «действительность» и «действенность». В действительности Крещения можно не сомневаться, но вот действенность таинства зависит от самого человека. К сожалению, почти единственное преимущество крещеного человека, не живущего церковной жизнью, заключается в том, что возвращаться в лоно Церкви, восстанавливать духовную жизнь он будет уже не через таинство Крещения оно никогда не повторяется , а через таинство Исповеди, которое часто называется «вторым Крещением». Миропомазание Сразу же после таинства Крещения совершается второе таинство — Миропомазание. Что это за таинство? Священник помазывает особым маслом — миром — основные органы чувств и основные части тела человека: чело, уста, ноздри, глаза, уши, грудь, руки, ноги.
Огласительные беседы перед крещением временно заменили на онлайн-курс
| Стало известно о необычной "традиции" россиян перед Крещением | Что нужно обязательно сделать в сочельник перед Крещением. |
| Крещенский Сочельник: традиции и обряды, приметы и история праздника | На традиционном оперативном совещании в областном правительстве обсуждали подготовку к православному празднику Крещения Господня. |
| Крещенский Сочельник: традиции и обряды, приметы и история праздника | Перед Крещением верующие приходят в церковь на исповедь. |
| Перед Крещением патриарх Кирилл совершил божественную литургию в Александро-Невском скиту | Освящение купели перед крещением © Кирилл Кухмарь/ТАСС. |
| Памятка Крёстным родителям | Дело в том, что перед Крещением верующие соблюдают пост и таким образом готовятся к празднику. |
Народные приметы 18 января
Верующие пьют её в течение года натощак и бережно хранят как святыню. Святой крещенской водой также окропляют жилище: многие считают, что это помогает изгнать злых духов и привнести в дом благодать Божью. Когда набирать крещенскую воду Чин Великого освящения воды Великая агиасма совершается в Крещенский сочельник 18 января после Божественной литургии и 19 января — в сам день Крещения Господня. В течение обоих дней в любом храме можно набрать крещенской воды. Оба раза вода освящается одним чином, поэтому нет никакой разницы в том, когда набирать воду — в сочельник или в сам праздник Крещения. Крещенскую воду лучше набирать после участия в церковной службе в церкви или молитвы дома ; наливать воду на Крещение нужно в посуду без какой-либо маркировки, лучше в специальный кувшин или флягу, купленные в церковной лавке ни в коем случае не в пивную бутылку. Набрать крещенскую воду можно и из-под крана. Это лучше сделать с 0:10 до 1:30 в ночь с 18 на 19 января. Однако набирать крещенскую воду можно и позже — до 0:00 19 января. Крещение: народные традиции Ранее существовали особенные народные традиции празднования Крещения Господня, или Богоявления. Например, на Крещение было принято выпускать голубей в знак Божественной благодати, снизошедшей на Иисуса Христа.
Другие народные традиции на Крещение известны по преданиям. На Руси в день Крещения Господня как только первый церковный звон позовет к заутрене, благочестивые верующие разжигали на берегу огонь, чтобы Иисус Христос, который крестился в Иордане, мог также погреться у костра. Иордань начинали готовить за неделю до Крещения: прорубали полынью на реке, выпиливали большой крест и ставили его над прорубью. Изо льда выпиливали и престол. Елочными ветками украшали «царские врата». Утром в день праздника после богослужения все шли к реке. После освящения воды в реке все собравшиеся набирали ее в свою посуду. Находились смельчаки, которые купались в иордани, помня, что в освященной воде простудиться нельзя.
Если вы чувствуете себя нехорошо, имеете признаки простуды, страдаете сосудистыми заболеваниями, переболели коронавирусной инфекцией, то крещенское купание вам противопоказано. Не стоит осуществлять погружение в состоянии алкогольного опьянения. Перед непосредственным входом в прорубь нужно в обязательном порядке находиться в теплой обуви, шапке и верхней одежде. Затем все быстро снять и по поручню медленно войти в воду.
Чаще о «раскрещивании» думают люди, крещенные родителями в раннем детстве. Они сделали выбор за своего ребенка, но даже в этом случае он не может богохульничать и требовать признания обряда незаконным. Ранее протоирей Максим Первозванский объяснил , почему перед казнью никто не заступился за Иисуса Христа. Общество с ограниченной ответственностью «ЛЮДИ», Автономная некоммерческая организация содействия улучшению качества жизни людей из групп социального риска «Право каждого», Проект для трансгендерных людей и их близких «T9 NSK», Анин Роман Александрович, Радио свобода, Алтайская краевая общественная просветительская организация в сфере охраны здоровья «Выбор», Татаро, Фонд «Центр гражданского анализа и независимых исследований «ГРАНИ» признаны в РФ иностранными агентами. Автор: Диана Блинова.
Затем подтвердить свою веру : "Сочетался ли еси Христу? Поклониться Ему и прочитать Символ Веры. Естественно, младенец этого сделать не в состоянии. За него поручаются и делают это крестный отец у мальчика и крестная мать у девочки. Им необходимо пройти собеседование перед крещением ребенка, чтобы подготовиться к ответственной роли, отведенной им в этом таинстве. Распоряжение патриарха В конце прошлого-начале нынешнего века Русская православная церковь испытала наплыв взрослых, желающих воцерковиться, и родителей, стремящихся окрестить своих детей. Причем многие из них имели весьма отдаленное представление о вере, о Христе, о духовной жизни. Этим людям был необходим хотя бы минимум религиозных знаний и представление об обязанностях, которые накладывает на них Таинство Крещения. С этой целью патриаршество РПЦ в 2013 году особым распоряжением вводит требование, чтобы обязательно проводилось собеседование в церкви перед крещением. Оно предназначено как для родителей, так и для восприемников их детей. Дважды приходят они на огласительную беседу, чтобы получить необходимые знания о предстоящем событии. Без этих бесед священник совершать таинство не вправе. Катехизация родителей Катехизис - свод основных правил церкви. Если родители приносят ребенка креститься не в силу своей веры, а потому, что все так делают, то их будет тревожить вопрос, что спрашивают на собеседовании перед крещением. Задав несколько вопросов о том, часто ли они бывают в церкви, исповедуются ли регулярно, приступают ли к причастию, священник просветит их в основных вопросах веры. Они узнают о церковных таинствах, об обязанности регулярно причащать своё чадо, молиться за него. Лектор-катехизатор расскажет им о том, что главным авторитетом в семье и воспитании должен стать Христос. Беседа с родителями предполагает решение практических вопросов: дата, время крещения, необходимая одежда. Сами родители в таинстве крещения не участвуют и остаются простыми зрителями. Но на последнем этапе этой службы происходит введение новокрещённых в храм. Пока священник заносит мальчика в алтарь, а девочку прикладывает к святым иконам, родная мать кладет земные поклоны и молится за своего ребенка. Чтобы иметь возможность участвовать в обряде воцерковления, ей нужно быть в чистоте, поэтому дату события надо согласовать и с этим естественным обстоятельством. Наречение имени Во время собеседования перед крещением с родителями обговаривается имя, которое примет младенец после таинства. Особенно важен этот вопрос, если в свидетельстве о рождении записано пусть красивое имя, но не входящее в святцы. Родители Эдуардов и Станиславов, Олесь и Викторий по совету священника заранее подбирают ребенку православное имя и вместе с ним - небесного покровителя.
Читайте также:
- Конструктор православных сайтов - Приход.ру
- Беседа перед крещением / Александр Захаров - РПЦ Храм Успения Пресвятой Богородицы п. Медвенка
- Лента новостей
- Беседы перед Крещением и Венчанием
Перед Крещением забайкальцам напомнили правила купания в иордани
| Купели перед Крещением готовят в Красноярске / Известия | Длительность и мера поста, а также объем молитвенного правила перед Причастием устанавливается индивидуально во время вашей беседы со священником. |
| Крещение Господне, последние новости и статьи на сегодня - Пронедра | День перед Крещением – это сочельник, для православных христиан период строгого поста. |
| Памятка Крестным родителям "Ответы на вопросы" | Radio Rossii Mayak. Перед Крещением в Великих Луках прошло совещание по обеспечению безопасности граждан В южной столице региона всё готово к крещенским купаниям. |
Крещение Господне в 2023 году: вся ли вода святая и когда ее набирать
Получается, что название Навечерие Богоявления (или Навечерие Крещения Господня) означает буквально день перед праздником Крещения. Смотрите видео на тему «Что Говорят Перед Купанием В Крещение» в TikTok. В России Крещение Господне в 2023 году празднуется в четверг 19 января. 18 января празднуется Крещенский сочельник или Навечерие (канун) Богоявления и Крещения Господня. Что можно и нельзя делать в Крещенский сочельник, когда нужно набирать Святую. Беседы перед Крещением. ← Что нужно знать крёстным перед крещением.
Погружаясь в воду, молить о прощении? Пять наивных вопросов батюшке про Крещение
15 января, перед Богоявлением, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил божественную литургию, сообщает сайт День, предваряющий один из главных христианских праздников, Крещения Господня или Богоявление, он был установлен в память о чуде, которое, согласно Библии, произошло во. После того, как Иисус принял крещение, небеса разверзлись и снизошел Святой Дух в виде голубя. По окончанию собеседования крестным перед Крещением, а также парам, желающим венчаться, выдается свидетельство о прохождении огласительных бесед. Завтра, 19 января, православные оренбуржцы отметят Крещение Господне. Инспекторы МЧС проверили пожарную безопасность в церквях области и провели об этом беседу со служителями. Ранее протоирей Максим Первозванский объяснил, почему перед казнью никто не заступился за Иисуса Христа.